confirmed، مدیران
۳۷٬۴۴۵
ویرایش
ابراهیم بن احمد بن محمد طبری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
از شاگردان او میتوان [[ابوعبدالله علوی شجری]] صاحب [[كتاب التعازی]] و [[ابوالحسن محمد بن حسین بن موسی]] معروف به [[سید رضی]](م406ق) را نام برد. سید رضی در سنین كودكی قرائت قرآن را نزد او فرا گرفته است. همچنین [[محمدبن جریر بن رستم طبری شیعی]] كه خود معاصر [[شیخ طوسی]](م460ق) و [[نجاشی]](م450ق) بوده، [[احادیث]] و گزارشات فراوانی در [[كتاب دلائل الامامه]] از او نقل كرده است. از تألیفات او [[كتاب المناقب]] است كه در فضیلت [[امیرالمؤمنین]] و [[اهلبیت]] نوشته شده است. | از شاگردان او میتوان [[ابوعبدالله علوی شجری]] صاحب [[كتاب التعازی]] و [[ابوالحسن محمد بن حسین بن موسی]] معروف به [[سید رضی]](م406ق) را نام برد. سید رضی در سنین كودكی قرائت قرآن را نزد او فرا گرفته است. همچنین [[محمدبن جریر بن رستم طبری شیعی]] كه خود معاصر [[شیخ طوسی]](م460ق) و [[نجاشی]](م450ق) بوده، [[احادیث]] و گزارشات فراوانی در [[كتاب دلائل الامامه]] از او نقل كرده است. از تألیفات او [[كتاب المناقب]] است كه در فضیلت [[امیرالمؤمنین]] و [[اهلبیت]] نوشته شده است. | ||
=شغل قضاوت= | |||
وی به دلیل آشناییاش با [[فقه شیعه]] و [[اهل سنت]]. مدتی مقام قضاوت داشته است اما در هیچیك از منابع، روشن نیست كه در كجا و چه سالی مشغول قضاوت بوده است. به گفته [[خطیب بغدادی]] وی <big>شیخ الشهود</big> بغداد در حوزه قضاوت بوده است. یعنی قاضیانی كه تازه وارد بغداد میشدند و نسبت به اوضاع شهر و مردم آن ناآشنا بودند، از او به خاطر عدالت و راستگوییاش استفسار میكردند و سخن او را به عنوان «شاهد» در دادگاه حجت میدانستند. به گفته معاصر او [[ابوالقاسم تنوخی كبیر]](م342ق) وی همچنین در شهرهای: [[بصره]]، آبله، واسط، [[اهواز]]، عسكر مكرم، [[شوشتر]]، [[كوفه]]، [[مكه]] و [[مدینه]] نیز شناخته شده بود و از شاهدان دادگاه بوده است، از اینرو وی را «شیخ الشهود» لقب دادهاند. | |||
=درگذشت= | =درگذشت= | ||