۲۲٬۰۶۱
ویرایش
جز (تمیزکاری) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
|- | |- | ||
|نام اصلی کتاب | |نام اصلی کتاب | ||
|طلایه داران تقریب (1) | |طلایه داران تقریب(1) | ||
آیةاللهّ بروجردی | آیةاللهّ بروجردی | ||
آیت اخلاص | آیت اخلاص | ||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
</div> | </div> | ||
این اثر اولین کتاب از مجموعه «طلایهداران تقریب» است که به زندگینامه، اندیشه، ویژگیهای اخلاقی، تفکرات تقریبی وحدتگرایانه، فعالیتهای عمرانی و فرهنگی و | این اثر اولین کتاب از مجموعه «طلایهداران تقریب» است که به زندگینامه، اندیشه، ویژگیهای اخلاقی، تفکرات تقریبی وحدتگرایانه، فعالیتهای عمرانی و فرهنگی و سیره سیاسی حضرت [[سید حسین بروجردی|آیتالله بروجردی]] پرداخته است. | ||
آیتالله سید حسین طباطبایی بروجردی در صفر ١٢٩٢ در شهر بروجرد به دنیا آمد. وی پس از تحصیلات مقدماتی، به اصفهان رفت و در محضر | |||
این مرجع گرانقدر در ١٣٢٨ ق. به شهر بروجرد، موطن خود، بازگشت و به مدت سی سال در این شهر اقامت داشت و به طور مستمر مشغول تحصیل و تألیف و تدریس | == زندگینامه بروجردی == | ||
وی در پی اصرار و درخواست علمای قم از جمله امام خمینی (ره) در ١٣٦٤ ق. در میان استقبال بی نظیر مراجع، علما و مردم قم وارد این شهر شد. آیتالله بروجردی به مدت پانزده سال مدیریت | آیتالله سید حسین طباطبایی بروجردی در [[ماه صفر المظفر|صفر]] ١٢٩٢ در شهر [[بروجرد]] به دنیا آمد. وی پس از تحصیلات مقدماتی، به [[اصفهان]] رفت و در محضر استادان بزرگی همچون میرزا ابوالمعالی کلباسی، سید محمّدتقی مدرس، سید محمّد باقر درچهای تلمذ نمود و پس از نه سال اقامت و تحصیل در [[اصفهان]] به مراتب عالی [[اجتهاد]] دست یافت. آنگاه در ١٣١٩ ق. به [[نجف اشرف]] رهسپار شد و مدت نه سال در محضر آیات عظام آخوند خراسانی و شیخ الشریعه اصفهانی بود. وی در کنار بهرهمندی از محضر علمای نجف، خود کرسی تدریس بپا داشت و کتاب فصول را بر جمعی از فضلای آن حوزه تدریس کرد. | ||
این مرجع گرانقدر در ١٣٢٨ ق. به شهر بروجرد، موطن خود، بازگشت و به مدت سی سال در این شهر اقامت داشت و به طور مستمر مشغول تحصیل و تألیف و تدریس [[فقه]]، [[اصول|اصول]] و تعلیم شخصیتهای برجسته حوزوی بود. | |||
آیتالله بروجردی بر کتب و آرای فقهی | وی در پی اصرار و درخواست علمای [[قم]] از جمله [[امام خمینی(ره)]] در ١٣٦٤ ق. در میان استقبال بی نظیر مراجع، علما و مردم [[قم]] وارد این شهر شد. [[سید حسین بروجردی|آیتالله بروجردی]] به مدت پانزده سال مدیریت [[حوزه علمیه قم]] را به عهده داشت و برخی [[مراجع تقلید|مراجع]] عظام نظیر [[امام خمینی(ره)]]، عبدالرحیم ربانی شیرازی، اشتهاردی، صافی گلپایگانی و [[محمد فاضل لنکرانی|فاضل لنکرانی]] در محضر ایشان کسب فیض و علم نمودند. | ||
وی با تأسیس مرکز «دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة» از سوی شیخ محمد تقی قمی و علمای سرشناس الأزهر به حمایت جدی از آن برخاست و حتی از کمک مالی به آن دریغ نورزید. علاوه بر آن، با شیخ وقت الأزهر | |||
=== آثار === | |||
ایشان آثار بسیاری دارد از جمله آنها میتوان '''الاحادیث المقلوبه'''، '''جامع الاحادیث الشیعة'''، '''الفقه الاستدلالی''' است و حاشیههایی بر '''نهایه'''، '''مبسوط''' و '''خلاف''' [[شیخ طوسی]] وجز آن به نگارش در آورده است. | |||
=== اشراف بر آرای فقهی اهلسنت === | |||
آیتالله بروجردی بر کتب و آرای فقهی [[اهلسنت]] اشراف بسیاری داشت و این اشراف هرگز با نگاه منفی همراه نبود و سعی میكرد تا با ادلهآنها موضوع و مسئله را درست بررسی و ریشهابی کند. وی با این گرایش فکری به موضوع «وحدت میان مذاهب» اهتمام بسیاری داشت و همواره پیگیر این مسئله مهم جهان اسلام بود و اعتقاد داشت که ساماندهی این موضوع از وظایف حیاتی هر عالم شیعی است. | |||
=== تأسیس «دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة» === | |||
وی با تأسیس مرکز «دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة» از سوی شیخ [[محمد تقی قمی]] و علمای سرشناس [[الأزهر]] به حمایت جدی از آن برخاست و حتی از کمک مالی به آن دریغ نورزید. علاوه بر آن، با شیخ وقت الأزهر [[عبدالمجید سلیم]] و [[شیخ محمود شلتوت]]، مکاتباتی داشت که این امر رابطۀ جهان [[تشیع]] را با دنیای [[اسلام]] مستحکمتر و بسیاری از بدبینیها را به دوستی و محبت تبدیل کرد. | |||
== بهرسمیت شناختن شیعه == | |||
در اثر این درایت و حسن تدبیر ـ به قول [[شهید مطهری]] ـ [[شیخ محمود شلتوت]]، با صدور فتوای تاریخی، برای اولین بار [[مذهب شیعه]] را به رسمیت شناخت و برای آن در [[دانشگاه الأزهر|دانشگاه الأزهر]] کرسی تدریس مستقل تشکیل داد. | |||
| |||
[[رده:کتابها]] | [[رده:کتابها]] | ||
[[رده: | [[رده:کتابهای تقریبی]] | ||
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] |