۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی') |
جز (جایگزینی متن - 'آنها' به 'آنها') |
||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
محدوده امارات متحده عربی از شمال و شمال غربی خلیج فارس، از جنوب و جنوب غربی عمان و عربستان سعودی، از سمت غرب به [[قطر]] و عربستان سعودی، و از سمت شرق به دریای عمان و عمان محدود میشود. | محدوده امارات متحده عربی از شمال و شمال غربی خلیج فارس، از جنوب و جنوب غربی عمان و عربستان سعودی، از سمت غرب به [[قطر]] و عربستان سعودی، و از سمت شرق به دریای عمان و عمان محدود میشود. | ||
از مسایل و مشکلات مهمی که این کشور همواره با آن دست به گریبان بوده، اختلافات مرزی میان شیخ نشینهای هفتگانه از یک طرف، و میان هر یک از | از مسایل و مشکلات مهمی که این کشور همواره با آن دست به گریبان بوده، اختلافات مرزی میان شیخ نشینهای هفتگانه از یک طرف، و میان هر یک از آنها با دیگر کشورهای همسایه میباشد که حتی موجب درگیریهای مرزی بنر شیخ نشینها و همسایگان شده است.<ref>غلامرضا محمدی، «امارات با بحران زنده است»، رسالت، ۲۹ فروردین ماه ۱۳۷۸</ref> | ||
از مهمترین اختلافات منطقهای، ادعای ارضی این کشور بر جزایر سه گانه تنب بزرگ، تنب کوچک و ابوموسی است. هم چنین بین سه کشور [[عمان]]، امارات متحده و عربستان سعودی، همواره بر سر واحۀ «بوریمی» منازعه و کشمکش وجود داشته است.<ref> سید محسن توکلی، «نگاهی به اختلافات عمان و امارات متحده عربی» نشریۀ دیدگاهها و تحلیل ها،ش ۱۲۸</ref> | از مهمترین اختلافات منطقهای، ادعای ارضی این کشور بر جزایر سه گانه تنب بزرگ، تنب کوچک و ابوموسی است. هم چنین بین سه کشور [[عمان]]، امارات متحده و عربستان سعودی، همواره بر سر واحۀ «بوریمی» منازعه و کشمکش وجود داشته است.<ref> سید محسن توکلی، «نگاهی به اختلافات عمان و امارات متحده عربی» نشریۀ دیدگاهها و تحلیل ها،ش ۱۲۸</ref> | ||
خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
=تقسیمات کشوری= | =تقسیمات کشوری= | ||
امارات از هفت امیرنشین ابوظبی، دوبی، شارجه، ام القوین، عجمان، فجیره و رأس الخیمه متشکل شده است که از میان | امارات از هفت امیرنشین ابوظبی، دوبی، شارجه، ام القوین، عجمان، فجیره و رأس الخیمه متشکل شده است که از میان آنها، امیرنشینهای ابوظبی و دبی اهمیت بیشتری دارند. شیخ نشین ابوظبی که پایتخت امارات متحده عربی نیز به شمار میآید، مهمترین امیرنشین این کشور است که هم به لحاظ ثروت و هم از لحاظ نظامی اهمیت دارد.<ref>مهدی مظفری، امارات خلیج فارس، پژوهش اقتصادی، سیاسی و اجتماعی، ص ۸۶٫</ref> | ||
ابوظبی وسیعترین و از لحاظ نظامی، برترین هفت شیخ نشین در حاشیهی جنوبی خلیج فارس است و مهمترین عضو امارات متحده عربی به شمار میرود. بر حسب درآمد سرانه، ابوظبی بالاترین درآمد سرانه را در جهان دارد و ثروت ابوظبی به تنهایی، مقام منحصر به فرد آن را در حکومت فدرال توجیه میکند. | ابوظبی وسیعترین و از لحاظ نظامی، برترین هفت شیخ نشین در حاشیهی جنوبی خلیج فارس است و مهمترین عضو امارات متحده عربی به شمار میرود. بر حسب درآمد سرانه، ابوظبی بالاترین درآمد سرانه را در جهان دارد و ثروت ابوظبی به تنهایی، مقام منحصر به فرد آن را در حکومت فدرال توجیه میکند. | ||
