۸۷٬۷۸۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده: کلام رده: فرق و مذاهب ' به 'رده: فرق و مذاهب ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | '''مخلوقیه''' از شاخههای فرقه [[اهل حدیث]]<nowiki/>اند. | ||
==شرح حال== | ==شرح حال== | ||
خط ۸: | خط ۸: | ||
==عقاید== | ==عقاید== | ||
مخلوقیه معتقدند که کلام خدا ([[قرآن]]) مخلوق است و هر کسی که گمان کند مخلوق | مخلوقیه معتقدند که کلام خدا ([[قرآن]]) مخلوق است و هر کسی که گمان کند مخلوق نیست، مشرک است، زیرا خداوند فرمود: «إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِیًّا ...سوره زخرف، آیه 3» یعنی ما قرآن را به زبان عربی فرستادیم. | ||
این آیه شریفه دلالت بر آن دارد که قرآن مخلوق است، زیرا در این آیه از لفظ (جعل) استفاده شده است که به معنای خلق است و نیز فرموده: « اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِیثِ ... سوره زمر، آیه 23» یعنی خداوند بهترین سخن و حدیث را نازل کرد. مطابق با معنای این آیه شریفه، حدیث و محدث، دیرینه و قدیم نخواهد بود. بنابراین، قرآن آفریده و مخلوق است. | |||
در برخی از منابع آمده است که گروهی از جهمیه نیز | در برخی از منابع آمده است که گروهی از جهمیه نیز قرآن، تورات، انجیل و زبور را مخلوق میدانند. | ||
علاوه بیان شده است که مخلوقیه معتقدند که | علاوه بیان شده است که مخلوقیه معتقدند که ایمان مخلوق است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 399 با ویرایش و اصلاح جملات.</ref> <ref>عراقی ابو محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961 میلادی، ص 88</ref> | ||
<ref>غزالی محمد طاهر معروف به نظام، با تصحيح على اصغر حكمت، تهران، ص 13.</ref> <ref>ترجمه سواد اعظم، ص 177</ref> <ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاريخ، با اهتمام و ترجمه فرانسوى كلمان هوار، پاريس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 149. | <ref>غزالی محمد طاهر معروف به نظام، با تصحيح على اصغر حكمت، تهران، ص 13.</ref> <ref>ترجمه سواد اعظم، ص 177</ref> <ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاريخ، با اهتمام و ترجمه فرانسوى كلمان هوار، پاريس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 149. | ||
</ref> | </ref> |