شهید سید قطب آیت جهاد (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="wikiInfo"> بندانگشتی|وسط {| class="wikitable aboutAutho...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo"> | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:شهید سید قطب آیت جهاد.png|بندانگشتی|وسط]] | [[پرونده:شهید سید قطب آیت جهاد.png|بندانگشتی|وسط]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align: | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:right" |+ | | ||
!نام کتاب | !نام کتاب | ||
!شهید سید قطب آیت جهاد | !شهید سید قطب آیت جهاد | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
</div> | </div> | ||
'''شهید سید قطب آیت جهاد''' ششمین اثر از مجموعه «طلایه داران تقریب» است که به معرفی شهید قطب از اسلام گرایان مصر اختصاص دارد. | |||
=موضوعات= | =موضوعات= | ||
==زندگی نامه== | ==زندگی نامه== | ||
محمّد قطب در ١٩٠٦ م. ـ ١٢٨٥ ش. در | محمّد قطب در ١٩٠٦ م. ـ ١٢٨٥ ش. در روستای موشه از توابع استان أسیوط مصر به دنیا آمد. در ده سالگی حافظ کل قرآن شد. وی در ١٩٢٠ م. برای ادامه تحصیل به قاهره رفت و پس از تحصیل در دانشگاه دارالعلوم، با مدرک لیسانس در رشته ادبیات عرب فارغ التحصیل شد. | ||
سید قطب به مسائل مختلف سیاسی و اجتماعی نظیر استعمار، حکومت مصر، فقر، فساد و ... توجه بسیاری داشت و در این زمینه مقالاتی نوشت که حکومت مصر آنها را برنتافت و وی را در مأموریتی به آمریکا فرستاد تا شاید تفکراتش تغییر کند؛ اما چنین نشد و دو سال اقامتش در نیویورک بر آگاهی ها و اطلاعات سیاسی اش افزود. | |||
وی در سال ١٩٥٠ به مصر بازگشت و به عنوان معاون وزیر تعلیم و معارف مشغول کار شد؛ اما دو سال بعد به منظور مبارزه با دولت، از کار خود استعفا نمود. | |||
==فعالیت های مطبوعاتی== | ==فعالیت های مطبوعاتی== | ||
سید قطب نزدیک به ٢٥ سال فعالیت مطبوعاتی کرد که آثار او نزدیک به ٤٥٥ مقاله و شعر در مجلات و روزنامه های مختلف ازجمله الفکر الجدید، اخوان المسلمین، اللواء الجدید، المجاهد، الاهرام و جز آن به چاپ رسید که اغلب آنها مقالات تندی علیه حکومت و استعمار به شمار می آمدند. | |||
==فعالیت های تقریبی و سیاسی== | ==فعالیت های تقریبی و سیاسی== | ||
سید قطب در میان | سید قطب در میان سال های 1952 ـ ١٩٦٤ م . طراح و مغز متفکر جنبش اخوان المسلمین بود. غرب ستیزی، مبارزه سیاسی و اقتصادی با دشمن، مقایسه جامعه جاهلی (غیرمسلمانان) با جامعه اسلامی، طرح اندیشه اسلام آمریکایی و مبارزه با صهیونیسم از جمله دیدگاه ها و اندیشه های وی در اخوان المسلمین بود که برایشان تلاش بسیاری کرد. وی ملی گرایی را بزرگ ترین مانع پیش روی وحدت اسلامی می دانست و اعتقاد داشت اندیشه تنگ و تاریک ملی گرایی، اندیشه ویران گری است که نیروهای «میهن بزرگ اسلامی» را پراکنده ساخته و آنها را به دولت های ناتوان و بی ارزش تبدیل نموده که به امپریالیسم اجازه و امکان می دهد روزانه یک کشور اسلامی رار نابود سازد. وی همچون سید جمال معتقد بود هر جا مسلمانی هست، آنجا قلمرو اسلام است و اگر کشوری اجنبی به کشوری اسلامی حمله کند، به اسلام حمله کرده است. وی در جریان ملی شدن صنعت نفت ایران، در نامه ای به آیت الله کاشانی ضمن حمایت از ایشان، آن را نهضتی اسلامی برشمرد. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
مبارزات | مبارزات سیاسی سید قطب سرانجام باعث شد وی در دادگاهی نظامی محاکمه و به اعدام محکوم شود و این حکم در هشتم آگوست ١٩٦٦ م. اجرا و سید قطب به شهادت رسید. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
وی صاحب آثار متعددی در ادبیات، تفسیر قرآن، سیاست و جز آن است که معرکة الاسلام و الرأس مالیة، السلام العالمي والاسلام، العرالة الاجتماعیة في الاسلام، تفسیر في ظلال القرآن، التصویر الفني في القرآن، الدراسات الاسلامیة از آن جمله اند. | |||
[[رده:کتاب های تقریبی]] | [[رده:کتاب های تقریبی]] | ||
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | ||
[[رده:طلایه داران تقریب]] | [[رده:طلایه داران تقریب]] | ||
نسخهٔ ۲۲ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۵۳
| نام کتاب | شهید سید قطب آیت جهاد |
|---|---|
| نام اصلی کتاب | طلایه داران تقریب (6)
شهید سید قطب آیت جهاد |
| نویسنده | علی احمدی |
| زبان کتاب | فارسی |
| موضوع | معرفی شهید قطب از اسلام گرایان مصر |
| سال نشر | 1383 ش |
| ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی |
| قطع | پالتویی |
| نوع جلد | شومیز |
| تعداد صفحات | 120 صفحه |
| تیراژ | 3000 نسخه |
| نوبت چاپ | اول |
| قیمت | 6000 ریال |
شهید سید قطب آیت جهاد ششمین اثر از مجموعه «طلایه داران تقریب» است که به معرفی شهید قطب از اسلام گرایان مصر اختصاص دارد.
