confirmed، مدیران
۳۷٬۴۰۴
ویرایش
ذی القعده: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
آنها چهار روز می‌باشند: روز بیست و هفتم رجب که خداوند رسولش (صلی الله علیه) را بر خلقش [[مبعوث]] نمود، روز میلاد رسول خدا (صلی الله علیه) که هفدهم ربیع الاول است، روز بیست و پنجم ذی‌القعده که روز گسترده شدن زمین از زیر کعبه است، و روز [[غدیر]] که رسول خدا (صلی الله علیه) برادرش [[علی بن ابی طالب|علی(علیه السلام)]] را به عنوان پرچم هدایت برای مردم و امام بعد از خودش اقامه کرد. عرض کردم: فدایت شوم، راست فرمودی، من به همین منظور آمده بودم. شهادت می‌دهم که تو حجّت خدا بر خلقش می‌باشی. <ref>تهذیب الأحکام، ج 4،ص 305-306</ref> | آنها چهار روز می‌باشند: روز بیست و هفتم رجب که خداوند رسولش (صلی الله علیه) را بر خلقش [[مبعوث]] نمود، روز میلاد رسول خدا (صلی الله علیه) که هفدهم ربیع الاول است، روز بیست و پنجم ذی‌القعده که روز گسترده شدن زمین از زیر کعبه است، و روز [[غدیر]] که رسول خدا (صلی الله علیه) برادرش [[علی بن ابی طالب|علی(علیه السلام)]] را به عنوان پرچم هدایت برای مردم و امام بعد از خودش اقامه کرد. عرض کردم: فدایت شوم، راست فرمودی، من به همین منظور آمده بودم. شهادت می‌دهم که تو حجّت خدا بر خلقش می‌باشی. <ref>تهذیب الأحکام، ج 4،ص 305-306</ref> | ||
[[حضرت رضا (علیه السلام)]] فرمود: در بیست و پنجم ذی‌القعده زمین از زیر کعبه پهن و گسترش یافت. هرکس این روز را روزه بگیرد، گویا مانند کسی است که شصت ماه را روزه گرفته باشد. <ref>من لایحضره الفقیه، ج 2،ص 89/ وسائل الشیعة، ج 10،ص 449 به نقل از ثواب الاعمال</ref> | [[علی بن موسی بن جعفر|حضرت رضا(علیه السلام)]] فرمود: در بیست و پنجم ذی‌القعده زمین از زیر کعبه پهن و گسترش یافت. هرکس این روز را روزه بگیرد، گویا مانند کسی است که شصت ماه را روزه گرفته باشد. <ref>من لایحضره الفقیه، ج 2،ص 89/ وسائل الشیعة، ج 10،ص 449 به نقل از ثواب الاعمال</ref> | ||
[[امام کاظم|حضرت کاظم (علیه السلام)]] فرمود: هرکس روز بیست و پنجم ذی‌القعده روزه بگیرد، خداوند روزه شصت ماه را برای او می‌نویسد. <ref>کافی، ج 4، ص 149</ref> | [[امام کاظم|حضرت کاظم (علیه السلام)]] فرمود: هرکس روز بیست و پنجم ذی‌القعده روزه بگیرد، خداوند روزه شصت ماه را برای او می‌نویسد. <ref>کافی، ج 4، ص 149</ref> | ||