گیوم دی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۶۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان = گیوم دی
| عنوان = گیوم دی
| تصویر =  
| تصویر = گیوم دی.png
| نام =  
| نام =  
| نام‌های دیگر =  
| نام‌های دیگر =  
| سال تولد =1974 م  
| سال تولد =1974 م  
| تاریخ تولد =  
| تاریخ تولد =  
| محل تولد = فرانسه
| محل تولد = [[فرانسه]]
| سال درگذشت =  
| سال درگذشت =  
| تاریخ درگذشت =  
| تاریخ درگذشت =  
خط ۱۵: خط ۱۵:
| مذهب =  
| مذهب =  
| آثار =  
| آثار =  
| فعالیت‌ها =  
| فعالیت‌ها = قرآن‌پژوهی، اسلام‌پژوهی و مطالعات تطبیقی بین ادیان
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
'''گیوم دی'''، اسلام‌پژوه و قرآن‌پژوه دانشگاه آزاد بروکسل و دارای کرسی استادی اسلام (تاریخ، فرهنگ و جوامع اسلامی) و از بنیان‌گذاران و مدیران مطالعات اسلامی در این دانشگاه است که مطالعات و تحقیقاتش عمدتا متمرکز در مباحث قرآنی از جمله تاریخ [[قرآن]] و نسخ قرآنی، تاریخ اسلام، مطالعات تطبیقی بین ادیان است.


گیوم دی، اسلام‌پژوه و قرآن‌پژوه دانشگاه آزاد بروکسل و دارای کرسی استادی اسلام (تاریخ، فرهنگ و جوامع اسلامی) و از بنیانگذاران و مدیران مطالعات اسلامی در این دانشگاه است که مطالعات و تحقیقاتش عمدتا متمرکز در مباحث قرآنی از جمله تاریخ قرآن و نسخ قرآنی و تاریخ اسلام است.
==آثار==
گیوم دی آثار متعددی را در خصوص قرآن، تاریخ قرآن، نسخ قرآنی، گاهشماری قرآن، تاریخ اسلام، مطالعات تطبیقی بین ادیان تالیف کرده است. همنچین وی به جمع آوری مجموعه مقالات همایش‌های متعدد در موضوعات اسلامی و تطبیقی ادیان نیز پرداخته است. در ادامه به معرفی برخی از این آثار می‌پردازیم.


==آثار==
===دیدگاه‌هایی در مورد تاریخ کارائیسم ===
او در این کتاب به کارائیسم یک جنبش [[آیین یهودیت|یهودی]] است؛ می‌پردازد. کارائیسم یک جنبش مذهبی [[آیین یهودیت|یهودی]] که در قرن نهم در [[عراق]] و [[فلسطین]] در مخالفت با یهودیت خاخام و مفهوم [[تورات]] شفاهی ظاهر شد. این جریان مهم یهودیت قرون وسطی که در جهان بیزانس و بعدها در عصر مدرن، در جهان عثمانی، کریمه و اروپای شرقی نیز وجود دارد، نمونۀ قابل توجهی از پیچیدگی و تنوع یهودیت است.
 
===قرآنِ مورخان===
این کتاب با مشارکت سی تن از پژوهشگران تاریخ ادیان به سرپرستی [[محمدعلی امیرمعزی]] و گیوم دی نوشته شده است. و محتوای آن شامل موارد زیر است:
مجلد اول به چگونگی پیدایش قرآن و بررسی محتوای آن اختصاص دارد. در این مجلد همچنین مطالعاتی پیرامون بافت و پیدایش قرآن کریم ارائه شده که مشتمل بر 20 پژوهش تاریخی است.
مجلد دوم و سوم به تفسیر و تحلیل 114 سوره قرآن پرداخته است و به عنوان طولانی‌ترین بخش این مجموعه (تقریباً 2400 صفحه کاغذی) تفسیری پیوسته از سوره‌های قرآن کریم ارائه می‌کند که برخی از آن‌ها بسیار کوتاه و برخی دیگر طولانی‌تر هستند. مجلد چهارم، کتاب‌شناسی مطالعات قرآنی را عرضه می‌کند و بر اساس نظر سرپرستان علمی، این جلد به «تهیۀ فهرستی تا حد امکان جامع» از مطالعات علمی (مقالات، کتاب‌ها و فعالیت‌های جمعی) اختصاص دارد که برگرفته از محتوا و نظرات محققان این حوزه از قرن نوزدهم تا امروز است و به صورت برخط به روزرسانی می‌شود.
 
