صباحیه (زیدیه): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''صباحیه''' از فرقه‌های مربوط به «[[زیدیه]]» بودند که [[ابوبکر]] را [[امام]] می‌دانستند و می‌گفتند با این که [[حضرت علی (ع)|حضرت علی (علیه‌السلام)]] افضل بود، ولی دربارۀ [[امامت]] او نصّی وجود ندارد<ref>مشکور محمد | '''صباحیه''' از فرقه‌های مربوط به «[[زیدیه]]» بودند که [[ابوبکر]] را [[امام]] می‌دانستند و می‌گفتند با این که [[حضرت علی (ع)|حضرت علی (علیه‌السلام)]] افضل بود، ولی دربارۀ [[امامت]] او نصّی وجود ندارد<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم؛ ص 296 با اندک ویرایش .</ref> ،<ref>مقریزی تقی الدین ابوالعباس؛ الخطط؛ قاهره؛ سال 1930- 1911 میلادی؛ ج 4، ص 177.</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] | ||
نسخهٔ ۱۱ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۷
صباحیه از فرقه‌های مربوط به «زیدیه» بودند که ابوبکر را امام می‌دانستند و می‌گفتند با این که حضرت علی (علیه‌السلام) افضل بود، ولی دربارۀ امامت او نصّی وجود ندارد[۱] ،[۲].