اسماعیل بن عیسی بن محمد بن مؤدب: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | {{جعبه اطلاعات شخصیت | ||
| عنوان =عیسی بن محمد بن مؤدب | | عنوان =عیسی بن محمد بن مؤدب | ||
| تصویر = | | تصویر = عالمان شیعه.jpg | ||
| نام = اسماعیل بن عیسی بن محمد بن مؤدب | | نام = اسماعیل بن عیسی بن محمد بن مؤدب | ||
| نام‌های دیگر = | | نام‌های دیگر = | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
| محل تولد = | | محل تولد = | ||
| سال درگذشت = | | سال درگذشت = | ||
| تاریخ درگذشت = | | تاریخ درگذشت = 380 ق | ||
| محل درگذشت = [[بغداد]] | | محل درگذشت = [[بغداد]] | ||
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی |ابراهیم بن محمد بن عبدالله قرشی |محمد بن محمد بن اشعث کوفی }} | | استادان = {{فهرست جعبه عمودی |ابراهیم بن محمد بن عبدالله قرشی |محمد بن محمد بن اشعث کوفی }} | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
اسماعیل بن عیسی بن محمد بن مؤدب، محدث شیعی. | اسماعیل بن عیسی بن محمد بن مؤدب، محدث شیعی. شرح‌حال او در منابع ذکر نشده است بنابراین از تاریخ تولد و زمان [[مرگ]] او اطلاعی در دست نیست. حدیثی که وی از «ابن اشعث» در مصر شنیده نشان میدهد که وی مانند [[شیخ تلعکبری]] و [[ابوالمفضال شیبانی]] به طور مستقیم از [[محمد بن محمد بن اشعث کوفی]] روایت دارد، بنابراین وی هم عصر تلعکبری است و وفات او تقریباً حدود 380 هجری اتفاق افتاده است. از اینرو وفات یکی از شاگردانش در 368 هجری، لزوماً گواه بر این نیست که وی پیش از این تاریخ یا هم‌زمان با شاگردش وفات یافته است. | ||
اطلاعات ما درباره چگونگی تحصیلات او اگرچه بر پایه حدس و گمان استوار است اما حضور او در مصر و استماع حدیث نزد «ابن اشعث کوفی» قطعی است. احتمالاً وی علاوه بر مصر، بخشی از حیات علمی خود را در بغداد به سرآورده و در آن‌جا حلقه درسی داشته است، زیرا از شاگردان معروف او [[محمد بن احمد بن داود قمی]] است که سالها در | اطلاعات ما درباره چگونگی تحصیلات او اگرچه بر پایه حدس و گمان استوار است اما حضور او در مصر و استماع حدیث نزد «ابن اشعث کوفی» قطعی است. احتمالاً وی علاوه بر مصر، بخشی از حیات علمی خود را در [[بغداد]] به سرآورده و در آن‌جا حلقه درسی داشته است، زیرا از شاگردان معروف او [[محمد بن احمد بن داود قمی]] است که سالها در بغداد اقامت داشت و در همان‌جا وفات یافت. وی ظاهراً پیش از آن‌که به مقام استادی نائل آید، به تربیت اطفال اشتغال داشته است چنان‌که از لقب «مؤدب» اینطور استفاده میشود. از استادان او [[ابراهیم بن محمد بن عبدالله قرشی]] را میشناسیم که او نیز از «ابن اشعث کوفی» روایت دارد. از شاگردان دیگر او و همچنین از آثار تألیفی او خبری گزارش نشده است. | ||
== استادان == | == استادان == | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
== شاگردان == | == شاگردان == | ||
از شاگردان مشهور وی محمد بن احمد بن داود قمی از بقیه شاگردان او اطلاعی در دست نیست. | از شاگردان مشهور وی محمد بن احمد بن داود قمی از بقیه شاگردان او اطلاعی در دست نیست. | ||
== آثار == | |||
آثار تألیفی او خبری گزارش نشده است. | |||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۳۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۹
| عیسی بن محمد بن مؤدب | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | اسماعیل بن عیسی بن محمد بن مؤدب |
| اطلاعات شخصی | |
| روز درگذشت | 380 ق |
| محل درگذشت | بغداد |
| دین | اسلام، شیعه |
| استادان |
|
| شاگردان | محمد بن احمد بن داود قمی |
| فعالیت‌ها | محدث شیعی |
اسماعیل بن عیسی بن محمد بن مؤدب، محدث شیعی مصری است. وی حدیث را از ابن اشعث کوفی شنیده است.
معرفی اجمالی
اسماعیل بن عیسی بن محمد بن مؤدب، محدث شیعی. شرح‌حال او در منابع ذکر نشده است بنابراین از تاریخ تولد و زمان مرگ او اطلاعی در دست نیست. حدیثی که وی از «ابن اشعث» در مصر شنیده نشان میدهد که وی مانند شیخ تلعکبری و ابوالمفضال شیبانی به طور مستقیم از محمد بن محمد بن اشعث کوفی روایت دارد، بنابراین وی هم عصر تلعکبری است و وفات او تقریباً حدود 380 هجری اتفاق افتاده است. از اینرو وفات یکی از شاگردانش در 368 هجری، لزوماً گواه بر این نیست که وی پیش از این تاریخ یا هم‌زمان با شاگردش وفات یافته است.
اطلاعات ما درباره چگونگی تحصیلات او اگرچه بر پایه حدس و گمان استوار است اما حضور او در مصر و استماع حدیث نزد «ابن اشعث کوفی» قطعی است. احتمالاً وی علاوه بر مصر، بخشی از حیات علمی خود را در بغداد به سرآورده و در آن‌جا حلقه درسی داشته است، زیرا از شاگردان معروف او محمد بن احمد بن داود قمی است که سالها در بغداد اقامت داشت و در همان‌جا وفات یافت. وی ظاهراً پیش از آن‌که به مقام استادی نائل آید، به تربیت اطفال اشتغال داشته است چنان‌که از لقب «مؤدب» اینطور استفاده میشود. از استادان او ابراهیم بن محمد بن عبدالله قرشی را میشناسیم که او نیز از «ابن اشعث کوفی» روایت دارد. از شاگردان دیگر او و همچنین از آثار تألیفی او خبری گزارش نشده است.
استادان
ابراهیم بن محمد بن عبدالله قرشی و محمد بن محمد بن اشعث کوفی از اساتید مشهور وی هستند.
شاگردان
از شاگردان مشهور وی محمد بن احمد بن داود قمی از بقیه شاگردان او اطلاعی در دست نیست.
آثار
آثار تألیفی او خبری گزارش نشده است.
منابع
- تهذیب الاحکام، ج6ص3 حدیث1، باب فضل زیاره رسول الله(ص)؛
- وسایل الشیعه(آل البیت)، ج14ص337 حدیث 19344؛
- خاتمه المستدرک، ج1ص21؛
- طبقات اعلام الشیعه، ج1ص64؛
- معجم رجال الحدیث، ج4ص78 شماره 1407.