۸۷٬۷۸۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' آمیز ' به 'آمیز '
جز (جایگزینی متن - '[[رده: کتاب ها' به '[[رده: کتاب‌ها') |
جز (جایگزینی متن - ' آمیز ' به 'آمیز ') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
'''شهروندان مسلمان در اروپا''' کتابی است که توسط [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] منتشر شده است و با بررسی فقهی و حقوقی موضوع حقوق و وظایف مسلمانان در کشورهای اروپایی به همراه الزامات و قوانین آنان را مورد توجه قرار می‌دهد. </div><br /> | '''شهروندان مسلمان در اروپا''' کتابی است که توسط [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] منتشر شده است و با بررسی فقهی و حقوقی موضوع حقوق و وظایف مسلمانان در کشورهای اروپایی به همراه الزامات و قوانین آنان را مورد توجه قرار می‌دهد. </div><br /> | ||
=اهمیت تألیف= | =اهمیت تألیف= | ||
در این اثر سعی شده است وظایف و حقوق مسلمانان مقیم در کشورهای اروپایی به عنوان یک شهروند که باید مقررات آن کشور را انجام داده و در عین حال ملتزم به مسائل شرعی خویش باشد و اصول همزیستی | در این اثر سعی شده است وظایف و حقوق مسلمانان مقیم در کشورهای اروپایی به عنوان یک شهروند که باید مقررات آن کشور را انجام داده و در عین حال ملتزم به مسائل شرعی خویش باشد و اصول همزیستی مسالمت‌آمیز با شهروندان اروپایی خویش را رعایت نماید، مورد شرح و بررسی فقهی و حقوقی قرار گرفته است. <br> | ||
پژوهش حاضر حاصل تجربه عملی و علمی نویسنده بر اثر حضور در چندین کشور اروپایی و مشاهده وضعیت مسلمانان در این کشور‌ها می باشد. | پژوهش حاضر حاصل تجربه عملی و علمی نویسنده بر اثر حضور در چندین کشور اروپایی و مشاهده وضعیت مسلمانان در این کشور‌ها می باشد. | ||
=فصل‌ها و موضوعات= | =فصل‌ها و موضوعات= | ||
این پژوهش در چهار فصل تنظیم شده و بایسته‌های حضور مسلمانان در اروپا به عنوان یک شهروند را بررسی نموده است. | این پژوهش در چهار فصل تنظیم شده و بایسته‌های حضور مسلمانان در اروپا به عنوان یک شهروند را بررسی نموده است. | ||
=فصل اول= | =فصل اول= | ||
در فصل اول وی ابتدا به اصل همزیستی مسالمت‌آمیز مسلمانان با سایر ادیان و فرق اشاره نموده و دلایل مشروعیت همزیستی | در فصل اول وی ابتدا به اصل همزیستی مسالمت‌آمیز مسلمانان با سایر ادیان و فرق اشاره نموده و دلایل مشروعیت همزیستی مسالمت‌آمیز با غیر مسلمانان را تبیین نموده است. وی همزیستی با غیر مسلمانان را امری ضروری و اجتناب ناپذیر از لحاظ عقلی و شرعی دانسته و وظیفه دعوت به اسلام در راستای همزیستی را با استناد به سیره پیامبر اسلام در مهاجرت دادن مسلمانان به کشو حبشه (اتیوپی امروزی) و زندگی صحابه با اقوام کافر خویش، ماندگاری مهاجران در حبشه به رغم از میان رفتن دلایل هجرت را از دلایل ضرورت زندگی همزیستی مسالمت‌آمیز مسلمانان با غیر مسلمان عنوان کرده است. وی ضمن بررسی ضرورت همزیستی مسالمت‌آمیز با کفار در عصر کنونی در خارج از دار‌الاسلام و زندگی در کشورهای غیر مسلمان، مهاجرت از وطن را در غیر مسائل ضروری امری غیر واجب معرفی کرده و مفهوم تولی و تبری از کفار و تأثیر آن بر مشروعیت همزیستی و موارد حرام موالات با کفار و تبری جستن از آنان را بررسی نموده و بنیاد‌های شرعی حاکم بر همزیستی را بر اساس رعایت اخلاق و عدالت ، همیاری و همکاری با غیر مسلمان و به رسمیت شناختن و تعامل با آنها را بررسی نموده است. | ||
=فصل دوم= | =فصل دوم= | ||
در فصل دوم از منظری تاریخی به مسأله شهروندی و پیمان ذمه در تاریخ صدر اسلام پرداخته شده و شرایط پیمان ذمه، حقوق اهل ذمه و وظایف آنان در پرداخت جزیه و احترام به قوانین اسلامی و وظایف دولت اسلامی در رسیدگی به امور اهل ذمه و حقوق شهروندی آنان مورد شرح و بررسی قرار گرفته است. | در فصل دوم از منظری تاریخی به مسأله شهروندی و پیمان ذمه در تاریخ صدر اسلام پرداخته شده و شرایط پیمان ذمه، حقوق اهل ذمه و وظایف آنان در پرداخت جزیه و احترام به قوانین اسلامی و وظایف دولت اسلامی در رسیدگی به امور اهل ذمه و حقوق شهروندی آنان مورد شرح و بررسی قرار گرفته است. | ||