معاذیه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←عقاید) |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
== شرح حال موسس == | == شرح حال موسس == | ||
یحییبنمعاذ از زاهدان [[صوفی]] مسلک و از روسای طریقت ایرانی در [[قرن سوم هجری قمری]] بود. او از مردم ری بود که در بلخ میزیست و در نیشابور درگذشت. | یحییبنمعاذ از زاهدان [[صوفی]] مسلک و از روسای طریقت ایرانی در [[قرن سوم هجری قمری]] بود. او از مردم ری بود که در بلخ میزیست و در نیشابور درگذشت. | ||
وی عارفی اندرزگو در روزگار خود بود. در سفرش به [[بغداد]]، مشاهیر صوفیه و عابدان بزرگ گرد او جمع شده برایش منبری آماده کردند تا به مواعظش گوش دهند. از ابن معاذ جملات و اشارات زیبایی به یادگار مانده است. از جمله میگفت: «سخن خوب، خوب است و بهتر از آن، معنای آن است و بهتر از معنایش، عمل به آن است و بهتر از عمل به آن، پاداش عمل به آن است و از آن بالاتر و بهتر، خشنودی کسی است که این عمل برای او انجام شده | وی عارفی اندرزگو در روزگار خود بود. در سفرش به [[بغداد]]، مشاهیر صوفیه و عابدان بزرگ گرد او جمع شده برایش منبری آماده کردند تا به مواعظش گوش دهند. از ابن معاذ جملات و اشارات زیبایی به یادگار مانده است. از جمله میگفت: «سخن خوب، خوب است و بهتر از آن، معنای آن است و بهتر از معنایش، عمل به آن است و بهتر از عمل به آن، پاداش عمل به آن است و از آن بالاتر و بهتر، خشنودی کسی است که این عمل برای او انجام شده است». | ||
== عقاید == | == عقاید == | ||
معاذیه معتقد بودند که خدای متعال به جهت جود فضل و رحمتی که دارد، کسی را به جهت گناهش عذاب نمیکند مگر که آن گناه مستوجب [[کفر]] شود | معاذیه معتقد بودند که خدای متعال به جهت جود فضل و رحمتی که دارد، کسی را به جهت گناهش عذاب نمیکند مگر که آن گناه مستوجب [[کفر]] شود<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 413 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>،<ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاريخ، با اهتمام و ترجمه فرانسوى كلمان هوار، پاريس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 145</ref>،<ref>ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۶، ص۱۶۵.ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبدالله، حلیة الاولیاء، ج۱۰، ص۵۱</ref>،<ref>ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۱، ص۳۷۱.</ref>،<ref>ابن عماد حنبلی، عبدالحی بن احمد، شذرات الذهب، ج۳، ص۲۶۰</ref>،<ref>زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۸، ص۱۷۲.</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ ۱۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۷
معاذیه از فرق «مرجئه» پیروان یحییبنمعاذ رازی بودند.
شرح حال موسس
یحییبنمعاذ از زاهدان صوفی مسلک و از روسای طریقت ایرانی در قرن سوم هجری قمری بود. او از مردم ری بود که در بلخ میزیست و در نیشابور درگذشت. وی عارفی اندرزگو در روزگار خود بود. در سفرش به بغداد، مشاهیر صوفیه و عابدان بزرگ گرد او جمع شده برایش منبری آماده کردند تا به مواعظش گوش دهند. از ابن معاذ جملات و اشارات زیبایی به یادگار مانده است. از جمله میگفت: «سخن خوب، خوب است و بهتر از آن، معنای آن است و بهتر از معنایش، عمل به آن است و بهتر از عمل به آن، پاداش عمل به آن است و از آن بالاتر و بهتر، خشنودی کسی است که این عمل برای او انجام شده است».
عقاید
معاذیه معتقد بودند که خدای متعال به جهت جود فضل و رحمتی که دارد، کسی را به جهت گناهش عذاب نمیکند مگر که آن گناه مستوجب کفر شود[۱]،[۲]،[۳]،[۴]،[۵]،[۶].
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 413 با ویرایش و اصلاح عبارات.
- ↑ مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاريخ، با اهتمام و ترجمه فرانسوى كلمان هوار، پاريس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 145
- ↑ ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۶، ص۱۶۵.ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبدالله، حلیة الاولیاء، ج۱۰، ص۵۱
- ↑ ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۱، ص۳۷۱.
- ↑ ابن عماد حنبلی، عبدالحی بن احمد، شذرات الذهب، ج۳، ص۲۶۰
- ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۸، ص۱۷۲.