===مسیحیت یهودی و خاستگاه اسلام===
این کتاب، مجموعه مقالات کنفرانسی دو روزه در اکتبر 2015  م،  را که در واشنگتن دی سی در موضوع مسأله «مسیحیت یهودی و اسلام اولیه» برگزار شده را گردآوری کرده است. مقالات ارائه شده در این کنفرانس طیف وسیعی از موضوعات را در خصوص ایده‌ها، تفاسیر و درک جدیدی از این سؤال، که مسیحیت یهودی نقشی در شکل گیری اسلام داشته؟، را ارائه می‌دهند.
 
===بدعت‌ها: ساخت هویت‌های دینی===
این کتاب، مجموعه مقالات کنفرانسی با موضوع «بدعت‎ها: ساخت هویت‌های دینی» بوده که در سال 2011 م، که توسط دانشگاه آزاد بروکسل برگزار شده است.
این کنفرانس به بررسی بدعت به‌عنوان پدیده‌ای تاریخی و بررسی نقش آن در ساخت هویت‌های دینی در توحید [[آیین یهودیت|یهودیت]]، [[مسیحیت]] و اسلام می‌پردازد که ساختار موضوعات آن در چهار محور رویکردهای روش شناختی، گفتمان بدعت‌نگاری، متعارف بودن بدعت و اشکال سیاسی است.


===دیدگاه هایی در مورد تاریخ کارائیسم ===
===اشتراک در امر مقدس: نقل و انتقالات، عبادات مختلط، رقابت‌های بین ادیان===
این کتاب به بررسی مسأله اشتراک در امر مقدس می‌پردازد. وجود اماکن مذهبی، اگر چه می‌تواند هم موضوع مشترک و موجب اعتراض اعضای مذاهب مختلف باشد، با این حال در مبادلات بین مذهبی تأکید بر سه شیوه است: نخست، فرآیندهای انتقال از دینی به دین دیگر، سپس ترکیب مکان‌های مقدس با هم و گرد‌هم آوردن مؤمنانی از چندین سنت، و در نهایت، توازن قوا و رقابت بین گروه‌های مذهبی در چهارچوب اشتراک مقدسات.


کارائیسم یک جنبش مذهبی یهودی است که در قرن نهم در عراق و فلسطین در مخالفت با یهودیت خاخام و مفهوم تورات شفاهی ظاهر شد. این جریان مهم یهودیت قرون وسطی که در جهان بیزانس و بعدها در عصر مدرن، در جهان عثمانی، کریمه و اروپای شرقی نیز وجود دارد، نمونه قابل توجهی از پیچیدگی و تنوع یهودیت است.
===شخصیت‌های کتاب مقدس در اسلام===
این اثر گیوم دی به بررسی شخصیت‌های مشترک [[آیین یهودیت|یهود]]، [[مسیحیت]] و [[اسلام]]، مانند: [[حضرت ابراهیم|ابراهیم]]، [[حضرت عیسی|عیسی]]، [[حضرت مریم|مریم]]، مریم مجدلیه، زکریا، یحیی و پطرس (شمعون)، پرداخته است. وی این فرضیه که اسلام به‌عنوان دینی است که یهودیت و مسیحیت را خلاصه، تصحیح و تکمیل می‌کند را، طرح کننده موضوعی با عنوان «الهیات جانشینی» دانسته که فراتر از ویژگی ایدئولوژیک خود، توجه بدعت‌شناسان و مورخان دین را نیز به خود جلب کرده است. گیوم دی در این پژوهش از منظر تاریخی شیوه‌های بیان شخصیت‌های کتاب مقدس در اسلام را بررسی نموده است.