موضوعات
زندگی نامه
محمّد قطب در ١٩٠٦ م. ـ ١٢٨٥ ش. در روستای موشه از توابع استان أسیوط مصر به دنیا آمد. در ده سالگی حافظ کل قرآن شد. وی در ١٩٢٠ م. برای ادامه تحصیل به قاهره رفت و پس از تحصیل در دانشگاه دارالعلوم، با مدرک لیسانس در رشته ادبیات عرب فارغ التحصیل شد. سید قطب به مسائل مختلف سیاسی و اجتماعی نظیر استعمار، حکومت مصر، فقر، فساد و ... توجه بسیاری داشت و در این زمینه مقالاتی نوشت که حکومت مصر آنها را برنتافت و وی را در مأموریتی به آمریکا فرستاد تا شاید تفکراتش تغییر کند؛ اما چنین نشد و دو سال اقامتش در نیویورک بر آگاهی ها و اطلاعات سیاسی اش افزود. وی در سال ١٩٥٠ به مصر بازگشت و به عنوان معاون وزیر تعلیم و معارف مشغول کار شد؛ اما دو سال بعد به منظور مبارزه با دولت، از کار خود استعفا نمود.
فعالیت های مطبوعاتی
سید قطب نزدیک به ٢٥ سال فعالیت مطبوعاتی کرد که آثار او نزدیک به ٤٥٥ مقاله و شعر در مجلات و روزنامه های مختلف ازجمله الفکر الجدید، اخوان المسلمین، اللواء الجدید، المجاهد، الاهرام و جز آن به چاپ رسید که اغلب آنها مقالات تندی علیه حکومت و استعمار به شمار می آمدند.
فعالیت های تقریبی و سیاسی
سید قطب در میان سال های 1952 ـ ١٩٦٤ م . طراح و مغز متفکر جنبش اخوان المسلمین بود. غرب ستیزی، مبارزه سیاسی و اقتصادی با دشمن، مقایسه جامعه جاهلی (غیرمسلمانان) با جامعه اسلامی، طرح اندیشه اسلام آمریکایی و مبارزه با صهیونیسم از جمله دیدگاه ها و اندیشه های وی در اخوان المسلمین بود که برایشان تلاش بسیاری کرد. وی ملی گرایی را بزرگ ترین مانع پیش روی وحدت اسلامی می دانست و اعتقاد داشت اندیشه تنگ و تاریک ملی گرایی، اندیشه ویران گری است که نیروهای «میهن بزرگ اسلامی» را پراکنده ساخته و آنها را به دولت های ناتوان و بی ارزش تبدیل نموده که به امپریالیسم اجازه و امکان می دهد روزانه یک کشور اسلامی رار نابود سازد. وی همچون سید جمال معتقد بود هر جا مسلمانی هست، آنجا قلمرو اسلام است و اگر کشوری اجنبی به کشوری اسلامی حمله کند، به اسلام حمله کرده است. وی در جریان ملی شدن صنعت نفت ایران، در نامه ای به آیت الله کاشانی ضمن حمایت از ایشان، آن را نهضتی اسلامی برشمرد.
وفات
مبارزات سیاسی سید قطب سرانجام باعث شد وی در دادگاهی نظامی محاکمه و به اعدام محکوم شود و این حکم در هشتم آگوست ١٩٦٦ م. اجرا و سید قطب به شهادت رسید.
آثار
وی صاحب آثار متعددی در ادبیات، تفسیر قرآن، سیاست و جز آن است که معرکة الاسلام و الرأس مالیة، السلام العالمي والاسلام، العرالة الاجتماعیة في الاسلام، تفسیر في ظلال القرآن، التصویر الفني في القرآن، الدراسات الاسلامیة از آن جمله اند.