کاشف الغطاء اذان بیداری (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'کاشف الغطاء' به 'کاشف‌الغطاء'
جز (جایگزینی متن - 'وحدت گرا' به 'وحدت‌گرا')
جز (جایگزینی متن - 'کاشف الغطاء' به 'کاشف‌الغطاء')
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:کاشف الغطاء اذان بیداری.png|بندانگشتی|وسط]]
[[پرونده:کاشف‌الغطاء اذان بیداری.png|بندانگشتی|وسط]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!نام کتاب
!نام کتاب
!کاشف الغطاء اذان بیداری
!کاشف‌الغطاء اذان بیداری
|-
|-
|نام اصلی کتاب
|نام اصلی کتاب
|طلایه داران تقریب (3)‏
|طلایه داران تقریب (3)‏
کاشف الغطاء اذان بیداری
کاشف‌الغطاء اذان بیداری
|-
|-
|نویسنده
|نویسنده
خط ۳۰: خط ۳۰:


</div>
</div>
اثر حاضر سومین کتاب از مجموعه «طلایه داران تقریب» است و به شرح زندگی‌نامه، خاندان، اقدامات ‏وحدت‌گرایانه و تفکرات [[فقه|فقهی]] و دینی آیت الله [[محمد حسین کاشف الغطاء|شیخ محمّدحسین کاشف الغطاء]] اختصاص دارد.‏
اثر حاضر سومین کتاب از مجموعه «طلایه داران تقریب» است و به شرح زندگی‌نامه، خاندان، اقدامات ‏وحدت‌گرایانه و تفکرات [[فقه|فقهی]] و دینی آیت الله [[محمد حسین کاشف‌الغطاء|شیخ محمّدحسین کاشف‌الغطاء]] اختصاص دارد.‏
وی در ۱۲۹۴ ق. در محله عماره [[نجف]] چشم به جهان گشود. وی از نوادگان آیت الله [[جعفر کاشف الغطاء|شیخ جعفر کاشف الغطاء]] ‏از مجتهدان و مدرسان علوم اسلامی عراق و فرزند آیت الله شیخ علی کاشف الغطاء از مجتهدان پارسای نجف ‏بود.‏
وی در ۱۲۹۴ ق. در محله عماره [[نجف]] چشم به جهان گشود. وی از نوادگان آیت الله [[جعفر کاشف‌الغطاء|شیخ جعفر کاشف‌الغطاء]] ‏از مجتهدان و مدرسان علوم اسلامی عراق و فرزند آیت الله شیخ علی کاشف‌الغطاء از مجتهدان پارسای نجف ‏بود.‏
=شرح حال مختصر نویسنده=
=شرح حال مختصر نویسنده=
شیخ محمّد حسین پس از فراگیری دروس مقدماتی، در محضر اساتیدی چون آیات عظام مصطفی تبریزی، ‏میرزا محمّدباقر اصطهباناتی، آخوند خراسانی و سید محمّد کاظم یزدی و دیگران به کسب علوم اسلامی و ‏حکمت و فلسفه پرداخت و پس از بیست سال تحصیل، به تدریس آموخته های خویش اهتمام ورزید و از جوان-‏ترین اعضای گروه پاسخ به استفتائات آیت الله سید محمد کاظم یزدی شد. پس از درگذشت ایشان در ۱۳۳۷ ق، ‏کاشف الغطاء با نگارش کتاب وجیزة الاحکام به دو زبان فارسی و عربی، مرجع تقلید شد.‏
شیخ محمّد حسین پس از فراگیری دروس مقدماتی، در محضر اساتیدی چون آیات عظام مصطفی تبریزی، ‏میرزا محمّدباقر اصطهباناتی، آخوند خراسانی و سید محمّد کاظم یزدی و دیگران به کسب علوم اسلامی و ‏حکمت و فلسفه پرداخت و پس از بیست سال تحصیل، به تدریس آموخته های خویش اهتمام ورزید و از جوان-‏ترین اعضای گروه پاسخ به استفتائات آیت الله سید محمد کاظم یزدی شد. پس از درگذشت ایشان در ۱۳۳۷ ق، ‏کاشف‌الغطاء با نگارش کتاب وجیزة الاحکام به دو زبان فارسی و عربی، مرجع تقلید شد.‏
حاشیه بر سفینة النجاة، حاشیه بر مجمع الرسائل، حاشیه بر عین الحیاة و مناسک حج از آثار فقهی وی به ‏شمار می‌رود.‏
حاشیه بر سفینة النجاة، حاشیه بر مجمع الرسائل، حاشیه بر عین الحیاة و مناسک حج از آثار فقهی وی به ‏شمار می‌رود.‏
=اندیشه وحدت‌گرایانه کاشف الغطاء=
=اندیشه وحدت‌گرایانه کاشف‌الغطاء=
