مخالفان تقریب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' گرا ' به '‌گرا '
جز (جایگزینی متن - 'کاشف الغطاء' به 'کاشف‌الغطاء')
جز (جایگزینی متن - ' گرا ' به '‌گرا ')
خط ۳۶: خط ۳۶:
در بین شیعیان نیز عدّه­ ای ندای مخالفت با تقریب را سر­داده­ و مفاسدی را بر این امر مترتّب دانسته­‌اند وهمانطور که گذشت، عمده­ این جهت گیری‌ها ناشی از برداشت‌های ناصحیح از معنای تقریب و یا سوء­ظن نسبت به جریان تقریب بین مذاهب اسلامی ‌و داعیان آن می‌­باشد. بسیاری از ناهمسویان با تقریب چون تقریب مذاهب را مساوی با کمرنگ شدن مرزهای اعتقادی شیعه دانسته ­اند، از سر دلسوزی بر ابناء امّت و غیرت مذهبی و دینی با ندای تقریب مذاهب مخالفت کرده­اند.
در بین شیعیان نیز عدّه­ ای ندای مخالفت با تقریب را سر­داده­ و مفاسدی را بر این امر مترتّب دانسته­‌اند وهمانطور که گذشت، عمده­ این جهت گیری‌ها ناشی از برداشت‌های ناصحیح از معنای تقریب و یا سوء­ظن نسبت به جریان تقریب بین مذاهب اسلامی ‌و داعیان آن می‌­باشد. بسیاری از ناهمسویان با تقریب چون تقریب مذاهب را مساوی با کمرنگ شدن مرزهای اعتقادی شیعه دانسته ­اند، از سر دلسوزی بر ابناء امّت و غیرت مذهبی و دینی با ندای تقریب مذاهب مخالفت کرده­اند.


همانطور که مخالفان تقریب، از میان اهل سنّت، به گروه‌های مختلفی تقسیم می­شدند، در بین مذهب شیعه نیز مخالفان تقریب طیف­های گوناگونی دارند. برخی از آنان را صرفاً باید ناهمسویان با تقریب نامید زیرا به دعوت تقریب، نگاه مثبتی نداشته و از طرفی با جماعت تقریب گرا  نیز سر ستیز ندارند. گروه دیگر کسانی هستند که منتقد جریان تقریب هستند و گاه در مصاحبه‌ها و سخنرانی‌ها به کاستی‌ها و آسیب‌های تقریب مذاهب پرداخته و حرکت تقریب را موجب ضعف اعتقادات شیعه می‌­دانند و گروه سوم کسانی هستند که علاوه بر مخالفت‌های نظری، در مقام عمل هم فعالیت‌های ضد تقریبی انجام می­‌دهند و به معنای واقعی کلمه تقریب ستیز هستند. بررسی تفصیلی تمام گروه‌های شیعه­ مخالف تقریب مذاهب، پژوهشی جداگانه می‌­طلبد و ما در این مجال صرفاً به اجمال به برخی از آنها اشاره می‌کنیم.
همانطور که مخالفان تقریب، از میان اهل سنّت، به گروه‌های مختلفی تقسیم می­شدند، در بین مذهب شیعه نیز مخالفان تقریب طیف­های گوناگونی دارند. برخی از آنان را صرفاً باید ناهمسویان با تقریب نامید زیرا به دعوت تقریب، نگاه مثبتی نداشته و از طرفی با جماعت تقریب‌گرا  نیز سر ستیز ندارند. گروه دیگر کسانی هستند که منتقد جریان تقریب هستند و گاه در مصاحبه‌ها و سخنرانی‌ها به کاستی‌ها و آسیب‌های تقریب مذاهب پرداخته و حرکت تقریب را موجب ضعف اعتقادات شیعه می‌­دانند و گروه سوم کسانی هستند که علاوه بر مخالفت‌های نظری، در مقام عمل هم فعالیت‌های ضد تقریبی انجام می­‌دهند و به معنای واقعی کلمه تقریب ستیز هستند. بررسی تفصیلی تمام گروه‌های شیعه­ مخالف تقریب مذاهب، پژوهشی جداگانه می‌­طلبد و ما در این مجال صرفاً به اجمال به برخی از آنها اشاره می‌کنیم.


نکته قابل توجه این است که مخالفان تقریب در بین شیعه عمدتاً آثار مکتوبی از خود بجا نگذاشته و بسیاری از آنها صرفا در برخی از مصاحبه ­ها یا سخنرانی­‌ها مخالفت خود را ابراز کرده­اند هر چند برخی مخالفت‌های عملی گسترده­ای علیه جریان تقریب در جهان اسلام داشته ­اند و عملاً باعث شقاق بین امّت اسلامی ‌شده­اند همچون جریان [[یاسر الحبیب]] که مانند سلفی­های وهّابی،جزء تندروهای امّت اسلامی ‌محسوب شده وبه سبّ و تکفیر روی آورده ­اند و درنگاه خوش بینانه با کج فهمی‌­ها و با حرکت‌های ضد تقریبی خویش، به نام شیعه، وجهه مذهب و بلکه اسلام را در بین مردم دنیا مخدوش کرده­اند.
نکته قابل توجه این است که مخالفان تقریب در بین شیعه عمدتاً آثار مکتوبی از خود بجا نگذاشته و بسیاری از آنها صرفا در برخی از مصاحبه ­ها یا سخنرانی­‌ها مخالفت خود را ابراز کرده­اند هر چند برخی مخالفت‌های عملی گسترده­ای علیه جریان تقریب در جهان اسلام داشته ­اند و عملاً باعث شقاق بین امّت اسلامی ‌شده­اند همچون جریان [[یاسر الحبیب]] که مانند سلفی­های وهّابی،جزء تندروهای امّت اسلامی ‌محسوب شده وبه سبّ و تکفیر روی آورده ­اند و درنگاه خوش بینانه با کج فهمی‌­ها و با حرکت‌های ضد تقریبی خویش، به نام شیعه، وجهه مذهب و بلکه اسلام را در بین مردم دنیا مخدوش کرده­اند.
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۳۹

ویرایش