۲۳٬۰۶۶
ویرایش
←دیدگاه اقلیت
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
طبق این دیدگاه که قاطبه مسلمانان نیز با آن هماهنگ می‌باشند قرآن کلام الهی است بدین معنا که الفاظ و معانی آن از نزد خدای متعال بر قلب مقدس پیامبر نازل و پیامبر نیز آن‌را بدون هیچ‌گونه دخل و تصرفی بر مردم تلاوت و قرائت نموده است. | طبق این دیدگاه که قاطبه مسلمانان نیز با آن هماهنگ می‌باشند قرآن کلام الهی است بدین معنا که الفاظ و معانی آن از نزد خدای متعال بر قلب مقدس پیامبر نازل و پیامبر نیز آن‌را بدون هیچ‌گونه دخل و تصرفی بر مردم تلاوت و قرائت نموده است. | ||
=== دیدگاه اقلیت === | === دیدگاه اقلیت === | ||
صاحبان این دیدگاه که برخی از روشنفکران مذهبی می‌باشند معتقدند قرآن نوعی الهام و مکاشفه درونی پیامبر ص بوده و ارتباط مستقیم با خدا و عالم غیب ندارد. قائلین به این اندیشه هم دو گروه می‌باشند: | صاحبان این دیدگاه که برخی از روشنفکران مذهبی می‌باشند معتقدند قرآن نوعی الهام و مکاشفه درونی پیامبر ص بوده و ارتباط مستقیم با خدا و عالم غیب ندارد. قائلین به این اندیشه هم دو گروه می‌باشند: '''الف.''' برخی معتقدند معانی و محتوای قرآن از ناحیه خداوند بر قلب پیامبر ص نازل شده اما آن حضرت معانی دریافت شده را با الفاظ و ادبیات خاص عصر نزول برای مردم بیان نموده است. '''ب.''' عده‌ای دیگر معتقدند الفاظ و معانی قرآن تراوش فکر و قلب پیامبر بوده و ارتباطی با مبدا غیب ندارد. برای تبیین و بررسی هر چه بیشتر دیدگاه‌های مذکور لازم است مشخصات وحی قرآنی را از نگاه قرآن و روایات بیان نموده و آنگاه بنگریم کدامین تحلیل منطبق با آن می‌باشد: | ||
'''الف.''' برخی معتقدند معانی و محتوای قرآن از ناحیه خداوند بر قلب پیامبر ص نازل شده اما آن حضرت معانی دریافت شده را با الفاظ و ادبیات خاص عصر نزول برای مردم بیان نموده است. | |||
'''ب.''' عده‌ای دیگر معتقدند الفاظ و معانی قرآن تراوش فکر و قلب پیامبر بوده و ارتباطی با مبدا غیب ندارد. | |||
برای تبیین و بررسی هر چه بیشتر دیدگاه‌های مذکور لازم است | |||
== مشخصات وحی قرآنی از زبان قرآن == | == مشخصات وحی قرآنی از زبان قرآن == | ||
=== الف- مستقل بودن قرآن از شخصیت پیامبر === | === الف- مستقل بودن قرآن از شخصیت پیامبر === | ||