فضائح الباطنیة وفضائل المستظهریة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان = فضائح الباطنیة وفضائل المستظهریة
| تصویر = فضائح الباطنیة وفضائل المستظهریة (کتاب).jpg
| نام = فضائح الباطنیة وفضائل المستظهریة
| پدیدآوران = [[محمد غزالی|ابوحامد غزالى‌]]
| زبان =
| زبان اصلی = [[زبان عربی|عربى‌]]
| ترجمه =
| سال نشر = 1383 ق‌
| ناشر = دارالتطبعه
| تعداد صفحه =
| موضوع = [[کلام]]
| شابک =
}}
کتاب '''فضائح الباطنیة وفضائل المستظهریة''' که امام [[محمد غزالی]] طوسی(متوفی 505 ق) در پاسخ به [[الباطنیه]] تألیف کرده است. این کتاب چند نام دیگر دارد از جمله: ''المستظهری فی الرد على الباطنیة'' و دلیل نوشتن این کتاب، خلیفه [[عباسی]] [[مستظهر بالله]] بوده است.


<div class="wikiInfo">[[پرونده:بارگیری (3).jpg|جایگزین=کتاب فضائح الباطنیة وفضائل المستظهریة|بندانگشتی|کتاب فضائح الباطنیة وفضائل المستظهریة]]
== معرفی اجمالی ==
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
!نام نويسنده
|ابو حامد غزالى‌
|-
|موضوع
|کلام
|-
|زبان کتاب
|عربى‌
|-
|ناشر
|دارالتطبعه
|-
|سال نشر
|1383 ق‌
|-
|مکان چاپ
|بيروت‌
|-
 
|}
</div>
 
 
کتاب '''فضائح الباطنية وفضائل المستظهرية''' که امام [[محمد غزالی]] طوسی (متوفی 505 ق) در پاسخ به [[الباطنیه]] تألیف کرده است.<br>
برای این کتاب چند نام دیگر وجود دارداز جمله: ''المستظهري في الرد على الباطنية'' ونوشتن این کتاب بخاطر خلیفه عباسی مستظهر بالله بوده است.
=معرفی اجمالی=
غزالی این کتاب را در حدود سال 488 هجری تألیف کرده و در آن به کتب جدلی ضد [[اسماعیلیه]] متقدم تکیه کرده است. گفته شد که خلیفه مستظهر بالله او را مأمور تألیف این کتاب کرده است.  
غزالی این کتاب را در حدود سال 488 هجری تألیف کرده و در آن به کتب جدلی ضد [[اسماعیلیه]] متقدم تکیه کرده است. گفته شد که خلیفه مستظهر بالله او را مأمور تألیف این کتاب کرده است.  


=نسخه‌های خطی=
== نسخه‌های خطی ==
نسخه خطی آن در موزه [[بریتانیا]] در قسمت شرقی موجود است که در ربیع الاخر سال 665 هجری قمری نسخه برداری شده است. نسخه دیگری نیز در کتابخانه القراویین فاس در ضمن از کتاب‌ها در سال 981 موجود است که آلفرد بل در فهرست خود (شماره 1578) ذکر کرده است.<br>
نسخۀ خطی آن در موزه [[بریتانیا]] در قسمت شرقی موجود است که در [[ربیع الثانی]] سال 665 هجری قمری نسخه برداری شده است. نسخه دیگری نیز در کتابخانه القراویین فاس در ضمن از کتاب‌ها در سال 981 موجود است که آلفرد بل در فهرست خود (شماره 1578) ذکر کرده است.
   
   
=چاپ=
== چاپ ==
اولین چاپ این کتاب توسط خاورشناس كولدتسهير در سال 1334ق/1916م با مقدمه و تحلیل محتوای متن به زبان ''آلمانی'' و بر اساس نسخه خطی موزه بریتانیا منتشر شد. اما این جزوه ناقص و معادل حدود یک سوم کتاب کامل بود، پس [[عبدالرحمن بداوی]] آمد و تمام متن را بر اساس نسخه خطی موزه بریتانیا و نسخه خطی فاسی منتشر کرد و چاپ شد. در سال 1383 هجری قمری / 1964 م در دارالتطبعه و نشر ملی در قاهره.
اولین چاپ این کتاب توسط خاورشناس کولدتسهیر در سال 1334ق/1916م با مقدمه و تحلیل محتوای متن به زبان ''آلمانی'' و بر اساس نسخه خطی موزه [[بریتانیا]] منتشر شد. اما این جزوه ناقص و معادل حدود یک سوم کتاب کامل بود، پس [[عبدالرحمن بداوی]] آمد و تمام متن را بر اساس نسخه خطی موزه بریتانیا و نسخه خطی فاسی منتشر کرد و چاپ شد. در سال 1383 هجری قمری / 1964 م در دارالتطبعه و نشر ملی در [[قاهره]].
   