===قرآنِ مورخان===
===مفاهیم و روش‌ها در مطالعه قرآن===
این مقاله به موضوعات روش شناختی در مطالعات قرآنی می‌پردازد. در ابتدا بر آن است تا با تحلیل تاریخ‌نگاری توضیح دهد که چرا در مطالعات [[انجیل]] و عهد جدید روش‌های مثمر ثمر مانند نقد صورت و نقد تصحیح در مطالعات قرآنی نادیده گرفته شده است. ثانیاً، کاربرد چنین روش‌هایی را در مجموعه قرآن توجیه می‌کند. ثالثاً، تلاش می‌کند تا ارتباط نقد ویرایش را از طریق مثال‌ها نشان دهد.


محتوای این کتاب شامل موارد زیر است:
===تاریخ قرآن===
این اثر با مشارکت حدود بیست نفر از بهترین متخصصان جهان، ترکیبی در دسترس و دقیق از مطالعات گذشته و تحقیقات فعلی در مورد [[قرآن]]، کتاب مقدس مسلمانان، ارائه می‌دهد. آنگونه که در توضیحات کتاب آمده و از عنوانش پیداست، قرآن‌پژوهان فرانسه می‌خواهند تولد قرآن را در تقاطع با سایر سنت‌های رایج در آن زمان بررسی کنند. به نظر می‌رسد محتوای کتاب بسط همان فرضیات تاریخی است که در کتاب «[[قرآن مورخان (کتاب)|قرآن مورخان]]» پیرامون قرآن گفته شده است.


جلد اول به چگونگی پیدایش قرآن و بررسی محتوای آن اختصاص دارد. در این مجلد همچنین مطالعاتی پیرامون بافت و پیدایش قرآن کریم ارائه شده که مشتمل بر 20 پژوهش تاریخی است.
===اوایل اسلام محیط فرقه‌ای اواخر باستان؟===
جلد دوم و سوم به تفسیر و تحلیل 114 سوره قرآن پرداخته است و به عنوان طولانی‌ترین بخش این مجموعه (تقریباً 2400 صفحه کاغذی) تفسیری پیوسته از سوره‌های قرآن کریم ارائه می‌کند که برخی از آن‌ها بسیار کوتاه و برخی دیگر طولانی‌تر هستند.
در دهه‌های اخیر، پارادایم‌های (الگو واره، سرمشق) جدید درک تاریخی از [[قرآن]] و [[اسلام]] اولیه را به‌طور اساسی تغییر داده‌اند و بحث‌ها و مجادلات زیادی را برانگیخته‌ است. گیوم دی در این کتاب مجموعه مقالات برگزیدۀ اولین کنفرانس «سمینار مطالعات اسلامی اولیه» را گردآوری کرده است.
جلد چهارم، کتاب‌شناسی مطالعات قرآنی را عرضه می‌کند و بر اساس نظر سرپرستان علمی، این جلد به «تهیه لیستی تا حد امکان جامع» از مطالعات علمی (مقالات، کتاب‌ها و فعالیت‌های جمعی) اختصاص دارد که برگرفته از محتوا و نظرات محققان این حوزه از قرن نوزدهم تا امروز است و به صورت آنلاین به روزرسانی می‌شود.


===مسیحیت یهودی و خاستگاه اسلام===
===بررسی ریشه‌های اسلامی، دیدگاه‌ها و زمینه‌های جدید===
در این کتاب، مطالعات منتخبی که ابتدا در سمینار مطالعات اسلامی اولیه به اشتراک گذاشته شده‌اند، گردآوری می‌کند. هدف این مطالعات کاوش در سپیده‌دم و تاریخ اولیه اسلام با ابزارهای نقد کتاب مقدس و نیز رویکردهای مطرح شده در مطالعه [[آیین یهودیت|یهودیت]] معبد دوم، [[مسیحیت]] و خاستگاه خاخام است و از این طریق به مطالعه جدید و بین رشته‌ای تکوینی کمک می‌کند. اسلام به عنوان بخشی از فرآیندهای پیچیده شکل‌گیری هویت دینی در دوران باستان متاخر.


