confirmed، مدیران
۳۳٬۱۲۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:سوره انعام.jpg |جایگزین=سوره انعام]]</div> | <div class="wikiInfo">[[پرونده:سوره انعام.jpg |جایگزین=سوره انعام]]</div> | ||
'''سوره اَنعام''' ششمین سوره [[قرآن کریم]]، در اجرا هفتم و هشتم [[قرآن]] واقع شده است و شامل 165 آیه است. این [[سوره مکی]]، دومین سوره از [[سوره‌های حامدات|سوره‌های حامدات]] است و حامدات به سوره‌هایی گفته می‌شود که با حمد [[خداوند]] متعال آغاز می‌شوند. | '''سوره اَنعام''' ششمین سوره [[قرآن کریم]]، در اجرا هفتم و هشتم [[قرآن]] واقع شده است و شامل 165 آیه است. این [[سوره مکی]]، دومین سوره از [[سوره‌های حامدات|سوره‌های حامدات]] است و حامدات به سوره‌هایی گفته می‌شود که با حمد [[خداوند]] متعال آغاز می‌شوند. | ||
سوره انعام، پنجاه و پنجمین سوره‌ای است که پس از [[سوره حجر]] و قبل از [[سوره صافات]] بر [[حضرت محمد (ص)|نبی اکرم(صلی الله علیه)]] نازل شد. همچنین پس از [[سوره بقره]] و [[سوره نساء]] در رتبه سوم طولانی‌ترین سوره‌های قرآن کریم است و از این رو در شمار سوره‌های سبح طوال یعنی هفت سوره طولانی قرآن کریم قرار دارد. | سوره انعام، پنجاه و پنجمین سوره‌ای است که پس از [[سوره حجر]] و قبل از [[سوره صافات]] بر [[حضرت محمد (ص)|نبی اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)]] نازل شد. همچنین پس از [[سوره بقره]] و [[سوره نساء]] در رتبه سوم طولانی‌ترین سوره‌های قرآن کریم است و از این رو در شمار سوره‌های سبح طوال یعنی هفت سوره طولانی قرآن کریم قرار دارد. | ||
«انعام» تنها نامی است که برای این سوره ذکر شده چرا که احکام و مسائل بسیاری درباره انعام (چهارپایان) در این سوره بیان شده است. در واقع این نام‌گذاری توجه و افکار انسان‌های اندیشمند را به اهمیت جهان شگفت‌انگیز حیوانات و چهارپایان که برکات و منافع سرشاری برای بشر در بردارند، معطوف می‌کند. | «انعام» تنها نامی است که برای این سوره ذکر شده چرا که احکام و مسائل بسیاری درباره انعام (چهارپایان) در این سوره بیان شده است. در واقع این نام‌گذاری توجه و افکار انسان‌های اندیشمند را به اهمیت جهان شگفت‌انگیز حیوانات و چهارپایان که برکات و منافع سرشاری برای بشر در بردارند، معطوف می‌کند. | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
'''همراهی هفتاد هزار [[فرشته]] هنگام [[نزول]]، [[صلوات]] فرشتگان؛''' | '''همراهی هفتاد هزار [[فرشته]] هنگام [[نزول]]، [[صلوات]] فرشتگان؛''' | ||
[[ابی بن کعب|ابی‌بن‌کعب]]، از [[حضرت محمد (ص)|پیامبر اسلام(صلی الله علیه)]] روایت کرده است که فرمود: «سوره انعام یکجا بر من نازل شد، در حالی که هفتاد هزار فرشته با صدای حمد و تسبیح، سوره را همراهی می‌کردند. هر کس این سوره را بخواند، همین هفتاد هزار فرشته به عدد هر آیه‌ای یک شبانه روز بر او صلوات می‌فرستند» | [[ابی بن کعب|ابی‌بن‌کعب]]، از [[حضرت محمد (ص)|پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم)]] روایت کرده است که فرمود: «سوره انعام یکجا بر من نازل شد، در حالی که هفتاد هزار فرشته با صدای حمد و تسبیح، سوره را همراهی می‌کردند. هر کس این سوره را بخواند، همین هفتاد هزار فرشته به عدد هر آیه‌ای یک شبانه روز بر او صلوات می‌فرستند» | ||
'''ع | '''ع | ||
بادت چهل‌هزار فرشته، دوری از وسوسه‌های [[شيطان|شیطان]]؛''' | بادت چهل‌هزار فرشته، دوری از وسوسه‌های [[شيطان|شیطان]]؛''' | ||
