پرش به محتوا

ابراهیم بن محمد بن هارون: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۱: خط ۱۱:
|-
|-
|درگذشت
|درگذشت
|ابتدا زمان وفات و سپس مکان  
|ابتدا زمان وفات و سپس مکان
|-
|-
|استادان
|استادان
خط ۱۷: خط ۱۷:
|-
|-
|شاگردان
|شاگردان
|احمد بن ابراهیم بن بكیر نیشابوری • ابوسعید نسوی
|احمد بن ابراهیم بن بکیر نیشابوری • ابوسعید نسوی
|-
|-
|آثار
|آثار
|آثاری ندارد
|آثاری ندارد
|-
|-
|[[دین]] و [[مذهب]]
|[[دین]] و [[مذهب]]
|[[اسلام]] • [[تشیع]]
|[[اسلام]] • [[تشیع]]
|-
|-
خط ۲۸: خط ۲۸:
</div>
</div>


'''ابراهیم بن محمد بن هارون'''، (000 – حدود 305ق) ابواسحاق خوزی یا جوری. [[شیخ صدوق]](م381ق) با یك واسطه از او روایت نموده و با نسبت «خوزی» از او یاد كرده است. به این ترتیب ممكن است وی اهل [[خوزستان]] باشد. اما به نظر می‏رسد بین «خوزی» و «جوری» خلط شده است. از این‏ رو محتمل است وی اهل «جور» یكی از آبادی‏‌های [[نیشابور]] بوده و در آنجا پرورش یافته باشد. وی دارای اثر تألیفی نبوده است.
'''ابراهیم بن محمد بن هارون''' (000 – حدود 305ق) ابواسحاق خوزی یا جوری. [[شیخ صدوق]](م381ق) با یک واسطه از او روایت نموده است. وی دارای اثر تألیفی نبوده است.


=معرفی اجمالی=
=معرفی اجمالی=


ابراهیم بن محمد بن هارون، ابواسحاق خوزی یا جوری. [[محدث]] [[شیعی]] در اوایل سده چهارم. شرح حال او در منابع رجالی نیامده است. «شیخ صدوق»(م381ق) با یك واسطه از او روایت نموده و با نسبت «خوزی» از او یاد كرده است. به این ترتیب ممكن است وی اهل خوزستان باشد. اما به نظر می‏رسد بین «خوزی» و «جوری» خلط شده است. از این‏ رو محتمل است وی اهل «جور» یكی از آبادی‏‌های نیشابور بوده و در آنجا پرورش یافته باشد. شاهد مطلب آن است‏ كه برخی از شاگردان او مانند «احمد بن ابراهیم بن بكیر نیشابوری» و «ابوسعید نسوی» اهل نیشابور و سرخس هستند. از زندگی و حیات علمی او اطلاعی در دست نیست و صاحب‏ نظران در باره ارزش [[احادیث]] او نیز سخنی به میان نیاورده‏‌اند. از او چند [[حدیث]] باقی مانده كه شیخ صدوق آنها را نقل كرده است.  
ابراهیم بن محمد بن هارون، ابواسحاق خوزی یا جوری. [[محدث]] [[شیعی]] در اوایل سده چهارم. شرح حال او در منابع رجالی نیامده است. «شیخ صدوق»(م381ق) با یک واسطه از او روایت نموده و با نسبت «خوزی» از او یاد کرده است. به این ترتیب ممکن است وی اهل خوزستان باشد. اما به نظر می‏‌رسد بین «خوزی» و «جوری» خلط شده است. از این‏ رو محتمل است وی اهل «جور» یکی از آبادی‏‌های نیشابور بوده و در آنجا پرورش یافته باشد. شاهد مطلب آن است‏ که برخی از شاگردان او مانند «احمد بن ابراهیم بن بکیر نیشابوری» و «ابوسعید نسوی» اهل نیشابور و سرخس هستند. از زندگی و حیات علمی او اطلاعی در دست نیست و صاحب‏‌نظران در باره ارزش [[احادیث]] او نیز سخنی به میان نیاورده‏‌اند. از او چند [[حدیث]] باقی مانده که شیخ صدوق آنها را نقل کرده است.  


=استادان=
=استادان=
خط ۴۰: خط ۴۰:
=شاگردان=
=شاگردان=


شاگردان او مانند «احمد بن ابراهیم بن بكیر نیشابوری» و «ابوسعید نسوی» اهل نیشابور و سرخس هستند.
شاگردان او مانند «احمد بن ابراهیم بن بکیر نیشابوری» و «ابوسعید نسوی» اهل نیشابور و سرخس هستند.


=آثار=
=آثار=
خط ۴۸: خط ۴۸:
=منابع=
=منابع=


# التوحید، شیخ صدوق، ص22 حدیث 17، و ص376 حدیث 22؛  
#التوحید، شیخ صدوق، ص22 حدیث 17، و ص376 حدیث 22؛
# طبقات اعلام الشیعه، ج1ص6؛  
#طبقات اعلام الشیعه، ج1ص6؛
# عیون اخبار الرضا، ج1ص12 حدیث 23.
#عیون اخبار الرضا، ج1ص12 حدیث 23.
#  
#  


[[رده:عالمان مسلمان]]
[[رده: عالمان]]
[[رده:محدث شیعه]]
[[رده: عالمان شیعه]]
[[رده: محدثان]]
[[رده: محدثان شیعه]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۸۶

ویرایش