المنقذ من الضلال (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (تمیزکاری) |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
'''کتاب المنقذ من الضلال''' یا «''رهایی یافته از گمراهی»'' یکی از آخرین نوشتههای امام [[محمد غزالی]] است. | '''کتاب المنقذ من الضلال''' یا «''رهایی یافته از گمراهی»'' یکی از آخرین نوشتههای امام [[محمد غزالی]] است. | ||
==معرفی اجمالی== | == معرفی اجمالی == | ||
او در این کتاب سرگذشت خویش را نگاشته است. در این کتاب ایشان ابتدا [[کلام]]، [[فلسفه]] و مذهب باطنی را رد کرده و سپس تنها راه نجات را پیروی از [[تصوف]] ذکر میکند. غزالی در این کتاب بدنبال ذکر کامل دلائل و مجادلات مفصلی که در کتابهای قبلی خود در ارتباط با رد نظریههای [[فلاسفه]] و [[باطنیه]] و [[دهریه]] نیست و آن دلائل و مباحث را بهطور مفصل در کتب قبلی مانند [[تهافت الفلاسفه (کتاب)|تهافت الفلاسفه]] و [[القسطاس المستقیم (کتاب)|القسطاس المستقیم]] و [[المستظهری]] آورده است. در این کتاب که بیشتر لحن خطابی دارد به شرح احوال و سرگشتگی خود و حالات درونی خود که باعث تغییر رویه و درک وی از خداپرستی شد میپردازد. | او در این کتاب سرگذشت خویش را نگاشته است. در این کتاب ایشان ابتدا [[کلام]]، [[فلسفه]] و مذهب باطنی را رد کرده و سپس تنها راه نجات را پیروی از [[تصوف]] ذکر میکند. غزالی در این کتاب بدنبال ذکر کامل دلائل و مجادلات مفصلی که در کتابهای قبلی خود در ارتباط با رد نظریههای [[فلاسفه]] و [[باطنیه]] و [[دهریه]] نیست و آن دلائل و مباحث را بهطور مفصل در کتب قبلی مانند [[تهافت الفلاسفه (کتاب)|تهافت الفلاسفه]] و [[القسطاس المستقیم (کتاب)|القسطاس المستقیم]] و [[المستظهری]] آورده است. در این کتاب که بیشتر لحن خطابی دارد به شرح احوال و سرگشتگی خود و حالات درونی خود که باعث تغییر رویه و درک وی از خداپرستی شد میپردازد. | ||
==عناوین کتاب== | == عناوین کتاب == | ||
*راههای ورود سفسطه و انکار علوم | * راههای ورود سفسطه و انکار علوم | ||
*سخنی در باب دستههای کلامی: | * سخنی در باب دستههای کلامی: | ||
#'''دهریون؛''' | # '''دهریون؛''' | ||
#'''طبیعیون'''؛ | # '''طبیعیون'''؛ | ||
#'''الاهیون.''' | # '''الاهیون.''' | ||
*اقسام دانشهایشان: ریاضیات - منطق - طبیعیات - الاهیات - سیاست - اخلاق؛ | * اقسام دانشهایشان: ریاضیات - منطق - طبیعیات - الاهیات - سیاست - اخلاق؛ | ||
*سخنی در باب مذهب تعلیم و جنجال آن؛ | * سخنی در باب مذهب تعلیم و جنجال آن؛ | ||
*روش [[صوفیان]]؛ | * روش [[صوفیان]]؛ | ||
*حقیقت پیامبر و نیاز مردم به آن؛ | * حقیقت پیامبر و نیاز مردم به آن؛ | ||
*سبب نشر علم پس از دوری گزیدن از آن. | * سبب نشر علم پس از دوری گزیدن از آن. | ||
==منبع== | == منبع == | ||
*غزالی، ابوحامد محمد. المنقذ من الضلال ترجمه سید ناصر طباطبائی. انتشارات مولی چاپ اول ۱۳۹۰. | * غزالی، ابوحامد محمد. المنقذ من الضلال ترجمه سید ناصر طباطبائی. انتشارات مولی چاپ اول ۱۳۹۰. | ||
[[رده:کتابها]] | [[رده:کتابها]] | ||
[[رده:کتابهای اهل سنت]] | [[رده:کتابهای اهل سنت]] | ||
[[رده:تصوف]] | [[رده:تصوف]] |
نسخهٔ ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۳۴
نام نویسنده | ابوحامد غزالی |
---|---|
موضوع | تصوف |
زبان کتاب | عربی |
ناشر | انتشارات مولی |
سال نشر | 1390 ش |
تعداد جلد | تک جلدی |
تعداد صفحات | ۱۲۸ صفحه |
مکان چاپ | ایران ـ تهران |
کتاب المنقذ من الضلال یا «رهایی یافته از گمراهی» یکی از آخرین نوشتههای امام محمد غزالی است.
معرفی اجمالی
او در این کتاب سرگذشت خویش را نگاشته است. در این کتاب ایشان ابتدا کلام، فلسفه و مذهب باطنی را رد کرده و سپس تنها راه نجات را پیروی از تصوف ذکر میکند. غزالی در این کتاب بدنبال ذکر کامل دلائل و مجادلات مفصلی که در کتابهای قبلی خود در ارتباط با رد نظریههای فلاسفه و باطنیه و دهریه نیست و آن دلائل و مباحث را بهطور مفصل در کتب قبلی مانند تهافت الفلاسفه و القسطاس المستقیم و المستظهری آورده است. در این کتاب که بیشتر لحن خطابی دارد به شرح احوال و سرگشتگی خود و حالات درونی خود که باعث تغییر رویه و درک وی از خداپرستی شد میپردازد.
عناوین کتاب
- راههای ورود سفسطه و انکار علوم
- سخنی در باب دستههای کلامی:
- دهریون؛
- طبیعیون؛
- الاهیون.
- اقسام دانشهایشان: ریاضیات - منطق - طبیعیات - الاهیات - سیاست - اخلاق؛
- سخنی در باب مذهب تعلیم و جنجال آن؛
- روش صوفیان؛
- حقیقت پیامبر و نیاز مردم به آن؛
- سبب نشر علم پس از دوری گزیدن از آن.
منبع
- غزالی، ابوحامد محمد. المنقذ من الضلال ترجمه سید ناصر طباطبائی. انتشارات مولی چاپ اول ۱۳۹۰.