پرش به محتوا

واردیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱ اکتبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''وارديه‏''' از شاخه های فرقه [[جهمیه]] به حساب می آیند. در منابع آمده است که جهمیه 12 فرقه اند که عبارت است از: [[معطله]]، [[مریسیه،]] [[ملتزمه]]، [[واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه]]، [[مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه]]، [[قبریه]]، [[واقفیه]]، [[لفظیه]]. <ref>ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص 41</ref>
'''وارديه‏''' از شاخه‌های فرقه [[جهمیه]] به حساب می‌آیند. در منابع آمده است که جهمیه 12 فرقه اند که عبارت است از: [[معطله]]، [[مریسیه،]] [[ملتزمه]]، [[واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه]]، [[مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه]]، [[قبریه]]، [[واقفیه]]، [[لفظیه]]. <ref>ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص 41</ref>


==عقاید==
==عقاید==
واردیه معتقدند که [[مومن]] بیمی از ورود به آتش ندارد و از افتادن به آن ایمن است. بنا براین،  همه آيات وعيديه در حق كافران است زيرا كسى كه وارد [[دوزخ]] شود دیگر نمی تواند از آن خارج شود. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 453</ref> <ref>عراقی ابومحمد عثمان بن عبدالله،  الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا،  سال 1961 میلادی، ص 90</ref>
واردیه معتقدند که [[مومن]] بیمی از ورود به آتش ندارد و از افتادن به آن ایمن است. بنابراین، همه آيات وعيديه در حق كافران است زيرا كسی كه وارد [[دوزخ]] شود دیگر نمی‌تواند از آن خارج شود. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 453</ref> <ref>عراقی ابومحمد عثمان بن عبدالله،  الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا،  سال 1961 میلادی، ص 90</ref>


=پانویس=
=پانویس=
   
   
[[رده: فرق و مذاهب]]
[[رده: فرق و مذاهب]]
<references />
Writers، confirmed، مدیران
۸۶٬۲۵۵

ویرایش