خط ۱۶۰: | خط ۱۶۰: | ||
در مدارس امارات متحده، تنها مذهب اهل تسنن تدریس میشود،<ref>جعفریان، 1388، ص453</ref> در کنار این مسأله، شیعیان خوجه اثنا عشری به مسأله تعلیم و تربیت دینی و مذهبی بسیار اهمیت میدهند؛ از این رو، در هر کجا تجمع میکنند مدارس دینی را بلافاصله راهاندازی مینمایند. آنان فرزندان خود را از پنج تا شانزده سالگی به مدت ده سال کامل، به حضور در این مدارس به مدت دو ساعت در روز پس از اتمام وظایف درسی مدارس دولتی ملزم مینمایند و تمام درسها به زبان انگلیسی است. از این رو، جوانان خوجه اطلاعات بسیار خوبی از مسائل دینی دارند و همگی به طور کامل بر زبان انگلیسی مسلط هستند. | در مدارس امارات متحده، تنها مذهب اهل تسنن تدریس میشود،<ref>جعفریان، 1388، ص453</ref> در کنار این مسأله، شیعیان خوجه اثنا عشری به مسأله تعلیم و تربیت دینی و مذهبی بسیار اهمیت میدهند؛ از این رو، در هر کجا تجمع میکنند مدارس دینی را بلافاصله راهاندازی مینمایند. آنان فرزندان خود را از پنج تا شانزده سالگی به مدت ده سال کامل، به حضور در این مدارس به مدت دو ساعت در روز پس از اتمام وظایف درسی مدارس دولتی ملزم مینمایند و تمام درسها به زبان انگلیسی است. از این رو، جوانان خوجه اطلاعات بسیار خوبی از مسائل دینی دارند و همگی به طور کامل بر زبان انگلیسی مسلط هستند. | ||
تنها دو مدرسه شیعی بزرگ به نام '''مدرسه امام صادق (ع)''' در منطقه السوق الکبیر و دیگری در منطقه القوز مخصوص شیعیان تأسیس شده که کودکان شیعی را با [[مذهب تشیع]] آشنا میسازند. نبود و کمبود مدارس اسلامی و مدرسه علوم دینی برای تربیت نوجوانان و جوانان شیعه که بتواند جوانان را با علوم اسلامی، فقه، حدیث و قرآن آشنا سازد و از وجود | تنها دو مدرسه شیعی بزرگ به نام '''مدرسه امام صادق (ع)''' در منطقه السوق الکبیر و دیگری در منطقه القوز مخصوص شیعیان تأسیس شده که کودکان شیعی را با [[مذهب تشیع]] آشنا میسازند. نبود و کمبود مدارس اسلامی و مدرسه علوم دینی برای تربیت نوجوانان و جوانان شیعه که بتواند جوانان را با علوم اسلامی، فقه، حدیث و قرآن آشنا سازد و از وجود آنها برای مقاصد تبلیغی استفاده کند، در این کشور مشهود است. | ||
هم چنین چاپ نشریهای به نام نسیم، برای ساکنان ایرانی شیعه مذهب، از جمله فعالیتهای فرهنگی است که در [[مسجد]]<ref>ر.ک: مقاله مسجد</ref> [[امام حسین]] (ع) صورت نمیگیرد. کتابخانهای بالغ بر ده هزار جلد کتاب نیز در این مسجد وجود دارد که قابل استفاده برای جوانان و بزرگسالان ایرانی شیعه است.<ref>جعفریان، 1388، ص453</ref> کمبود کتاب فروشیها، کتابخانهها و ویدئوکلوپهای اسلامی در سراسر کشور، از مهمترین مشکلات صنعت نشر و کتاب خوانی برای شیعیان است.<ref>جعفریان، 1388، ص453</ref> | هم چنین چاپ نشریهای به نام نسیم، برای ساکنان ایرانی شیعه مذهب، از جمله فعالیتهای فرهنگی است که در [[مسجد]]<ref>ر.