   
=رد کتاب=
== رد کتاب ==
الداعی المطلق [[علی بن محمد بن الولید العنف القرشی]] (متوفی 612 ق) در کتابی به نام «دامغ الباطل وحتف المناضل» به رد کتاب غزالی پرداخته است. البداوی این ردیه را در مقدمه کتاب ذکر کرده است، اما نسخه‌ای از آن را نیافت و کتاب پس از آن توسط مصطفی غالب چاپ شد (بیروت: مؤسسه عزالدین، 1982م).
الداعی المطلق [[علی بن محمد بن الولید العنف القرشی]] (متوفی 612 ق) در کتابی به نام «دامغ الباطل وحتف المناضل» به رد کتاب غزالی پرداخته است. البداوی این ردیه را در مقدمه کتاب ذکر کرده است، اما نسخه‌ای از آن را نیافت و کتاب پس از آن توسط مصطفی غالب چاپ شد (بیروت: مؤسسه عزالدین، 1982م).


 
== ترجمه کتاب ==
=ترجمه کتاب=
   
   
آسین پلاتیوس شرق شناس بخش‌هایی از کتاب را به ''اسپانیایی'' ترجمه کرد. بر اساس نشریه البدوی توسط مک کارتی به انگلیسی ترجمه شد و ترجمه آن در سال 1980 میلادی منتشر شد.
آسین پلاتیوس شرق‌شناس بخش‌هایی از کتاب را به ''اسپانیایی'' ترجمه کرد. بر اساس نشریه البدوی توسط مک کارتی به انگلیسی ترجمه شد و ترجمه آن در سال 1980 میلادی منتشر شد.


=منبع=
== منابع ==
فهرست و مقدمهٔ کتاب فضائح الباطنية وفضائل المستظهرية.
* فهرست و مقدمهٔ کتاب فضائح الباطنیة وفضائل المستظهریة.


[[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]]
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده: کتاب کلامی]]
[[رده:کتاب‌های اهل سنت]]
[[رده:کتاب‌های کلامی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۲

فضائح الباطنیة وفضائل المستظهریة
فضائح الباطنیة وفضائل المستظهریة (کتاب).jpg
نامفضائح الباطنیة وفضائل المستظهریة
پدیدآورانابوحامد غزالى‌
زبان اصلیعربى‌
سال نشر1383 ق‌
ناشردارالتطبعه
موضوعکلام

کتاب فضائح الباطنیة وفضائل المستظهریة که امام محمد غزالی طوسی(متوفی 505 ق) در پاسخ به الباطنیه تألیف کرده است. این کتاب چند نام دیگر دارد از جمله: المستظهری فی الرد على الباطنیة و دلیل نوشتن این کتاب، خلیفه عباسی مستظهر بالله بوده است.

معرفی اجمالی

غزالی این کتاب را در حدود سال 488 هجری تألیف کرده و در آن به کتب جدلی ضد اسماعیلیه متقدم تکیه کرده است. گفته شد که خلیفه مستظهر بالله او را مأمور تألیف این کتاب کرده است.

نسخه‌های خطی

نسخۀ خطی آن در موزه بریتانیا در قسمت شرقی موجود است که در ربیع الثانی سال 665 هجری قمری نسخه برداری شده است. نسخه دیگری نیز در کتابخانه القراویین فاس در ضمن از کتاب‌ها در سال 981 موجود است که آلفرد بل در فهرست خود (شماره 1578) ذکر کرده است.

چاپ

اولین چاپ این کتاب توسط خاورشناس کولدتسهیر در سال 1334ق/1916م با مقدمه و تحلیل محتوای متن به زبان آلمانی و بر اساس نسخه خطی موزه بریتانیا منتشر شد. اما این جزوه ناقص و معادل حدود یک سوم کتاب کامل بود، پس عبدالرحمن بداوی آمد و تمام متن را بر اساس نسخه خطی موزه بریتانیا و نسخه خطی فاسی منتشر کرد و چاپ شد. در سال 1383 هجری قمری / 1964 م در دارالتطبعه و نشر ملی در قاهره.

رد کتاب

الداعی المطلق علی بن محمد بن الولید العنف القرشی (متوفی 612 ق) در کتابی به نام «دامغ الباطل وحتف المناضل» به رد کتاب غزالی پرداخته است. البداوی این ردیه را در مقدمه کتاب ذکر کرده است، اما نسخه‌ای از آن را نیافت و کتاب پس از آن توسط مصطفی غالب چاپ شد (بیروت: مؤسسه عزالدین، 1982م).

ترجمه کتاب

آسین پلاتیوس شرق‌شناس بخش‌هایی از کتاب را به اسپانیایی ترجمه کرد. بر اساس نشریه البدوی توسط مک کارتی به انگلیسی ترجمه شد و ترجمه آن در سال 1980 میلادی منتشر شد.

منابع

  • فهرست و مقدمهٔ کتاب فضائح الباطنیة وفضائل المستظهریة.