ابراهیم بن محمد بن هارون: تفاوت میان نسخه‌ها
(←آثار) |
|||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
شاگردان او مانند [[احمد بن ابراهیم بن بکیر نیشابوری]] و [[ابوسعید نسوی]] اهل نیشابور و سرخس هستند. | شاگردان او مانند [[احمد بن ابراهیم بن بکیر نیشابوری]] و [[ابوسعید نسوی]] اهل نیشابور و سرخس هستند. | ||
=آثار= | == آثار == | ||
وی دارای اثر تألیفی نبوده است. | وی دارای اثر تألیفی نبوده است. | ||
نسخهٔ ۱۹ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۹
| ابراهیم بن محمد بن هارون | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | ابراهیم بن محمد بن هارون |
| نام‌های دیگر | ابواسحاق خوزی یا جوری |
| اطلاعات شخصی | |
| روز تولد | اوایل قرن چهارم |
| محل درگذشت | ایران |
| دین | اسلام، شیعه |
| استادان |
|
| شاگردان |
|
| فعالیت‌ها | محدث شیعی |
ابراهیم بن محمد بن هارون ابواسحاق خوزی یا جوری. شیخ صدوق(م381ق) با یک واسطه از او روایت نموده است. وی دارای اثر تألیفی نبوده است.
معرفی اجمالی
ابراهیم بن محمد بن هارون، ابواسحاق خوزی یا جوری. محدث شیعی در اوایل قرن چهارم. شرح‌حال او در منابع رجالی نیامده است. «شیخ صدوق»(م381ق) با یک واسطه از او روایت نموده و با نسبت «خوزی» از او یاد کرده است. به این ترتیب ممکن است وی اهل خوزستان باشد. اما به نظر میرسد بین «خوزی» و «جوری» خلط شده است. از این رو محتمل است وی اهل «جور» یکی از آبادیهای نیشابور بوده و در آن‌جا پرورش یافته باشد. شاهد مطلب آن است که برخی از شاگردان او مانند «احمد بن ابراهیم بن بکیر نیشابوری» و «ابوسعید نسوی» اهل نیشابور و سرخس هستند. از زندگی و حیات علمی او اطلاعی در دست نیست و صاحبنظران درباره ارزش احادیث او نیز سخنی به میان نیاوردهاند. از او چند حدیث باقی مانده که شیخ صدوق آنها را نقل کرده است.
استادان
از اساتید او میتوان احمد بن ابیالفضل بلخی و جعفر بن محمد بن زیاد فقیه را نام برد.
شاگردان
شاگردان او مانند احمد بن ابراهیم بن بکیر نیشابوری و ابوسعید نسوی اهل نیشابور و سرخس هستند.
آثار
وی دارای اثر تألیفی نبوده است.
منابع
- التوحید، شیخ صدوق، ص22 حدیث 17، و ص376 حدیث 22؛
- طبقات اعلام الشیعه، ج1ص6؛
- عیون اخبار الرضا، ج1ص12 حدیث 23.