ک: مقاله مسجد</ref> [[امام حسین]] (ع) صورت نمیگیرد. کتابخانهای بالغ بر ده هزار جلد کتاب نیز در این مسجد وجود دارد که قابل استفاده برای جوانان و بزرگسالان ایرانی شیعه است.<ref>جعفریان، 1388، ص453</ref> کمبود کتاب فروشیها، کتابخانهها و ویدئوکلوپهای اسلامی در سراسر کشور، از مهمترین مشکلات صنعت نشر و کتاب خوانی برای شیعیان است.<ref>جعفریان، 1388، ص453</ref> | ||
خط ۱۷۰: | خط ۱۷۰: | ||
2 دسامبر 1971 میلادی روزیست که 7 شیخنشین ابوظبی، فجیره، امالقوین، عجمان دبی، شارجه و رأسالخیمه تصمیم به اتحاد گرفتند. اتحادی که به تأسیس کشور امارات متحده عربی منجر شد. | 2 دسامبر 1971 میلادی روزیست که 7 شیخنشین ابوظبی، فجیره، امالقوین، عجمان دبی، شارجه و رأسالخیمه تصمیم به اتحاد گرفتند. اتحادی که به تأسیس کشور امارات متحده عربی منجر شد. | ||
پیشنهاد اتحاد بین شیخ نشینها را زاید بن سلطان آل نهیان (حاکم شیخنشین ابوظبی) و راشد بن سعید آل مکتوم (حاکم شیخنشین دبی) مطرح کردند. کمی بعد شیخنشین رأس الخیمه نیز به کشور امارات متحده عربی پیوست. شیخنشینهای قطر و بحرین نیز در این جلسات شرکت داشتند اما | پیشنهاد اتحاد بین شیخ نشینها را زاید بن سلطان آل نهیان (حاکم شیخنشین ابوظبی) و راشد بن سعید آل مکتوم (حاکم شیخنشین دبی) مطرح کردند. کمی بعد شیخنشین رأس الخیمه نیز به کشور امارات متحده عربی پیوست. شیخنشینهای قطر و بحرین نیز در این جلسات شرکت داشتند اما آنها این اتحاد را قبول نکردند و تصمیم گرفتند خود یک کشور مستقل باشند. بدین ترتیب کشور '''امارات متحده عربی به معنی: شیخنشینهای متحد عرب تاسیس شد.''' | ||
مردم امارات هر ساله در این روز با به دست گرفتن پرچم امارات متحده عربی و نقاشی کردن پرچم بر روی خودروها و ساختمانها و همچنین تزئین خیابانها پایکوبی میکنند. | مردم امارات هر ساله در این روز با به دست گرفتن پرچم امارات متحده عربی و نقاشی کردن پرچم بر روی خودروها و ساختمانها و همچنین تزئین خیابانها پایکوبی میکنند. | ||
خط ۲۷۱: | خط ۲۷۱: | ||
'''<big>دیدنیهای دبی</big>''' | '''<big>دیدنیهای دبی</big>''' | ||
دیدنیهای '''دبی''' تنوع بسیار گستردهای دارد و هر گردشگری با هر سلیقهای را راضی میکند.دبی در چند دههی گذشته به قدری پیشرفت کرده است که هماکنون یکی از لوکسترین شهرهای دنیا با انواع جاذبههای شگفتانگیز است و برخی از | دیدنیهای '''دبی''' تنوع بسیار گستردهای دارد و هر گردشگری با هر سلیقهای را راضی میکند.دبی در چند دههی گذشته به قدری پیشرفت کرده است که هماکنون یکی از لوکسترین شهرهای دنیا با انواع جاذبههای شگفتانگیز است و برخی از آنها، رتبهی اول را در نوع دارند. | ||
'''دهکده توریستی بستکیه در دبی''' | '''دهکده توریستی بستکیه در دبی''' | ||
خط ۴۹۹: | خط ۴۹۹: | ||
عموماً شیعیان خوجه اثناعشری جهان از جمله امارات، به طور سنتی از [[مراجع تقلید]] نجف به ویژه [[آیتالله سیستانی]] تقلید میکنند و همواره سعی دارند از سیاست دوری گزینند. | عموماً شیعیان خوجه اثناعشری جهان از جمله امارات، به طور سنتی از [[مراجع تقلید]] نجف به ویژه [[آیتالله سیستانی]] تقلید میکنند و همواره سعی دارند از سیاست دوری گزینند. | ||
