نتایج جستجو

با اکثریت سیاه‌پوست است. از سال ۲۰۰۲ در شمال این کشور درگیری نظامی میان اسلام‌گرایانِ گروه بوکو حرام (فرقه ای از مسلمانان تندروی طالبانی) با نیروهای دولتی

این که شفاعت یک امر مسلم و از ضروریات دین اسلام است، عقیده محمد بن عبدالوهاب مبتنی بر انکار شفاعت معروف در اسلام است و قائلین به آن را متهم به شرک و کفر

به قرن دوم هجری قمری مربوط می‌شود، موجب پراکنده شدن علویان در سراسر جهان اسلام و ترویج تفکر زیدیه و علاقه مردم به این گروه شد. رهبران زیدیه قدرت سیاسی خود

عرفان حقیقی جدا کرد. چنان که خود ملاصدرا نیز کتابی جداگانه در ردّ این گونه مدعیان تصوف و عارف نمایان نوشته است. تصوف جزو ابداعات مسلمین نیست و در میان اقوام

و باب آن حضرت معرفی می‌‏کرد و به همین سبب، علمای علم رجال شیعه، او را از مدعیان «بابیت» شمردند. حلّاج پس از دعوی بابیت بر آن شد که ابو‌سهل اسماعیل‌بن‌علی

از اسلام خبری نبود. وی ادامه داد: در صدر اسلام با وجود اینکه بعد از رحلت پیامبراکرم گروه‌های مختلفی به وجود آمدند و مدعیان نبوت شکل گرفتند و اسلام را تهدید

بن زبیر بن عوام بن خُوَیلد مکنّا به ابوبکر و ابوخُبَیب صحابی خردسال و از مدعیان خلافت در مکه بود. او در هفت یا هشت سالگی در میان جمعی از کودکان مسلمان با

هم‌وطنش نوشته بود که با عنوان «تفسیر مارکسیستی اسلام» در ایران ترجمه شد. برخی دیگر از آثارش از جمله: اسلام و امنیت اجتماعی هم در ایران منتشر شد اما با این

به اسلام و مسلمین را فراموش نکنند. والله غالب علی امره. اظهارات «امانوئل مکرون»، رئیس‌جمهور فرانسه در تأیید «کاریکاتور توهین‌آمیز» به پیامبر اسلام باعث

موصوف آمده است؛ یعنی در اصل «طریقة مهدویة» یا مانند آن بوده است. در صدر اسلام واژه «مهدی» هم برای شخصِ هدایت‌شده و هم برای تجلیل از برخی افراد به کار می‌رفت؛

خلدون حضرمی معروف به ابن‌خلدون فیلسوف، تاریخ‌دان و معرفت‌شناس برجسته جهان اسلام است که در تونس، شهر فاس در دانشگاه قرویین تدریس می‌کرد. ابوزید عبدالرحمن

ابوالبراء) را به فهرست تروریست‌های بین المللی خود اضافه کرد بر خلاف بسیاری از مدعیان پیروان اخوان‌المسلمین در فلسطین و اقصی نقاط عالم که نه تنها تهدید بلکه فرصت

عباس» وزیر مقتدر عباسی نیز دست داشته است. چنانکه وقتی شلمغانی یکی دیگر از مدعیان نیابت از او خواست تا به وی بپیوندد، با تمسخر به او گفت: «من سرم أصلع و پیشگاهش

این بود که فرازهای مثبت فرهنگ ملل دیگر را در دریای فرهنگ استوار و پر ظرفیت اسلام هضم و حل می‌نمود و بومی می‌کرد. دلیل دیگر اینکه در آثار فندرسکی هیچ گونه

اینکه در قرن سوم هجری مردم این دیار با دین اسلام آشنا شدند و عده‌ای به این دین گرویدند. از دلایل ترویج اسلام و علی‌الخصوص تشیع در طبرستان مهاجرت داعیان

۳۳ سوره توبه، در کتاب تفسیرش، مضمون آن آیه را که وعده خداوند بر غلبه دین اسلام است، بنا بر قولی منطبق بر عصر و زمان امام مهدی ‌(علیه‌السلام) دانسته است

پایتخت توسط مهد علیا مادر وی اداره می‌شد. در مدت چند روز بحران و کشمکش میان مدعیان سلطنت و نارضایتی مردمی که ار حکمرانان ظالم به تنگ آمده بودند. سفارت‌خانه‌های

ابراهیم شیرازی (م ۱۰۵۰ ق)، معروف به صدرالمتألهین و ملاصدرا، فیلسوف بزرگ جهان اسلام و صاحب مکتب فلسفی حکمت متعالیه است. از او تألیفات عدیده‌ای که غالب آنها به

کمک وسایل ارتباط جمعی ـ که جهان را بصورت یک دهکده درآورده است ـ بر علیه اسلام ناب محمدی (صلی الله علیه وآله وسلم) وتشیّع راستین و انحراف نسل جوان وجامعه‌های

یکدیگر متحد شوند. با انتشار خبر اسلام در یثرب، علاوه بر کسانی که در مکه، اسلام را پذیرفته بودند، چندی دیگر از مردم یثرب نیز اسلام را پذیرا شدند. در موسم حج سال