confirmed، مدیران
۳۴٬۰۱۰
ویرایش
احمد بن عبدالله بن علی ناقد: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:احمد بن عبدالله بن علی ناقد.jpg |احمد بن عبدالله بن علی ناقد|پیوند=Special:FilePath/احمد بن عبدالله بن علی ناقدjpg]] | <div class="wikiInfo">[[پرونده:احمد بن عبدالله بن علی ناقد.jpg |احمد بن عبدالله بن علی ناقد|پیوند=Special:FilePath/احمد بن عبدالله بن علی ناقدjpg]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
| خط ۲۷: | خط ۱۶: | ||
|جعفر بن محمد بن قولویه | |جعفر بن محمد بن قولویه | ||
|- | |- | ||
|دین و مذهب | |[[دین]] و [[مذهب]] | ||
|اسلام • تشیع | |[[اسلام]] • [[تشیع]] | ||
|- | |- | ||
|} | |} | ||
| خط ۳۵: | خط ۲۴: | ||
=معرفی اجمالی= | =معرفی اجمالی= | ||
'''احمد بن عبدالله بن علی ناقد'''، (000 – 301ق)ابوالحسین. [[محدث]] امامی. وی از اساتید [[جعفر بن محمد بن قولویه]](م368ق) است و از نظر رجالی در طبقه پدر [[ابن قولویه]](م301ق) قرار دارد بنابراین وفات او حدود 301هجری بوده است. از تاریخ ولادت و زادگاه او اطلاعی نداریم. شرح حال او در منابع نیامده است و اطلاعات ما در باره او اندك است. تنها قرار داشتن وی در سلسله اسناد [[كاملالزیارات]] به ویژه این كه مؤلف این كتاب به طور مستقیم از او روایت میكند، میتواند دلالت بر وجاهت علمی و راست‌گویی او داشته باشد. همچنین میتوان این نكته را نیز دریافت كه وی مدتی در [[بغداد]] اقامت داشته است زیرا «ابوالقاسم بن قولویه» در بغداد ساكن بود و در حرم كاظمین مدفون شده است. | '''احمد بن عبدالله بن علی ناقد'''، (000 – 301ق)ابوالحسین. [[محدث]] امامی. وی از اساتید [[جعفر بن محمد بن قولویه]](م368ق) است و از نظر رجالی در طبقه پدر [[ابن قولویه]](م301ق) قرار دارد بنابراین وفات او حدود 301هجری بوده است. از تاریخ ولادت و زادگاه او اطلاعی نداریم. شرح حال او در منابع نیامده است و اطلاعات ما در باره او اندك است. تنها قرار داشتن وی در سلسله اسناد [[كاملالزیارات]] به ویژه این كه مؤلف این كتاب به طور مستقیم از او روایت میكند، میتواند دلالت بر وجاهت علمی و راست‌گویی او داشته باشد. همچنین میتوان این نكته را نیز دریافت كه وی مدتی در [[بغداد]] اقامت داشته است زیرا «ابوالقاسم بن قولویه» در بغداد ساكن بود و در [[حرم كاظمین]] مدفون شده است. | ||
وی همچنین در سند بعضی از روایات [[اهلسنت]] قرار دارد كه در آنجا از [[احمد بن محمد حاطبی]] روایت دارد و [[عبدالرحمان بن عمر نجیبی]] از او نقل [[حدیث]] میكند. [[ابن عساكر]] در چند مورد از او با لقب «مصری» یاد كرده و گفته است كه وی در مصر از [[عبدوس بن دی‌رویه مصری]] و دیگران روایت كرده است. این گزارش حاكی از آن است كه وی مدتی در [[مصر]] نیز اقامت داشته است. از اساتید شیعی او «ابوهارون عبسی» و «عبدالرحمان اسلمی» هستند كه افرادی ناشناختهاند. از او هیچ اثر تألیفی معرفی نشده است. | وی همچنین در سند بعضی از روایات [[اهلسنت]] قرار دارد كه در آنجا از [[احمد بن محمد حاطبی]] روایت دارد و [[عبدالرحمان بن عمر نجیبی]] از او نقل [[حدیث]] میكند. [[ابن عساكر]] در چند مورد از او با لقب «مصری» یاد كرده و گفته است كه وی در مصر از [[عبدوس بن دی‌رویه مصری]] و دیگران روایت كرده است. این گزارش حاكی از آن است كه وی مدتی در [[مصر]] نیز اقامت داشته است. از اساتید شیعی او «ابوهارون عبسی» و «عبدالرحمان اسلمی» هستند كه افرادی ناشناختهاند. از او هیچ اثر تألیفی معرفی نشده است. | ||