پرش به محتوا

عمرویه (غلاة): تفاوت میان نسخه‌ها

۱۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۲ سپتامبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:


==شرح حال موسس==  
==شرح حال موسس==  
وى گرچه [[فطحیه|فطحى]] مذهب بوده است، ولى [[نجاشى]] وى را توثیق کرده است و شاید ابن داود که وى را در قسم دوم «[[رجال]]» خویش (که ویژه غیر ثقات است) آورده، به دلیل فساد مذهب او بوده است نه وثاقتش. وى نخست از اصحاب [[امام جعفر صادق (ع)|حضرت امام جعفر صادق (ع)]] بود و سپس به غلو گرائید.
وی گرچه [[فطحیه|فطحی]] مذهب بوده است، ولی [[نجاشى|نجاشی]] وی را توثیق کرده است و شاید ابن‌داود که وی را در قسم دوم «[[رجال]]» خویش (که ویژه غیر ثقات است) آورده، به دلیل فساد مذهب او بوده است نه وثاقتش. وی نخست از اصحاب [[امام جعفر صادق (ع)|حضرت امام جعفر صادق (ع)]] بود و سپس به غلو گرائید.


==عقاید فرقه==
==عقاید فرقه==
پیروان او معتقد بودند که معرفت امام موجب اسقاط نماز و روزه می شود. حضرت علی علیه السلام در ابرها جای دارد و با باد پرواز می کند و پس از مرگ سخن مى‏ گوید چنان که هنگام غسل حرکت کرد. او خداوند زمین و آسمان و شریک او است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 337</ref> <ref>دائرة المعارف تشیع، ج 12، ص 282</ref> <ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص493</ref> <ref>کشّی محمد بن عمر بن عبدالعزیز، رجال کشى، ص 324- 325.</ref>
پیروان او معتقد بودند که معرفت امام موجب اسقاط نماز و روزه می‌شود. حضرت علی علیه السلام در ابرها جای دارد و با باد پرواز می‌کند و پس از مرگ سخن می‏‌گوید چنان‌که هنگام غسل حرکت کرد. او خداوند زمین و آسمان و شریک او است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 337</ref> <ref>دائرة المعارف تشیع، ج 12، ص 282</ref> <ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص493</ref> <ref>کشّی محمد بن عمر بن عبدالعزیز، رجال کشى، ص 324- 325.</ref>


==پانویس==  
==پانویس==  
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۸۰

ویرایش