کاشف الغطاء به وحدت مسلمانان و نزدیک کردن پیروان مذاهب اسلامی توجه ویژه ای داشت. به همین ‏منظور وی همواره در اندیشه گفت وگو با دانشمندان اهل سنت و برقراری وحدت شیعه و سنی بود. وی در ‏‏۱۳۲۹ ق . پس از ادای حج با دانشمندان سنی حجاز گفت وگو کرد وآنان را به وحدت فرا خواند.‏
کاشف‌الغطاء به وحدت مسلمانان و نزدیک کردن پیروان مذاهب اسلامی توجه ویژه ای داشت. به همین ‏منظور وی همواره در اندیشه گفت وگو با دانشمندان اهل سنت و برقراری وحدت شیعه و سنی بود. وی در ‏‏۱۳۲۹ ق . پس از ادای حج با دانشمندان سنی حجاز گفت وگو کرد وآنان را به وحدت فرا خواند.‏
=سفرهای کاشف الغطاء=
=سفرهای کاشف‌الغطاء=
وی علاوه بر آن، سفرهایی به دمشق، بیروت و مصر داشت و با علمای اهل سنت و شیعه دیدار كرد. وی ‏نزدیک به سه سال در مصر اقامت گزید و به درخواست علمای الأزهر به سخنرانی و تدریس فقه و بلاغت در ‏الأزهر و تدریس اصول فقه و تفسیر قرآن در مسجد رأس الحسین و الأزهر پرداخت.‏
وی علاوه بر آن، سفرهایی به دمشق، بیروت و مصر داشت و با علمای اهل سنت و شیعه دیدار كرد. وی ‏نزدیک به سه سال در مصر اقامت گزید و به درخواست علمای الأزهر به سخنرانی و تدریس فقه و بلاغت در ‏الأزهر و تدریس اصول فقه و تفسیر قرآن در مسجد رأس الحسین و الأزهر پرداخت.‏
یکی از اقدامات مفید وی پاسخ گویی به شبهات مطرح شده درباره شریعت اسلامی و تشیع بود که نگارش ‏آثاری چون الدین و الاسلام، نقد تاریخ آداب اللغة العربیة، جرجی زیدان، النقود و الردود (المطالعات و المراجعات)، ‏الآیات البینات و اصل الشیعة و اصولها در همین راستا بود.‏
یکی از اقدامات مفید وی پاسخ گویی به شبهات مطرح شده درباره شریعت اسلامی و تشیع بود که نگارش ‏آثاری چون الدین و الاسلام، نقد تاریخ آداب اللغة العربیة، جرجی زیدان، النقود و الردود (المطالعات و المراجعات)، ‏الآیات البینات و اصل الشیعة و اصولها در همین راستا بود.‏
کاشف الغطاء در ۱۳۵۰ ق . در کنگر ه جهانی اسلام در فلسطین حضور یافت و سخنرانی کرد. سخنان پر شور ‏وی چنان مورد استقبال علماء و مردم قرار گرفت که وی محبوب قلب ها شد و تا روزی که او در فلسطین بود، ‏نماز جماعت و جمعه به امامت او برگزار می‌شد.‏
کاشف‌الغطاء در ۱۳۵۰ ق . در کنگر ه جهانی اسلام در فلسطین حضور یافت و سخنرانی کرد. سخنان پر شور ‏وی چنان مورد استقبال علماء و مردم قرار گرفت که وی محبوب قلب ها شد و تا روزی که او در فلسطین بود، ‏نماز جماعت و جمعه به امامت او برگزار می‌شد.‏
کاشف الغطاء با اشغال فلسطین طی پیامی، سربازان مسلمان را به مبارزه و اخراج صهیونیست ها دعوت کرد و ‏در دومین کنفرانس اسلامی در پاکستان سخنرانی كرد و طی اقامت چهل روزه در این کشور مسلمانان را به ‏وحدت دعوت نمود.‏
کاشف‌الغطاء با اشغال فلسطین طی پیامی، سربازان مسلمان را به مبارزه و اخراج صهیونیست ها دعوت کرد و ‏در دومین کنفرانس اسلامی در پاکستان سخنرانی كرد و طی اقامت چهل روزه در این کشور مسلمانان را به ‏وحدت دعوت نمود.‏
وی صاحب بیش از هفتاد اثر چاپ شده و چاپ نشده است که در پایان کتاب فهرست آنها آمده است.‏
وی صاحب بیش از هفتاد اثر چاپ شده و چاپ نشده است که در پایان کتاب فهرست آنها آمده است.‏
=پانویس=
=پانویس=
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۱۰

ویرایش