۸۷٬۸۱۰
ویرایش
امام جماعت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ى' به 'ی'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی') |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
امام جماعت، بايد كسی باشد كه مردم به ايمان و تعهّد او اطمينان داشته باشند<ref>مستدرك الوسائل ، ج 1، ص 490.</ref>. | امام جماعت، بايد كسی باشد كه مردم به ايمان و تعهّد او اطمينان داشته باشند<ref>مستدرك الوسائل ، ج 1، ص 490.</ref>. | ||
[[امام صادق(ع)]] فرمود: امام جماعت، رهبری است كه شمارا به سوی خدا می‌برد، پس بنگريد كه به چه كس اقتدا می‌كنيد<ref>وسائل الشيعه ، ج 5، ص 416.</ref>. | [[امام صادق(ع)]] فرمود: امام جماعت، رهبری است كه شمارا به سوی خدا می‌برد، پس بنگريد كه به چه كس اقتدا می‌كنيد<ref>وسائل الشيعه ، ج 5، ص 416.</ref>. | ||
[[ابوذر]] فرمود: امام شما، در [[قيامت]]، شفيع شماست. پس شفيع خودتان را از افراد سفيه و فاسق قرار ندهيد<ref> | [[ابوذر]] فرمود: امام شما، در [[قيامت]]، شفيع شماست. پس شفيع خودتان را از افراد سفيه و فاسق قرار ندهيد<ref>وافی ، ج 2، ص 177.</ref>. | ||
اقتدا كردن افراد ناشناخته و آنان كه در [[دين]] يا [[امامت]]، غلو می‌كنند، نهی شده است<ref> مستدرك الوسائل ، ج 1، ص 491.</ref>. افرادی كه در جامعه، بخاطر گناه علنی، شلاّق خورده اند، يا از طريق نامشروع، بدنيا آمده اند، حقّ امام جماعت شدن ندارند<ref> همان.</ref>. | اقتدا كردن افراد ناشناخته و آنان كه در [[دين]] يا [[امامت]]، غلو می‌كنند، نهی شده است<ref> مستدرك الوسائل ، ج 1، ص 491.</ref>. افرادی كه در جامعه، بخاطر گناه علنی، شلاّق خورده اند، يا از طريق نامشروع، بدنيا آمده اند، حقّ امام جماعت شدن ندارند<ref> همان.</ref>. | ||
امام جماعت، بايد مورد قبول مردم باشد، وگرنه آن [[نماز]]، مورد قبول درگاه خداوند نيست<ref> وسائل الشيعه ج 5، ص 417.</ref>. | امام جماعت، بايد مورد قبول مردم باشد، وگرنه آن [[نماز]]، مورد قبول درگاه خداوند نيست<ref> وسائل الشيعه ج 5، ص 417.</ref>. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
#كس كه سنّ بيشتری داشته باشد. فَاَكْبَرُهم سِنّاً | #كس كه سنّ بيشتری داشته باشد. فَاَكْبَرُهم سِنّاً | ||
#كسی كه انس او با قرآن بيشتر باشد. | #كسی كه انس او با قرآن بيشتر باشد. | ||
#كسی كه زيباتر و خوشروتر باشد<ref> | #كسی كه زيباتر و خوشروتر باشد<ref>وافی ، ج 1، ص 177، وسائل الشيعه ، ج 5، ص 419.</ref>. | ||
#صاحب منزل، از مهمان در امام جماعت شدن مقدّم است. | #صاحب منزل، از مهمان در امام جماعت شدن مقدّم است. | ||
#امام جماعت دائمی، بر افراد تازه وارد به مسجد، مقدّم است. | #امام جماعت دائمی، بر افراد تازه وارد به مسجد، مقدّم است. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
'''از شرايط امام جماعت، عادل بودن است.''' | '''از شرايط امام جماعت، عادل بودن است.''' | ||
عدالت را در كتب فقهی تعريف كرده اند. فقهای گرانقدر، از جمله حضرت [[امام | عدالت را در كتب فقهی تعريف كرده اند. فقهای گرانقدر، از جمله حضرت [[امام خمینی|امام خمینی]] (قدس سرّه) می‌فرمايند: | ||
عدالت، يك حالت درونی است كه انسان را از ارتكاب [[گناهان كبيره]]، و تكرار و اصرار نسبت به [[گناهان صغيره]] باز دارد<ref>تحرير الوسيله ، ج 1، بحث امام جماعت.</ref>. | عدالت، يك حالت درونی است كه انسان را از ارتكاب [[گناهان كبيره]]، و تكرار و اصرار نسبت به [[گناهان صغيره]] باز دارد<ref>تحرير الوسيله ، ج 1، بحث امام جماعت.</ref>. | ||
پاكی، تقوا، دوری از گناه، از نشانه‌های عدالت است. بنا به اهميّت اين صفت، در نظام اسلامی يكی از امتيازات به حساب آمده و در [[فقه]] اسلامی و [[قانون | پاكی، تقوا، دوری از گناه، از نشانه‌های عدالت است. بنا به اهميّت اين صفت، در نظام اسلامی يكی از امتيازات به حساب آمده و در [[فقه]] اسلامی و [[قانون اساسی|قانون اساسی]]، داشتن آن برای مسئولان بلند پايه و مشاغل حسّاس، شرط است و كارهای مهّم كشور و امور مردم، بايد بدست افراد عادل انجام گيرد. | ||
به برخی از اين موارد كه عدالت شرط است، توجه كنيد: | به برخی از اين موارد كه عدالت شرط است، توجه كنيد: | ||