آیت الله بروجردی آیت اخلاص (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

آیت الله بروجردی آیت اخلاص (کتاب) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۵۰

۱۸ بایت حذف‌شده ، ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۰

بدون خلاصۀ ویرایش

Nazari.m

۱۸۰

ویرایش

@@ خط ۷: / خط ۷: @@
 |نام اصلی کتاب
 |طلایه داران تقریب (1)‏
-آية اللهّ بروجردي
+آیه اللهّ بروجردی
 آیت اخلاص
 |-
@@ خط ۳۱: / خط ۳۱: @@
 </div>
-این اثر اولین کتاب از مجموعه «طلايه¬داران تقريب» است که به زندگينامه، انديشه، ويژگي¬هاي اخلاقي، ‏تفکرات تقريبي وحدت¬گرايانه، فعاليت¬هاي عمراني و فرهنگي و سيرة سياسي حضرت آيت الله بروجردي پرداخته ‏است.‏
+این اثر اولین کتاب از مجموعه «طلایه داران تقریب» است که به زندگینامه، اندیشه، ویژگی های اخلاقی، ‏تفکرات تقریبی وحدت گرایانه، فعالیت های عمرانی و فرهنگی و سیره سیاسی حضرت آیت الله بروجردی پرداخته ‏است.‏
-آيت الله سيد حسين طباطبايي بروجردي در صفر ١٢٩٢ در شهر بروجرد به دنيا آمد. وي پس از تحصيلات ‏مقدماتي، به اصفهان رفت و در محضر اساتيد بزرگي همانند ميرزا ابوالمعالي کلباسي، سيد محمّدتقي مدرس، ‏سيد محمّد باقر درچه¬اي تلمذ نمود وپس از نه سال اقامت و تحصيل در اصفهان به مراتب عالي اجتهاد دست ‏يافت. آنگاه در ١٣١٩ ق. به نجف اشرف رهسپار شد و مدت نه سال در محضر آيات عظام آخوند خراساني و شيخ ‏الشريعة اصفهاني بود. وي در کنار بهره¬مندي از محضر علماي نجف، خود کرسي تدريس بپا داشت و کتاب ‏فصول را بر جمعي از فضلاي آن حوزه تدريس کرد.‏
+آیت الله سید حسین طباطبایی بروجردی در صفر ١٢٩٢ در شهر بروجرد به دنیا آمد. وی پس از تحصیلات ‏مقدماتی، به اصفهان رفت و در محضر اساتید بزرگی همانند میرزا ابوالمعالی کلباسی، سید محمّدتقی مدرس، ‏سید محمّد باقر درچه ای تلمذ نمود وپس از نه سال اقامت و تحصیل در اصفهان به مراتب عالی اجتهاد دست ‏یافت. آنگاه در ١٣١٩ ق. به نجف اشرف رهسپار شد و مدت نه سال در محضر آیات عظام آخوند خراسانی و شیخ ‏الشریعه اصفهانی بود. وی در کنار بهره مندی از محضر علمای نجف، خود کرسی تدریس بپا داشت و کتاب ‏فصول را بر جمعی از فضلای آن حوزه تدریس کرد.‏
-اين مرجع گرانقدر در ١٣٢٨ ق . به شهر بروجرد، موطن خود، بازگشت و به مدت سي سال در اين شهر اقامت ‏داشت و به طور مستمر مشغول تحصيل و تأليف و تدريس فقه، اصول و تعليم شخصيت¬هاي برجستة حوزوي ‏بود.‏
+این مرجع گرانقدر در ١٣٢٨ ق . به شهر بروجرد، موطن خود، بازگشت و به مدت سی سال در این شهر اقامت ‏داشت و به طور مستمر مشغول تحصیل و تألیف و تدریس فقه، اصول و تعلیم شخصیت های برجسته حوزوی ‏بود.‏
-وي در پي اصرار و درخواست علماي قم از جمله امام خميني (ره) در ١٣٦٤ ق . در ميان استقبال بي نظير ‏مراجع، علما و مردم قم وارد اين شهر شد. آيت الله بروجردي به مدت پانزده سال مديريت حوز ة علمية قم را به ‏عهده داشت و برخي مراجع عظام نظير امام خميني(ره)، عبدالرحيم رباني شيرازي، اشتهاردي، صافي گلپايگاني و ‏فاضل لنکراني در محضر ايشان کسب فيض و علم نمودند.‏
