پرش به محتوا

شفعویه: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ اکتبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده: کلام ' به ' ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''شفعویه‏''' در کتاب «احسن التقاسیم فى معرفة الاقالیم مقدسی» از مذاهب [[اهل ذمه]] شمرده شده است. این نویسنده در کتاب خود تعاریف متفاوتی از شفعویه ارایه می‌دهد. مثلا در یک جای این کتاب می گوید که «شفعویه» از اهل حدیث بودند و در جای دیگر ادعا می کند که مردم دمشق بر مذهب اهل حدیث و فقهاى شفعویه عمل مى‏ کردند. و باز می آورد  که بیشتر مردم جرجان و طبرستان حنفى  و بقیه حنبلى و شفعوى هستند. ظاهرا شفعوى نسبتى مکسر به شافعیه است. البته به نظر شفعویه دیگرى بوده‏اند که به شفاعت ائمه شیعه اعتقاد داشتند و در شهرهاى چاچ، ایلاق، نساء، ابیورد، طوس و اسفراین مى ‏زیستند. <ref>مقدسی شمس الدین ابو عبدالله، احسن التقاسیم، لیدن، سال  1876- 1906 میلادی، صفحات  37- 38- 180- 323- 365.</ref> <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد،  نشر آستان قدس رضوی،  سال 1372 شمسی، چاپ دوم،  ص  257 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>
'''شفعویه‏''' در کتاب «احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم مقدسی» از مذاهب [[اهل ذمه]] شمرده شده است. این نویسنده در کتاب خود تعاریف متفاوتی از شفعویه ارایه می‌دهد. مثلا در یک جای این کتاب می‌گوید که «شفعویه» از اهل حدیث بودند و در جای دیگر ادعا می‌کند که مردم دمشق بر مذهب اهل حدیث و فقهای شفعویه عمل می‏‌کردند. و باز می‌آورد که بیشتر مردم جرجان و طبرستان حنفی و بقیه حنبلی و شفعوی هستند. ظاهرا شفعوی نسبتی مکسر به شافعیه است. البته به نظر شفعویه دیگری بوده‌‏اند که به شفاعت ائمه شیعه اعتقاد داشتند و در شهرهای چاچ، ایلاق، نساء، ابیورد، طوس و اسفراین می‌زیستند. <ref>مقدسی شمس الدین ابو عبدالله، احسن التقاسیم، لیدن، سال  1876- 1906 میلادی، صفحات  37- 38- 180- 323- 365.</ref> <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد،  نشر آستان قدس رضوی،  سال 1372 شمسی، چاپ دوم،  ص  257 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>
 
== پانویس ==


==پانویس==
   
   
[[رده: فرق و مذاهب]]
[[رده: فرق و مذاهب]]
<references />
Writers، confirmed، مدیران
۸۸٬۱۲۶

ویرایش