پرش به محتوا

احمد بن طاهر قمی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۵: خط ۱۵:
!احمد بن طاهر قمی
!احمد بن طاهر قمی
|-
|-
|زاده
|القاب و سایر نام‌ها
|ابتدا زمان تولد و سپس مکان 
|قمی
|-
|-
|درگذشت
|درگذشت
|ابتدا زمان وفات و سپس مکان
|حدود 344ق
|-
|-
|استادان
|استادان
|؟؟؟
|ابن ولید قمی
|-
|-
|شاگردان
|شاگردان
|؟؟؟
|احمد بن عیسی وشاء بغدادی
|-
|آثار
|؟؟؟
|-
|-
|دین و مذهب   
|دین و مذهب   
|اسلام • تشیع
|اسلام • تشیع
|-
|فعالیت‌ها
|؟؟؟
|-
|-
|}
|}
</div>
</div>


احمد بن طاهر قمی، (000 – حدود 344ق) محدث شیعی. نام او در منابع بدون كنیه ذكر شده است. وی در عصر غیبت كبری می‏زیسته و معاصر با «ابن ولید قمی»(م343ق) است بنابراین وفات او در اواسط سده چهارم هجری به وقوع پیوسته است. در منابع رجالی اشاره‏ای به شرح‏حال او نشده است اما از لقب «قمی» پیداست كه وی اهل قم بوده و بخش قابل اعتنایی از دوران تحصیلی‏اش را در این شهر گذرانده است. همچنین ممكن است وی در اواخر عمر، مدتی در بغداد به سر می‏برده است زیرا شاگرد او اهل بغداد است. ظاهراً «علی بن احمد بن طاهر» كه از شاگردان معروف «ابن ولید قمی»(م343ق) است، پسر اوست و شاید روایت‏نكردن او از پدرش بخاطر اعتقاد غلوآمیز پدر بوده باشد، زیرا از احادیث پدر استفاده می‏شود كه از معتقدان سرسخت مهدویت و غیبت امام دوازدهم شیعیان بوده به‏طوری كه در این امر، متهم به افراط و ساختن داستان‏های غیر واقعی بوده است، چنانكه استاد او «محمد بن بحر بن سهل شیبانی»(زنده در 286ق) نیز در امر امامان شیعه متهم به غلو بوده و كسی است كه حكایت «بشر نخاس»(در باره خریداری جاریه‏ای به نام نرگس كه بعدها مهدی موعود را به دنیا آورد)، توسط او گزارش شده است. در منابع حدیثی چندین روایت از او به چشم می‏خورد كه تعدادی از آنها در باره تولد و غیبت امام مهدی(ع) است. در تمام این موارد، شاگرد او «احمد بن عیسی وشاء بغدادی» از او نقل حدیث كرده است. از او هیچ اثر تألیفی معرفی نشده است. گفتنی است نام او با «احمد بن طاهر» معروف به «ابن طیفور» و «ابن ابی طاهر»(م280ق) صاحب بلاغات النساء مشترك است.
احمد بن طاهر قمی، (000 – حدود 344ق) محدث شیعی. نام او در منابع بدون كنیه ذكر شده است. وی در عصر غیبت كبری می‌‏زیسته و معاصر با «ابن ولید قمی»(م343ق) است بنابراین وفات او در اواسط سده چهارم هجری به وقوع پی‌وسته است. در منابع رجالی اشاره‌‏ای به شرح ‏حال او نشده است اما از لقب «قمی» پیداست كه وی اهل قم بوده و بخش قابل اعتنایی از دوران تحصیلی‌اش را در این شهر گذرانده است. همچنین ممكن است وی در اواخر عمر، مدتی در بغداد به سر می‌‏برده است زیرا شاگرد او اهل بغداد است. ظاهراً «علی بن احمد بن طاهر» كه از شاگردان معروف «ابن ولید قمی»(م343ق) است، پسر اوست و شاید روایت‏ نكردن او از پدرش بخاطر اعتقاد غلوآمیز پدر بوده باشد، زیرا از احادیث پدر استفاده می‌‏شود كه از معتقدان سرسخت مهدویت و غیبت امام دوازدهم شیعیان بوده به ‏طوری كه در این امر، متهم به افراط و ساختن داستان‏‌های غیر واقعی بوده است، چنان‌كه استاد او «محمد بن بحر بن سهل شیبانی»(زنده در 286ق) نیز در امر امامان شیعه متهم به غلو بوده و كسی است كه حكایت «بشر نخاس»(در باره خریداری جاری‌ه‏ای به نام نرگس كه بعدها مهدی موعود را به دنیا آورد)، توسط او گزارش شده است.  


در منابع حدیثی چندین روایت از او به چشم می‏‌خورد كه تعدادی از آنها در باره تولد و غیبت امام زمان عجل الله فرجه الشریف است. در تمام این موارد، شاگرد او «احمد بن عیسی وشاء بغدادی» از او نقل حدیث كرده است. از او هیچ اثر تألیفی معرفی نشده است. گفتنی است نام او با «احمد بن طاهر» معروف به «ابن طیفور» و «ابن ابی طاهر»(م280ق) صاحب بلاغات النساء مشترك است.


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱

ویرایش