جنبلاطیه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
قبیله جنبلاطیه در ولایتکلز (نزدیک حلب) میزیستند. این ولایت از توابع معرة النعمان(شهری از توابع ادلب [[سوریه]]) بهشمار میرفت. | قبیله جنبلاطیه در ولایتکلز (نزدیک حلب) میزیستند. این ولایت از توابع معرة النعمان(شهری از توابع ادلب [[سوریه]]) بهشمار میرفت. | ||
جان پولاد اول، رئیس عشیره بوده و اصالتی کردی داشت. بر همین مبنا، فرقه منتسب به وی را جنبلاطیه خواندهاند. | جان پولاد اول، رئیس عشیره بوده و اصالتی کردی داشت. بر همین مبنا، فرقه منتسب به وی را جنبلاطیه خواندهاند. | ||
یکی از اعقاب سعیدبن مصطفی، حسینپاشا بنجان | یکی از اعقاب سعیدبن مصطفی، حسینپاشا بنجان پولاد کردی بود که در کلس (سوریه) حاکم بود و در سال 1104 هجری قمری کشته شد. | ||
این طایفه همگی مذهبدروزی داشتند و در اوایل قرن | این طایفه همگی مذهبدروزی داشتند و در اوایل قرن هفدهم میلادی از کلس (سوریه) به[[لبنان]] مهاجرت کردند. سبب هجرت ایشان، مطابق با دعوتی بود که حاکمشوف (منطقهای درلبنان) به نام امیرفخرالدین (1572- 1635 م) در سال 1630 میلادی از ایشان کرد. وی با جانپولاد عقد دوستی بست تا بتواند با یاری او بر دشمنانش غلبه کند. | ||
از مشاهیر این خانواده، یکی امیر جانپولاد معروف به ابن عربی(در | از مشاهیر این خانواده، یکی امیر جانپولاد معروف به ابن عربی (در پگذشته 1572 میلادی) میباشد که در معره النعمان و کلس میزیست. | ||
و دیگری بهنام سعیدبنشیخ بشیر جنبلاطی در قرن 19 میلادی و از سرداران ابراهیم پاشا بن محمدعلی، فاتح مصر و شام بود و در جنگهایی که بین «دروز» و «نصاری» در سال 1841 م واقع شد، دست داشت. وی در سال 1841 میلادی درگذشت. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref> <ref>بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلامییین، بیروت، سال 1971 میلادی، ج 2، ص 632- 633.</ref> | و دیگری بهنام سعیدبنشیخ بشیر جنبلاطی در قرن 19 میلادی و از سرداران ابراهیم پاشا بن محمدعلی، فاتح [[مصر]] و شام بود و در جنگهایی که بین «دروز» و «نصاری» در سال 1841 م واقع شد، دست داشت. وی در سال 1841 میلادی درگذشت. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref> <ref>بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلامییین، بیروت، سال 1971 میلادی، ج 2، ص 632- 633.</ref> | ||
== اعتقادات == | == اعتقادات == | ||
مبانی اعتقادی این فرقه بر محور اعتقادات دروزیه قرار دارد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143</ref> <ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 257</ref> | مبانی اعتقادی این فرقه بر محور اعتقادات [[دروزیه]] قرار دارد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143</ref> <ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 257</ref> | ||
البته بنابر عقیده برخی، بههیچ وجه نمیتوان دروز و جنبلاطیه را از مسلمانان بهحساب آورد، زیرا آنها از [[قرآن]] و [[سنت]] هیچ اطلاعی ندارند.<ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 257</ref> | البته بنابر عقیده برخی، بههیچ وجه نمیتوان دروز و جنبلاطیه را از مسلمانان بهحساب آورد، زیرا آنها از [[قرآن]] و [[سنت]] هیچ اطلاعی ندارند.<ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 257</ref> | ||
نسخهٔ ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۸
جنبلاطیه گروهی منسوب به سعیدبنمصطفیبنحسین جان پولاد قاسمکردی هستند.
تاریخچه
قبیله جنبلاطیه در ولایتکلز (نزدیک حلب) میزیستند. این ولایت از توابع معرة النعمان(شهری از توابع ادلب سوریه) بهشمار میرفت. جان پولاد اول، رئیس عشیره بوده و اصالتی کردی داشت. بر همین مبنا، فرقه منتسب به وی را جنبلاطیه خواندهاند. یکی از اعقاب سعیدبن مصطفی، حسینپاشا بنجان پولاد کردی بود که در کلس (سوریه) حاکم بود و در سال 1104 هجری قمری کشته شد. این طایفه همگی مذهبدروزی داشتند و در اوایل قرن هفدهم میلادی از کلس (سوریه) بهلبنان مهاجرت کردند. سبب هجرت ایشان، مطابق با دعوتی بود که حاکمشوف (منطقهای درلبنان) به نام امیرفخرالدین (1572- 1635 م) در سال 1630 میلادی از ایشان کرد. وی با جانپولاد عقد دوستی بست تا بتواند با یاری او بر دشمنانش غلبه کند. از مشاهیر این خانواده، یکی امیر جانپولاد معروف به ابن عربی (در پگذشته 1572 میلادی) میباشد که در معره النعمان و کلس میزیست. و دیگری بهنام سعیدبنشیخ بشیر جنبلاطی در قرن 19 میلادی و از سرداران ابراهیم پاشا بن محمدعلی، فاتح مصر و شام بود و در جنگهایی که بین «دروز» و «نصاری» در سال 1841 م واقع شد، دست داشت. وی در سال 1841 میلادی درگذشت. [۱] [۲]
اعتقادات
مبانی اعتقادی این فرقه بر محور اعتقادات دروزیه قرار دارد. [۳] [۴] البته بنابر عقیده برخی، بههیچ وجه نمیتوان دروز و جنبلاطیه را از مسلمانان بهحساب آورد، زیرا آنها از قرآن و سنت هیچ اطلاعی ندارند.[۵]
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143 با ویرایش و اصلاح عبارات
- ↑ بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلامییین، بیروت، سال 1971 میلادی، ج 2، ص 632- 633.
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143
- ↑ حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 257
- ↑ حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 257