نبود روحانی جامع، عالم و ذینفوذ و کمبود روحانیان باکفایت، متعهد، تحصیلکرده و مردمدار در امارات مشهود است که بتواند اداره و رهبری شیعیان را در دست گیرد و | نبود روحانی جامع، عالم و ذینفوذ و کمبود روحانیان باکفایت، متعهد، تحصیلکرده و مردمدار در امارات مشهود است که بتواند اداره و رهبری شیعیان را در دست گیرد و آنها را در تمام زمینهها هدایت نماید و بدین وسیله برای شیعیان مرکزیت قوی در کشور ایجاد نماید. وجود چنین روحانی متشخصی میتواند نقشی کلیدی و حیاتی داشته باشد. متأسفانه تاکنون نمایندگی مقام معظم رهبری در امارات متحده عربی نتوانسته است جایگاه اصلی خود را بیابد و بسیار ضعیف عمل نموده و فعالیتهای خود را در چارچوب خانوادههای ایرانی اعزامی از سوی نهادها و سازمانها و مؤسسات جمهوری اسلامی محدود نموده است. شیعیان در این کشور به دادگاهها نمیروند و در حل و فصل اختلافات، به علمای شیعه رجوع میکنند؛ زیرا هیچ دادگاهی وجود ندارد که بتوان در آن، احکام را طبق مذهب جعفری صادر کرد. تمامی امور اسلامی و شرعی مانند ازدواج، طلاق و مسأله ارث در اسلام و نیز امور فقهی دیگر نظیر مهریه، نفقه، دیه عاقله و...، زیر نظر علمای شیعه حل و فصل میشوند. این علما معتقدند بعد از رسول خدا و امام معصوم، '''فقیه جامعالشرایط''' یا همان آیتاللهالعظمی باید مشکلات دینی مردم را حل و فصل کند. این علما از سوی دادگاههای امارات متحده عربی، اذن رسمی بر این امر دارند. | ||
از شخصیتهای برجسته شیعیان در این کشور میتوان به نماینده مقام معظم رهبری، امام جمعه منصوب در دوبی جناب حجتالاسلام والمسلمین شاهچراغی و حجتالاسلام والمسلمین سیدمرتضی کشمیری که نمایندگی آیتالله سیستانی را بر عهده دارند، اشاره کرد. آقای مهدی تاجر نیز جزء شخصیتهای بارز اقتصادی شیعیان است. همچنین در اسفندماه سال 1388 مقام معظم رهبری، حجتالاسلاموالمسلمین سیدمحمود مدنی بجستانی را به عنوان نماینده خویش در امارات و امام جمعه دبی منصوب کردند. ایشان در سال 1395 به ایران بازگشتند و مدیریت جامعةالزهرا(س) را در شهر [[قم]]<ref>ر.ک:مقاله قم</ref> برعهده گرفتند.<ref>شیعیان امارات متحده عربی - شیعه شناسی | از شخصیتهای برجسته شیعیان در این کشور میتوان به نماینده مقام معظم رهبری، امام جمعه منصوب در دوبی جناب حجتالاسلام والمسلمین شاهچراغی و حجتالاسلام والمسلمین سیدمرتضی کشمیری که نمایندگی آیتالله سیستانی را بر عهده دارند، اشاره کرد. آقای مهدی تاجر نیز جزء شخصیتهای بارز اقتصادی شیعیان است. همچنین در اسفندماه سال 1388 مقام معظم رهبری، حجتالاسلاموالمسلمین سیدمحمود مدنی بجستانی را به عنوان نماینده خویش در امارات و امام جمعه دبی منصوب کردند. ایشان در سال 1395 به ایران بازگشتند و مدیریت جامعةالزهرا(س) را در شهر [[قم]]<ref>ر.ک:مقاله قم</ref> برعهده گرفتند.<ref>شیعیان امارات متحده عربی - شیعه شناسی |