۸۷٬۹۰۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
در نظر او، [[اسلام]] اصیل، متعالی و تعالیبخش است و باید آن را از اوهام و پیرایههای تاریخی رها ساخت. این اسلام پیروانش را هرگز از پیشرفت باز نخواهد داشت. او به شدت مخالف با «مسخ منفی» است که مسلمانان را «غربی» نمیسازد، بلکه تبدیل به موجود غریبی میکند که نه «خود» است و نه «دیگری». او به شدت بر استقلال مراکش، و نیز بر تمدن عربی و فرهنگ اسلامی آن تأکید میورزید و مراکش را عضوی از دنیای واحد انسانی میدانست. به نظر او، حیات ملی مراکش نمیتوانست جدا از تعالیم اسلام دوام یابد. برخی از محققان نظر فاسی را «اثباتگرایی» سطحی دانستهاند که تحلیل جامعهشناختی را بر تحلیل تاریخی مقدم میدارد. | در نظر او، [[اسلام]] اصیل، متعالی و تعالیبخش است و باید آن را از اوهام و پیرایههای تاریخی رها ساخت. این اسلام پیروانش را هرگز از پیشرفت باز نخواهد داشت. او به شدت مخالف با «مسخ منفی» است که مسلمانان را «غربی» نمیسازد، بلکه تبدیل به موجود غریبی میکند که نه «خود» است و نه «دیگری». او به شدت بر استقلال مراکش، و نیز بر تمدن عربی و فرهنگ اسلامی آن تأکید میورزید و مراکش را عضوی از دنیای واحد انسانی میدانست. به نظر او، حیات ملی مراکش نمیتوانست جدا از تعالیم اسلام دوام یابد. برخی از محققان نظر فاسی را «اثباتگرایی» سطحی دانستهاند که تحلیل جامعهشناختی را بر تحلیل تاریخی مقدم میدارد. | ||
==منبع== | ==منبع== |