در میان تمام نظریه‌های مختلفی که در حال حاضر محیط مذهبی دوران باستان متأخر را برای روشن کردن منشأ دین اسلام بررسی می‌کنند، گروهی از محققان وجود دارند که معتقدند مسیحیت یهودی باید در شکل‌گیری آن نقش داشته باشد، و این مسئله ارتباط بالقوه بین آن را احیا می‌کند. اسلام اولیه و عقاید و اعمال آن دسته از پیروان عیسی که برخی از عقاید و اعمال یهودی را حفظ کرده یا پذیرفته اند، چه یهودیانی که به مسیحیت و/یا نبوت عیسی ایمان داشته اند، گروه هایی که وجود و ماهیت آنها هنوز محل بحث است. در هر صورت، این سوال همچنان موضوع بحث پرشور متخصصان است.
===مریم قرآنی و گاه‌شماری قرآن===
گیوم دی در این اثرش به شخصیت برجسته [[حضرت مریم]] و اختصاص یه سوره از قرآن به نام ایشان، [[سوره مریم]]: 19، اشاره کرده است. وی با استناد به آیات مختلف این سوره، نشان داده که محتوای آن منعکس‌کننده تعدادی از سنت‌های مسیحی باستانی پسین مربوط به جشن نقش مریم در ولادت است. گیوم دی در این پژوهش فرضیه‌های مختلف در مورد گاه‌شماری قرآن و تنظیم احتمالی ترکیب برخی از اجزای آن را بررسی کرده است.


این جلد مقالات یک کنفرانس دو روزه را که در اکتبر 2015 در واشنگتن دی سی در مورد مسئله مسیحیت یهودی و اسلام اولیه برگزار شد گردآوری می کند و حیات این رشته مطالعاتی را برجسته می کند. مشارکت‌های ارائه شده در اینجا طیف وسیعی از موضوعات را پوشش می‌دهند و ایده‌ها، تفاسیر و درک جدیدی از این سؤال را ارائه می‌دهند.
== جستارهای وابسته ==
* [[قرآن]]
* [[تورات]]
* [[انجیل]]
* [[مسیحیت]]
* [[سوره مریم]]
* [[آیین یهودیت]]
* [[قرآن مورخان (کتاب)]]


===بدعت ها: ساخت هویت های دینی===
== منابع ==
* [https://cierl.phisoc.ulb.be/fr/membres/corps-academique/professeur%C2%B7e%C2%B7s/guillaume-dye گیوم دی]، وب سایت مرکز بین رشته‌ای مطالعه ادیان (به زبان انگلیسی)، تاریخ درج مطلب: 20 ژوئن 2023 م، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 30 ژوئن 2024 م.
* [https://ulb.academia.edu/GuillaumeDye گیوم دی]، وب سایت دانشگاه آزاد بروکسل (به زبان انگلیسی)، تاریخ درج مطلب: 22 فوریه 2023 م، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 30 ژوئن 2024 م.
* [https://www.dinonline.com/18019/%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AE%D8%A7%D9%86/ دین آنلاین]، تاریخ درج مطلب: 1 تیر 1399 ش، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 10 تیر 1403 ش.


