فاطمه بنت محمد (زهرا): تفاوت میان نسخه‌ها

در منابع شیعه و [[اهل‌سنت و جماعت|اهل‌سنت]] در مورد چگونگی انعقاد نطفه فاطمه روایاتی وجود دارد، که قائل هستند [[رسول خدا]] به دستور خدا چهل شب از خدیجه کناره گرفت و پس از ۴۰ روز عبادت و روزه‌داری و سپس با رفتن به [[معراج]] و خوردن از طعام یا میوه بهشتی، نزد خدیجه آمد و نور فاطمه در وجود خدیجه قرار گرفت. <ref>محلاتی، زندگانی حضرت فاطمه ودختران آن حضرت، صص ۸-۷</ref>

مکان تولد فاطمه، [[مکه]] و در خانه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بوده است. اما درباره تاریخ ولادتش در منابع شیعه و سنی، اختلاف نظر وجود دارد. اهل‌سنت ولادت وی را پنج سال پیش از بعثت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) و در سال تجدید بنای [[کعبه]] نوشته‌اند. <ref>آیتی، چکیده تاریخ پیامبر اسلام، ص۳۵</ref> اما [[کلینی]] در کافی می‌گوید: ولادت فاطمه پنج سال پس از [[بعثت]] روی داد. <ref>کلینی، اصول کافی، ج۱، ص۵۳۰</ref>

یعقوبی می‌نویسد: سن فاطمه در هنگام وفات (شهادت) ۲۳ سال بود. <ref>احمد بن ابی یعقوب(ابن واضح یعقوبی)، تاریخ یعقوبی، ترجمه: محمدابراهیم آیتی، ج۱، ص۵۱۲</ref> بنابراین، ولادت او باید در سال بعثت رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) بوده باشد. این قول مطابق نظر [[شیخ طوسی]]<ref>ر. ک:مقاله شیخ طوسی</ref> است که سن فاطمه را هنگام ازدواج با علی (پنج ماه پس از هجرت) ۱۳ سال می‌داند. <ref> آیتی، چکیده تاریخ پیامبر اسلام، صص۳۶-۳۵. (به نقل از مصباح المتهجد، ص۵۶۱)</ref>

در تقویم شیعه روز ۲۰ جمادی‌الثانی روز ولادت زهرا(سلام الله علیه) است. این روز را [[امام خمینی]] روز زن نامید. <ref>خمینی، صحیفه امام، ج۱۴، ص۳۱۶</ref> و در تقویم ایرانیان به نام روز زن (همچنین روز مادر) ثبت شده است. <ref>مصوبه دبیرخانه شورای فرهنگ عمومی</ref>