ابوعبدالله بقال: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'رده:محدث شیعی' به 'رده: محدثان شیعه')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
=معرفی اجمالی=
=معرفی اجمالی=


ابوعبدالله بقال، محدث شیعی. نام او در منابع به‏ طور كامل ذكر نشده است. تنها شیخ طوسی در رجال خود از كنیه و لقب او یاد نموده است. ولادت او در نیمه دوم سده سوم هجری روی داده است زیرا وی بعد از عصر [[امامان معصوم‌ علیه السلام]] می‏‌زیسته و از آنان به‏ طور مستقیم روایت ندارد. وفات او نیز بعد از 328هجری اتفاق افتاده است زیرا وی از شاگردان [[محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی]](م328ق) است. در اینكه وی اهل كجا بوده و حیات علمی او چگونه به سر آمده است، آگاهی نداریم اما شاگردی او نزد [[عیاشی]] حاكی از آن است كه وی مدت زیادی در [[كوفه]] و [[بغداد]] به فراگیری [[حدیث]] اشتغال داشته است، به ویژه این احتمال بیشتر تقویت می‏‌شود كه او در اواخر عمر در بغداد بوده و نزد استادش اخذ حدیث می‏‌نموده است زیرا عیاشی در بغداد منزل داشته و احتمالاً در همانجا وفات یافته است. از لقب [[بقال]] نیز نمی‏‌توان برداشت قاطعی داشت جز اینكه ممكن است وی از طریق فروش باقلا و سبزیجات دیگر كسب درآمد می‏‌كرده است. در منابع حدیثی، خبری از او گزارش نشده است، از این‌‏رو اساتید او (مگر عیاشی) و شاگردانش قابل شناسایی نیستند. از او اثر تألیفی گزارش نشده است.
ابوعبدالله بقال، محدث شیعی. نام او در منابع به‏ طور كامل ذكر نشده است. تنها شیخ طوسی در رجال خود از كنیه و لقب او یاد نموده است. ولادت او در نیمه دوم سده سوم هجری روی داده است زیرا وی بعد از عصر [[امامان معصوم|امامان معصوم‌ علیه السلام]] می‏‌زیسته و از آنان به‏ طور مستقیم روایت ندارد. وفات او نیز بعد از 328هجری اتفاق افتاده است زیرا وی از شاگردان [[محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی]](م328ق) است. در اینكه وی اهل كجا بوده و حیات علمی او چگونه به سر آمده است، آگاهی نداریم اما شاگردی او نزد [[عیاشی]] حاكی از آن است كه وی مدت زیادی در [[كوفه]] و [[بغداد]] به فراگیری [[حدیث]] اشتغال داشته است، به ویژه این احتمال بیشتر تقویت می‏‌شود كه او در اواخر عمر در بغداد بوده و نزد استادش اخذ حدیث می‏‌نموده است زیرا عیاشی در بغداد منزل داشته و احتمالاً در همان‌جا وفات یافته است. از لقب [[بقال]] نیز نمی‏‌توان برداشت قاطعی داشت جز اینكه ممكن است وی از طریق فروش باقلا و سبزی‌جات دیگر كسب درآمد می‏‌كرده است. در منابع حدیثی، خبری از او گزارش نشده است، از این‌‏رو اساتید او (مگر عیاشی) و شاگردانش قابل شناسایی نیستند. از او اثر تألیفی گزارش نشده است.


=استادان=
=استادان=


وی از شاگردان «محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی»(م328ق) است.
وی از شاگردان [[محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی]] است.


=القاب و سایر نام‌ها=
=القاب و سایر نام‌ها=
خط ۴۱: خط ۴۱:
# نقد الرجال تفرشی، ج5ص180 شماره 6092.
# نقد الرجال تفرشی، ج5ص180 شماره 6092.


[[رده:عالمان مسلمان]]
[[رده: عالمان]]
[[رده: عالمان شیعه]]
[[رده: محدثان شیعه]]
[[رده: محدثان شیعه]]

نسخهٔ ‏۲۱ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۰۲

ابوعبدالله بقال
نام ابوعبدالله بقال
القاب و سایر نام‌ها بقال
زاده نیمه دوم سده سوم هجری
درگذشت بعد از 328هجری
استادان محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی
دین و مذهب اسلامتشیع

ابوعبدالله بقال، (000 – بعد 328ق) محدث شیعی. نام او در منابع به‏ طور كامل ذكر نشده است. تنها شیخ طوسی در رجال خود از كنیه و لقب او یاد نموده است. وی از شاگردان «محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی»(م328ق) است. از او اثر تألیفی گزارش نشده است.

معرفی اجمالی

ابوعبدالله بقال، محدث شیعی. نام او در منابع به‏ طور كامل ذكر نشده است. تنها شیخ طوسی در رجال خود از كنیه و لقب او یاد نموده است. ولادت او در نیمه دوم سده سوم هجری روی داده است زیرا وی بعد از عصر امامان معصوم‌ علیه السلام می‏‌زیسته و از آنان به‏ طور مستقیم روایت ندارد. وفات او نیز بعد از 328هجری اتفاق افتاده است زیرا وی از شاگردان محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی(م328ق) است. در اینكه وی اهل كجا بوده و حیات علمی او چگونه به سر آمده است، آگاهی نداریم اما شاگردی او نزد عیاشی حاكی از آن است كه وی مدت زیادی در كوفه و بغداد به فراگیری حدیث اشتغال داشته است، به ویژه این احتمال بیشتر تقویت می‏‌شود كه او در اواخر عمر در بغداد بوده و نزد استادش اخذ حدیث می‏‌نموده است زیرا عیاشی در بغداد منزل داشته و احتمالاً در همان‌جا وفات یافته است. از لقب بقال نیز نمی‏‌توان برداشت قاطعی داشت جز اینكه ممكن است وی از طریق فروش باقلا و سبزی‌جات دیگر كسب درآمد می‏‌كرده است. در منابع حدیثی، خبری از او گزارش نشده است، از این‌‏رو اساتید او (مگر عیاشی) و شاگردانش قابل شناسایی نیستند. از او اثر تألیفی گزارش نشده است.

استادان

وی از شاگردان محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی است.

القاب و سایر نام‌ها

از لقب بقال نیز نمی‏‌توان برداشت قاطعی داشت جز اینكه ممكن است وی از طریق فروش باقلا و سبزیجات دیگر كسب درآمد می‏‌كرده است.

منابع

  1. رجال طوسی، ص451 شماره 6407؛
  2. نقد الرجال تفرشی، ج5ص180 شماره 6092.