چه نوع جوامعی مردم را گرد هم می آورد؟ چگونه ساخته می شوند؟ وحدت کجا، کثرت انسانیت کجا؟ مردان می توانند جوامع متمایز و متضاد ایجاد کنند که به شدت با یکدیگر مخالفت می کنند. آیا تقسیم بیرونی برای ایجاد انسجام داخلی ضروری است؟ هیچ چیز بیشتر از این سوالات جاری نیست. در میان تمام این اشکال اختلاف، مطالعاتی که این جلد را تشکیل می‌دهند بر بدعت تمرکز دارند. بدعت با نسبیت آن مشخص می شود. هیچ کس ادعای بدعت نمی کند، مگر با تحریک. برچسب بدعت گذار همیشه به گردن کسی که آن را دارد می زند و همیشه به دیگران می زند. این امر درک بدعت را دشوار می کند، اگر به دنبال چیستی آن باشیم. اما اگر گفتارهایی را که از آن استفاده می کنند تحلیل کنیم، این پدیده با وضوح بیشتری ظاهر می شود. از آن زمان به بعد، بازنمایی هایی که در نویسندگان سخنان بدعت و بدعت دیده می شود، پدیدار می شوند، سخنرانی هایی که عموماً بر پایه ادعای ارتدکس استوار است. بدعت و ارتدوکس بنابراین یک زن و شوهر را تشکیل می دهند، متفرق اما جدایی ناپذیر. زیرا بدعت از منظر ارتدکس یک انتخاب نادرست، یک انحراف و حتی یک انحراف است. در مقابل، به این دلیل است که جریانی خود را ارتدکس می‌داند که می‌توان جریان‌های رقیب را به بدعت متهم کرد. بدون نظر صحیح، انتخاب انحرافی وجود ندارد. بنابراین موضوع بدعت بخشی از سؤالات تحقیق در مورد غیریت دینی است. از طریق اتهام بدعت، تصویری از دیگری ساخته می شود، جامعه ای ساخته می شود، گاه ساختگی و همیشه بار منفی. از سوی دیگر، جامعه‌ای که خود را ارتدوکس می‌داند، با تعیین حدودی که فراتر از آن دیگری نه تنها طرد می‌شود، بلکه تبدیل به دشمنی می‌شود که باید حذف شود، خود را چنین تعریف می‌کند. این باعث تقویت انسجام آن می شود.
[[رده: شخصیت‌ها]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۰

گیوم دی
گیوم دی.png
اطلاعات شخصی
سال تولد1974 م، ۱۳۵۲ ش‌، ۱۳۹۳ ق
محل تولدفرانسه
فعالیت‌هاقرآن‌پژوهی، اسلام‌پژوهی و مطالعات تطبیقی بین ادیان

گیوم دی، اسلام‌پژوه و قرآن‌پژوه دانشگاه آزاد بروکسل و دارای کرسی استادی اسلام (تاریخ، فرهنگ و جوامع اسلامی) و از بنیان‌گذاران و مدیران مطالعات اسلامی در این دانشگاه است که مطالعات و تحقیقاتش عمدتا متمرکز در مباحث قرآنی از جمله تاریخ قرآن و نسخ قرآنی، تاریخ اسلام، مطالعات تطبیقی بین ادیان است.

آثار

گیوم دی آثار متعددی را در خصوص قرآن، تاریخ قرآن، نسخ قرآنی، گاهشماری قرآن، تاریخ اسلام، مطالعات تطبیقی بین ادیان تالیف کرده است. همنچین وی به جمع آوری مجموعه مقالات همایش‌های متعدد در موضوعات اسلامی و تطبیقی ادیان نیز پرداخته است. در ادامه به معرفی برخی از این آثار می‌پردازیم.

دیدگاه‌هایی در مورد تاریخ کارائیسم

او در این کتاب به کارائیسم یک جنبش یهودی است؛ می‌پردازد. کارائیسم یک جنبش مذهبی یهودی که در قرن نهم در عراق و فلسطین در مخالفت با یهودیت خاخام و مفهوم تورات شفاهی ظاهر شد. این جریان مهم یهودیت قرون وسطی که در جهان بیزانس و بعدها در عصر مدرن، در جهان عثمانی، کریمه و اروپای شرقی نیز وجود دارد، نمونۀ قابل توجهی از پیچیدگی و تنوع یهودیت است.