+وی در پی اصرار و درخواست علمای قم از جمله امام خمینی (ره) در ١٣٦٤ ق . در میان استقبال بی نظیر ‏مراجع، علما و مردم قم وارد این شهر شد. آیت الله بروجردی به مدت پانزده سال مدیریت حوز ه علمیه قم را به ‏عهده داشت و برخی مراجع عظام نظیر امام خمینی(ره)، عبدالرحیم ربانی شیرازی، اشتهاردی، صافی گلپایگانی و ‏فاضل لنکرانی در محضر ایشان کسب فیض و علم نمودند.‏
-وي صاحب آثار متعددي از جمله الاحاديث المقلوبه، جامع الاحاديث الشيعة، الفقه الاستدلالي است و حاشيه-‏هايي بر نهايه، مبسوط و خلاف شيخ طوسي وجز آن به نگارش در آورده است.‏
+وی صاحب آثار متعددی از جمله الاحادیث المقلوبة، جامع الاحادیث الشیعة، الفقه الاستدلالي است و حاشیه ‏هایی بر نهایه، مبسوط و خلاف شیخ طوسی وجز آن به نگارش در آورده است.‏ آیت الله بروجردی بر کتب و آرای فقهی اهل سنت اشراف بسیاری داشت و این اشراف هرگز با نگاه منفی ‏همراه  نبود و سعی می كرد تا با ادله آنها موضوع و مسئله را درست بررسی و ریشه یابی کند. وی با این گرایش ‏فکری به موضوع «وحدت میان مذاهب» اهتمام بسیاری داشت و همواره پیگیر این مسئله مهم جهان اسلام بود ‏و اعتقاد داشت که سامان دهی این موضوع از وظایف حیاتی هر عالم شیعی است.‏
-آيت الله بروجردي بر کتب و آراي فقهي اهل سنت اشراف بسياري داشت و اين اشراف هرگز با نگاه منفي ‏همراه  نبود و سعي مي¬كرد تا با ادلة آنها موضوع و مسئله را درست بررسي و ريشه¬يابي کند. وي با اين گرايش ‏فکري به موضوع «وحدت ميان مذاهب» اهتمام بسیاری داشت و همواره پیگیر این مسئلة مهم جهان اسلام بود ‏و اعتقاد داشت که سامان¬دهي اين موضوع از وظايف حياتي هر عالم شيعي است.‏
+وی با تأسیس مرکز «دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة» از سوی شیخ محمد تقی قمی و علمای سرشناس ‏الأزهر به حمایت جدی از آن برخاست و حتی از کمک مالی به آن دریغ نورزید. علاوه بر آن، با شیخ وقت الأزهر ‏عبدالمجید سلیم و شیخ محمود شلتوت، مکاتباتی داشت که این امر رابطه جهان تشیع را با دنیای اسلام ‏مستحکم تر و بسیاری از بدبینی ها را به دوستی و محبت تبدیل کرد. در اثر این درایت و حسن تدبیر ـ به قول ‏شهید مطهری ـ شیخ محمود شلتوت، با صدور فتوای تاریخی، برای اولین بار مذهب شیعه را به رسمیت شناخت ‏و برای آن در دانشگاه الأزهر کرسی تدریس مستقل تشکیل داد.‏
-وی با تأسیس مرکز «دارالتقريب بين المذاهب الاسلامية» از سوی شیخ محمد تقي قمي و علماي سرشناس ‏الأزهر به حمايت جدي از آن برخاست و حتي از کمک مالي به آن دريغ نورزيد. علاوه بر آن، با شيخ وقت الأزهر ‏عبدالمجيد سليم و شيخ محمود شلتوت، مکاتباتي داشت که اين امر رابطة جهان تشيع را با دنياي اسلام ‏مستحکم¬تر و بسياري از بدبيني¬ها را به دوستي و محبت تبديل کرد. در اثر اين درايت و حسن تدبير ـ به قول ‏شهيد مطهري ـ شيخ محمود شلتوت، با صدور فتواي تاريخي، براي اولين بار مذهب شيعه را به رسميت شناخت ‏و براي آن در دانشگاه الأزهر کرسي تدريس مستقل تشکيل داد.‏
-</div>
 [[رده:کتاب های تقریبی]]
 [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
 [[رده:طلایه داران تقریب]]