پرش به محتوا

مکرمیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''مكرميه'''‏ فرقه‌اى از «[[ثعالبه]]» از فرق خوارج بودند و از پيروان ابو مكرم به شمار مى ‏رفتند. مقريزى نام او را ابى المكرم و شهرستانى مكرم بن عبد اللّه عجلى نوشته‏ اند.
'''مکرميه'''‏ فرقه‌ای از «[[ثعالبه]]» از فرق خوارج بودند و از پيروان ابو‌مکرم به شمار می‌رفتند. مقريزی نام او را ابی‌المکرم و شهرستانی مکرم بن عبد اللّه عجلی نوشته‏‌اند.
   
   
==تاریخچه==
==تاریخچه==
ابوالحسن اشعری و عبدالقاهر بغدادی در آثار خود 14 فرقه را که عبارت است از: [[میمونیه]]، [[خلفیه]]، [[حمزیه]]، [[شعیبیه]]، [[خازمیه]]، [[معلومیه]]، [[مجهولیه]]، [[صلتیه]]، [[ثعالبه]]، [[اخنسیه]]، [[معبدیه]]، [[شیبانیه]]، [[رشیدیه]] و [[مکرمیه]] از انشعابات [[عجارده]] بر شمرده‌اند.ا<ref>شعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، بیروت، دارالاحیا الثراث العربی، ص۲۴</ref> <ref>بغدادی، عبدالقاهر بن طاهربن محمد، الفرق بین الفرق و بیان الفرقة الناجیة، بیروت، نشر دارالآفاق الجدیده، سال ۱۹۷۷ میلادی، چاپ دوم، ص۱۸</ref> <ref>بغدادی، عبدالقاهر بن طاهربن محمد، الفرق بین الفرق و بیان الفرقة الناجیة، بیروت، نشر دارالآفاق الجدیده، سال ۱۹۷۷ میلادی، چاپ دوم، ص۵۴.
ابوالحسن اشعری و عبدالقاهر بغدادی در آثار خود 14 فرقه را که عبارت است از: [[میمونیه]]، [[خلفیه]]، [[حمزیه]]، [[شعیبیه]]، [[خازمیه]]، [[معلومیه]]، [[مجهولیه]]، [[صلتیه]]، [[ثعالبه]]، [[اخنسیه]]، [[معبدیه]]، [[شیبانیه]]، [[رشیدیه]] و [[مکرمیه]] از انشعابات [[عجارده]] بر شمرده‌اند.<ref>شعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، بیروت، دارالاحیا الثراث العربی، ص۲۴</ref> <ref>بغدادی، عبدالقاهر بن طاهربن محمد، الفرق بین الفرق و بیان الفرقة الناجیة، بیروت، نشر دارالآفاق الجدیده، سال ۱۹۷۷ میلادی، چاپ دوم، ص۱۸</ref> <ref>بغدادی، عبدالقاهر بن طاهربن محمد، الفرق بین الفرق و بیان الفرقة الناجیة، بیروت، نشر دارالآفاق الجدیده، سال ۱۹۷۷ میلادی، چاپ دوم، ص۵۴.
</ref>
</ref>


==عقاید==
==عقاید==
مکرمیه معتقد بودند که هر كسی [[نماز]] نخواند [[کافر]] است و [[كفر]] او براى اين نيست كه نماز را ترك كرده، بلكه كفر او به دلیل نادانى وى است. این طایفه همچنین قایل به وفاداری در دوستی اند.<ref>بغدادی عبد القاهر، الفرق بين الفرق، با اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948میلادی، ص 61.</ref> <ref>مقریزی تقی الدین ابو العباس، الخطط، 5 جلدی، قاهره،  سال 1930- 1911 میلادی، ج 2، ص 355.</ref> <ref>اسفرایینی شهفور بن طاهر، التبصير فى الدين و تمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين، تحقيق شيخ محمد زاهد بن الحسن الكوثرى، قاهره، سال 1940 میلادی، ص 34.</ref> <ref>نشوان الحمیری ابوسعید، الحور العين، تحقیق کمال مصطفی، مصر، سال 1948 میلادی،  ص 172.</ref> <ref>شهرستانی محمدبن عبدالکریم،  الملل و النحل، ترجمه افضل الدين صدر تركه اصفهانى، با تصحيح سيد محمد رضا جلالى نائينى، تهران، سال 1321 هجری شمسی،  ص 119.</ref> ا<ref>شعری ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلين، مصر، جلد اول سال 1950 میلادی، جلد دوم، سال 1954میلادی، ص 168.</ref>
مکرمیه معتقد بودند که هر کسی [[نماز]] نخواند [[کافر]] است و [[كفر|کفر]] او برای اين نيست که نماز را ترک کرده، بلکه کفر او به دلیل نادانی وی است. این طایفه همچنین قایل به وفاداری در دوستی‌اند.<ref>بغدادی عبد القاهر، الفرق بين الفرق، با اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948میلادی، ص 61.</ref> <ref>مقریزی تقی الدین ابو العباس، الخطط، 5 جلدی، قاهره،  سال 1930- 1911 میلادی، ج 2، ص 355.</ref> <ref>اسفرایینی شهفور بن طاهر، التبصير فى الدين و تمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين، تحقيق شيخ محمد زاهد بن الحسن الكوثرى، قاهره، سال 1940 میلادی، ص 34.</ref> <ref>نشوان الحمیری ابوسعید، الحور العين، تحقیق کمال مصطفی، مصر، سال 1948 میلادی،  ص 172.</ref> <ref>شهرستانی محمدبن عبدالکریم،  الملل و النحل، ترجمه افضل الدين صدر تركه اصفهانى، با تصحيح سيد محمد رضا جلالى نائينى، تهران، سال 1321 هجری شمسی،  ص 119.</ref> ا<ref>شعری ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلين، مصر، جلد اول سال 1950 میلادی، جلد دوم، سال 1954میلادی، ص 168.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
   
   
[[رده: فرق و مذاهب]]
[[رده: فرق و مذاهب]]
<references />
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۷۵

ویرایش