قرآنِ مورخان

این کتاب با مشارکت سی تن از پژوهشگران تاریخ ادیان به سرپرستی محمدعلی امیرمعزی و گیوم دی نوشته شده است. و محتوای آن شامل موارد زیر است: مجلد اول به چگونگی پیدایش قرآن و بررسی محتوای آن اختصاص دارد. در این مجلد همچنین مطالعاتی پیرامون بافت و پیدایش قرآن کریم ارائه شده که مشتمل بر 20 پژوهش تاریخی است. مجلد دوم و سوم به تفسیر و تحلیل 114 سوره قرآن پرداخته است و به عنوان طولانی‌ترین بخش این مجموعه (تقریباً 2400 صفحه کاغذی) تفسیری پیوسته از سوره‌های قرآن کریم ارائه می‌کند که برخی از آن‌ها بسیار کوتاه و برخی دیگر طولانی‌تر هستند. مجلد چهارم، کتاب‌شناسی مطالعات قرآنی را عرضه می‌کند و بر اساس نظر سرپرستان علمی، این جلد به «تهیۀ فهرستی تا حد امکان جامع» از مطالعات علمی (مقالات، کتاب‌ها و فعالیت‌های جمعی) اختصاص دارد که برگرفته از محتوا و نظرات محققان این حوزه از قرن نوزدهم تا امروز است و به صورت برخط به روزرسانی می‌شود.

مسیحیت یهودی و خاستگاه اسلام

این کتاب، مجموعه مقالات کنفرانسی دو روزه در اکتبر 2015 م، را که در واشنگتن دی سی در موضوع مسأله «مسیحیت یهودی و اسلام اولیه» برگزار شده را گردآوری کرده است. مقالات ارائه شده در این کنفرانس طیف وسیعی از موضوعات را در خصوص ایده‌ها، تفاسیر و درک جدیدی از این سؤال، که مسیحیت یهودی نقشی در شکل گیری اسلام داشته؟، را ارائه می‌دهند.

بدعت‌ها: ساخت هویت‌های دینی

این کتاب، مجموعه مقالات کنفرانسی با موضوع «بدعت‎ها: ساخت هویت‌های دینی» بوده که در سال 2011 م، که توسط دانشگاه آزاد بروکسل برگزار شده است. این کنفرانس به بررسی بدعت به‌عنوان پدیده‌ای تاریخی و بررسی نقش آن در ساخت هویت‌های دینی در توحید یهودیت، مسیحیت و اسلام می‌پردازد که ساختار موضوعات آن در چهار محور رویکردهای روش شناختی، گفتمان بدعت‌نگاری، متعارف بودن بدعت و اشکال سیاسی است.

اشتراک در امر مقدس: نقل و انتقالات، عبادات مختلط، رقابت‌های بین ادیان

این کتاب به بررسی مسأله اشتراک در امر مقدس می‌پردازد. وجود اماکن مذهبی، اگر چه می‌تواند هم موضوع مشترک و موجب اعتراض اعضای مذاهب مختلف باشد، با این حال در مبادلات بین مذهبی تأکید بر سه شیوه است: نخست، فرآیندهای انتقال از دینی به دین دیگر، سپس ترکیب مکان‌های مقدس با هم و گرد‌هم آوردن مؤمنانی از چندین سنت، و در نهایت، توازن قوا و رقابت بین گروه‌های مذهبی در چهارچوب اشتراک مقدسات.

شخصیت‌های کتاب مقدس در اسلام

این اثر گیوم دی به بررسی شخصیت‌های مشترک یهود، مسیحیت و اسلام، مانند: ابراهیم، عیسی، مریم، مریم مجدلیه، زکریا، یحیی و پطرس (شمعون)، پرداخته است. وی این فرضیه که اسلام به‌عنوان دینی است که یهودیت و مسیحیت را خلاصه، تصحیح و تکمیل می‌کند را، طرح کننده موضوعی با عنوان «الهیات جانشینی» دانسته که فراتر از ویژگی ایدئولوژیک خود، توجه بدعت‌شناسان و مورخان دین را نیز به خود جلب کرده است. گیوم دی در این پژوهش از منظر تاریخی شیوه‌های بیان شخصیت‌های کتاب مقدس در اسلام را بررسی نموده است.

