۸۷٬۸۱۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
'''حاصریه''' که ازلیه نیز نام دارند پیرو شخصی به نام ابو حاصر بودند که معتقد بود همه مخلوقات از [[ازل]] نزد خداوند بودهاند و خداوند همان طور که آنان را در ازل میشناخت، اکنون نیز می شناسد. | '''حاصریه''' که ازلیه نیز نام دارند پیرو شخصی به نام ابو حاصر بودند که معتقد بود همه مخلوقات از [[ازل]] نزد خداوند بودهاند و خداوند همان طور که آنان را در ازل میشناخت، اکنون نیز می شناسد. | ||
</div> | </div> | ||
همچنین خداوند هر زمان که علم پیدا کند که شخص مومن کافر میشود او را کافر و دشمن میپندارد در حالی که هنوز ایمان دارد و بالعکس هرگاه بداند که شخص کافری مومن میشود، او را دوست خود میپندارد و حال آنکه هنوز مومن نشده است<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 149 با ویرایش و اصلاحات اندک در عبارات.</ref> <ref>الیمانی احمد بن یحیی بن مرتضی، المنیة و الأمل فى شرح الملل و النحل، یحیى بن مرتضى الیمانى، تحقیق دکتر محمد جواد مشکور، چاپ بیروت، ص 120 | همچنین خداوند هر زمان که علم پیدا کند که شخص مومن کافر میشود او را کافر و دشمن میپندارد در حالی که هنوز ایمان دارد و بالعکس هرگاه بداند که شخص کافری مومن میشود، او را دوست خود میپندارد و حال آنکه هنوز مومن نشده است<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 149 با ویرایش و اصلاحات اندک در عبارات.</ref> <ref>الیمانی احمد بن یحیی بن مرتضی، المنیة و الأمل فى شرح الملل و النحل، یحیى بن مرتضى الیمانى، تحقیق دکتر محمد جواد مشکور، چاپ بیروت، ص 120 |