اسلام ایرانی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '[[رده: کتاب ها' به '[[رده: کتابها') |
جز (جایگزینی متن - '=پانویس=↵<references />↵↵↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:') |
||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
'''چهارمین مجلد''' از طریق شناساندن چند شخصیت شامخ، به معرفی مکتب [[اصفهان]] میپردازد و معنای [[شیخیه]] را آشکار میسازد و به طور کامل به [[امام دوازدهم]] به مثابه قطب و نقطه تمرکز شور و اشتیاق شیعی که در اندیشه فتوت یا جوانمردی اوج نمیگیرد، اختصاص مییابد.<br> | '''چهارمین مجلد''' از طریق شناساندن چند شخصیت شامخ، به معرفی مکتب [[اصفهان]] میپردازد و معنای [[شیخیه]] را آشکار میسازد و به طور کامل به [[امام دوازدهم]] به مثابه قطب و نقطه تمرکز شور و اشتیاق شیعی که در اندیشه فتوت یا جوانمردی اوج نمیگیرد، اختصاص مییابد.<br> | ||
=پانویس= | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
[[رده: کتابها]] | [[رده: کتابها]] |
نسخهٔ ۱۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۱
نام کتاب | اسلام ایرانی |
---|---|
نویسنده | هانری کربن |
ترجمه | انشاالله رحمتی |
موضوع | دین شناسی - اسلام - جامعهشناسی - تاریخ اسلام ـ تصوف ـ هرمونوتیک |
سال نشر | ۱۳۹۴ هجری شمسی |
ناشر | سوفیا |
تاریخ چاپ | 1398 |
نوبت چاپ | اول |
قطع | سخت |
تعداد جلد | 4 جلد |
شابک
978-6009635962| |
معرفی کتاب اسلام ایرانی
این کتاب شامل پنج سخنرانی در مورد جنبههای مختلف هرمنوتیک[۱] شیعه است که توسط هانری کربن، [۲] در کنفرانسهای ارانوس در اسکونا سوئیس ارائه شده است.
عناوین سخنرانیها
عناوین سخنرانیها به شرح زیر است:
- واقعگرایی و سمبلیسم رنگها در کیهانشناسی شیعه؛
- علم تعادل و مکاتبات بین جهانیان در عرفان اسلامی؛
- معبد صبیان و اسماعیلگرایی؛
- پیکربندی معبد کعبه به عنوان راز زندگی معنوی؛
- ایماگو تمپلی در تقابل با هنجارهای سکولار.
هانری کربن در این کتاب روح نماد و نمادرایی معنوی در اسلام را در شکوهی عریان و قابل فهم برای هر کسی آشکارا عیان میکند.
خوانش کربن به هیچ وجه یک خوانش سطحی نیست، باید با پشتکار و دقت فراوان آن را خواند و درک کرد و اگر این اتفاق بیافتد گویی کتاب با درک عمیق به شما پاسخ میدهد.
کلام نویسده در خصوص مجموعه چهار جلدی
هانری کربن در معرفی این مجموعه چهار جلدی گفته است: « از مجموع هفت دفتر که در چهار مجلد این اثر گردآمدهاند:
اولین مجلد حاوی وجوه معنایی امامیه، یعنی شیعه دوازدهامامی است. در استخراج این مبانی به سرچشمه آنها، یعنی احادیث صادر شده از خود امامان نظر داشتهایم و در عین حال بازتاب و بسط این احادیث را در بزرگترین شارحان سخنان ائمه در عصر صفوی نشان دادهایم.
دومین مجلد بطور کامل به کار عظیم احیای سهروردی [۳]، یعنی احیای یک حکمت نوری اختصاص دارد که میباید همچنان پژوهشهای متعددی به بررسی تطبیقی و مقایسه آن با فلسفه نور قرون وسطایی [۴] اختصاص یابد.
سومین مجلد که به روزبهان بقلی شیرازی اختصاص یافته است، به طرح مسائلی منتهی میشود که در حلقه «خاصان محبت» گرد آمده پیرامون <<دانته>>[۵] و نیز دیگرانی قبل از وی، مطرح بوده است. همچنین به معرفی تنی چند از برجستهترین چهرههای مابعدالطبیعی تشیع و تصوف اختصاص دارد.
چهارمین مجلد از طریق شناساندن چند شخصیت شامخ، به معرفی مکتب اصفهان میپردازد و معنای شیخیه را آشکار میسازد و به طور کامل به امام دوازدهم به مثابه قطب و نقطه تمرکز شور و اشتیاق شیعی که در اندیشه فتوت یا جوانمردی اوج نمیگیرد، اختصاص مییابد.
پانویس
- ↑ علم تاویل
- ↑ هانری کوربَن (یا با تلفظ فرانسوی آنری کُربَن) (به فرانسوی: Henry Corbin) (زادهٔ ۱۴ آوریل ۱۹۰۳ - درگذشتهٔ ژوئیهٔ ۱۹۷۸) فیلسوف، ایرانشناس، اسلامشناس، و شیعهشناس فرانسوی بودهاست. او بخشی از عمر خود را در ایران و خاورمیانه سپری کرد.هانری کربن در ۱۴ آوریل ۱۹۰۳ در پاریس به دنیا آمد. پدرش هانری آرتور کربن، یک مدیر تجاری، و مادرش اوژن فورنیه کربن بودند. آموزشهای مذهبی کاتولیک را در کودکی آموخت و در مدرسه علوم مسیحی به نهضت پروتستان علاقهمند شد.
- ↑ قرن ششم هجری خورشیدی
- ↑ غرب فلسفه روبرت گروستست
- ↑ دانته آلیگیری شاعر بزرگ ایتالیایی تاریخ تولد به حدود سال ۱۲۶۵ میلادی بودهاست.