مفاهیم و روش‌ها در مطالعه قرآن

این مقاله به موضوعات روش شناختی در مطالعات قرآنی می‌پردازد. در ابتدا بر آن است تا با تحلیل تاریخ‌نگاری توضیح دهد که چرا در مطالعات انجیل و عهد جدید روش‌های مثمر ثمر مانند نقد صورت و نقد تصحیح در مطالعات قرآنی نادیده گرفته شده است. ثانیاً، کاربرد چنین روش‌هایی را در مجموعه قرآن توجیه می‌کند. ثالثاً، تلاش می‌کند تا ارتباط نقد ویرایش را از طریق مثال‌ها نشان دهد.

تاریخ قرآن

این اثر با مشارکت حدود بیست نفر از بهترین متخصصان جهان، ترکیبی در دسترس و دقیق از مطالعات گذشته و تحقیقات فعلی در مورد قرآن، کتاب مقدس مسلمانان، ارائه می‌دهد. آنگونه که در توضیحات کتاب آمده و از عنوانش پیداست، قرآن‌پژوهان فرانسه می‌خواهند تولد قرآن را در تقاطع با سایر سنت‌های رایج در آن زمان بررسی کنند. به نظر می‌رسد محتوای کتاب بسط همان فرضیات تاریخی است که در کتاب «قرآن مورخان» پیرامون قرآن گفته شده است.

اوایل اسلام محیط فرقه‌ای اواخر باستان؟

در دهه‌های اخیر، پارادایم‌های (الگو واره، سرمشق) جدید درک تاریخی از قرآن و اسلام اولیه را به‌طور اساسی تغییر داده‌اند و بحث‌ها و مجادلات زیادی را برانگیخته‌ است. گیوم دی در این کتاب مجموعه مقالات برگزیدۀ اولین کنفرانس «سمینار مطالعات اسلامی اولیه» را گردآوری کرده است.

بررسی ریشه‌های اسلامی، دیدگاه‌ها و زمینه‌های جدید

در این کتاب، مطالعات منتخبی که ابتدا در سمینار مطالعات اسلامی اولیه به اشتراک گذاشته شده‌اند، گردآوری می‌کند. هدف این مطالعات کاوش در سپیده‌دم و تاریخ اولیه اسلام با ابزارهای نقد کتاب مقدس و نیز رویکردهای مطرح شده در مطالعه یهودیت معبد دوم، مسیحیت و خاستگاه خاخام است و از این طریق به مطالعه جدید و بین رشته‌ای تکوینی کمک می‌کند. اسلام به عنوان بخشی از فرآیندهای پیچیده شکل‌گیری هویت دینی در دوران باستان متاخر.

مریم قرآنی و گاه‌شماری قرآن

گیوم دی در این اثرش به شخصیت برجسته حضرت مریم و اختصاص یه سوره از قرآن به نام ایشان، سوره مریم: 19، اشاره کرده است. وی با استناد به آیات مختلف این سوره، نشان داده که محتوای آن منعکس‌کننده تعدادی از سنت‌های مسیحی باستانی پسین مربوط به جشن نقش مریم در ولادت است. گیوم دی در این پژوهش فرضیه‌های مختلف در مورد گاه‌شماری قرآن و تنظیم احتمالی ترکیب برخی از اجزای آن را بررسی کرده است.

جستارهای وابسته

منابع

  • گیوم دی، وب سایت مرکز بین رشته‌ای مطالعه ادیان (به زبان انگلیسی)، تاریخ درج مطلب: 20 ژوئن 2023 م، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 30 ژوئن 2024 م.
  • گیوم دی، وب سایت دانشگاه آزاد بروکسل (به زبان انگلیسی)، تاریخ درج مطلب: 22 فوریه 2023 م، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 30 ژوئن 2024 م.
  • دین آنلاین، تاریخ درج مطلب: 1 تیر 1399 ش، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 10 تیر 1403 ش.