پرش به محتوا

معاذیه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۲۱: خط ۲۱:


== عقاید ==
== عقاید ==
معاذیه معتقد بودند که خدای متعال به جهت جود،  فضل و رحمتی که دارد، گناه کار را عذاب نمی‌کند مگر که آن گناه مستوجب [[کفر]] شود<ref>مشکور، محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 413 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>،<ref>مقدسی، مطهر بن طاهر؛ البدء و التاريخ؛ با اهتمام و ترجمه فرانسوى كلمان هوار، پاريس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 145.</ref>،<ref>ابن خلکان، احمد بن محمد؛ وفیات الاعیان، ج۶، ص۱۶۵؛ ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبدالله؛ حلیة الاولیاء؛ ج۱۰، ص۵۱.</ref>،<ref>ذهبی؛ محمد بن احمد؛ العبر، ج۱، ص۳۷۱.</ref>،<ref>ابن عماد حنبلی؛ عبدالحی بن احمد؛ شذرات الذهب، ج۳، ص۲۶۰.</ref>،<ref>زرکلی؛ خیرالدین؛ الاعلام؛ ج۸، ص۱۷۲.</ref>.
معاذیه معتقد بودند که خدای متعال به جهت جود،  فضل و رحمتی که دارد، گناه کار را عذاب نمی‌کند مگر که آن گناه مستوجب [[کفر]] شود<ref>مشکور، محمد جواد، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 413 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref><ref>مقدسی، مطهر بن طاهر، ''البدء و التاريخ''، با اهتمام و ترجمه فرانسوى كلمان هوار، پاريس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 145.</ref><ref>ابن خلکان، احمد بن محمد، ''وفیات الاعیان''، ج ۶، ص ۱۶۵، ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبدالله، حلیة الاولیاء، ج ۱۰، ص ۵۱.</ref><ref>ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج ۱، ص۳۷۱.</ref><ref>ابن عماد حنبلی، عبدالحی بن احمد، شذرات الذهب، ج ۳، ص ۲۶۰.</ref><ref>زرکلی، خیرالدین، ''الاعلام''، ج ۸، ص ۱۷۲.</ref>.


==پانویس==
==پانویس==