[[جابر بن عبدالله انصاری|جابربن‌عبداللَّه‌انصاری]] روایت کرده است که [[حضرت محمد (ص)|حضرت رسول(صلی الله علیه)]] فرمود: «هر کس سه آیه اول سوره انعام را، تا «وَ یَعْلَمُ ما تَکْسِبُونَ» بخواند، خداوند چهل‌هزار فرشته، موکل او می‌سازد که مثل عبادت ایشان را تا [[روز قيامت|روز قیامت]]، برایش بنویسند و فرشته ای از آسمان هفتم با عصائی آهنین نازل می‌شود و هر گاه شیطان بخواهد در دلش وسوسه ای کند، با آن عصا بر سرش می‌کوبد...» | [[جابر بن عبدالله انصاری|جابربن‌عبداللَّه‌انصاری]] روایت کرده است که [[حضرت محمد (ص)|حضرت رسول(صلی الله علیه و آله و سلم)]] فرمود: «هر کس سه آیه اول سوره انعام را، تا «وَ یَعْلَمُ ما تَکْسِبُونَ» بخواند، خداوند چهل‌هزار فرشته، موکل او می‌سازد که مثل عبادت ایشان را تا [[روز قيامت|روز قیامت]]، برایش بنویسند و فرشته ای از آسمان هفتم با عصائی آهنین نازل می‌شود و هر گاه شیطان بخواهد در دلش وسوسه ای کند، با آن عصا بر سرش می‌کوبد...» | ||
'''همراهی هفتادهزار فرشته هنگام نزول، برآورده شدن حاجت؛''' | '''همراهی هفتادهزار فرشته هنگام نزول، برآورده شدن حاجت؛''' | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
== فضای نزول == | == فضای نزول == | ||
به احتمال قوی سوره انعام در سال چهارم یا پنجم بعثت، یعنی یک یا دو سال پس از آنکه [[حضرت محمد (ص)|پیامبر(صلی الله علیه)]] مأمور به آشکار کردن دعوت خود شد فرود آمده است. مشرکان که با سخنان و تعالیم جدیدی مواجه شده بودند و تأثیر شگرف آن را بر مردم مشاهده می‌کردند تلاش گسترده‌ای را برای تخریب شخصیت پیامبر(صلی الله علیه) و رویاروئی با تعالیم حیات‌بخش اسلام سامان دادند و با شبهه‌افکنی درباره آموزه‌های قرآنی مانع از ایمان آوردن عموم مردم و گسترش دین اسلام در جامعه خود شدند. | به احتمال قوی سوره انعام در سال چهارم یا پنجم بعثت، یعنی یک یا دو سال پس از آنکه [[حضرت محمد (ص)|پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم)]] مأمور به آشکار کردن دعوت خود شد فرود آمده است. مشرکان که با سخنان و تعالیم جدیدی مواجه شده بودند و تأثیر شگرف آن را بر مردم مشاهده می‌کردند تلاش گسترده‌ای را برای تخریب شخصیت پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و رویاروئی با تعالیم حیات‌بخش اسلام سامان دادند و با شبهه‌افکنی درباره آموزه‌های قرآنی مانع از ایمان آوردن عموم مردم و گسترش دین اسلام در جامعه خود شدند. | ||
مشرکان [[مكه|مکه]] پیامبر اکرم(صلی الله علیه) را به دروغگویی متهم و اعلام کردند که پیامبران باید از فرشتگان باشند؛ نه از نوع انسان. آنان معاد را انکار کرده، آن را به سخره می‌گرفتند و [[شرک]] و [[بت|بت‌پرستی]] را برتر از یگانه‌پرستی می‌دانستند. آیات خدا را تکذیب می‌کردند، [[اعجاز قرآن]] را زیر سؤال برده و می‌گفتند: قرآن چیزی جز سخنان پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله نیست و تقاضای معجزات دیگری می‌کردند. در چنین فضایی سوره مبارکه انعام نازل شد و ضمن ارائه پاسخ‌های منطقی و مستدل به شبهات [[مشركان|مشرکان]] و ابطال عقاید نادرست آنها اصول و بنیادهای دین اسلام را بیان کرد<ref>دائرة المعارف قرآن کريم، ج 4، ص 549.</ref>. | مشرکان [[مكه|مکه]] پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) را به دروغگویی متهم و اعلام کردند که پیامبران باید از فرشتگان باشند؛ نه از نوع انسان. آنان معاد را انکار کرده، آن را به سخره می‌گرفتند و [[شرک]] و [[بت|بت‌پرستی]] را برتر از یگانه‌پرستی می‌دانستند. آیات خدا را تکذیب می‌کردند، [[اعجاز قرآن]] را زیر سؤال برده و می‌گفتند: قرآن چیزی جز سخنان پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله نیست و تقاضای معجزات دیگری می‌کردند. در چنین فضایی سوره مبارکه انعام نازل شد و ضمن ارائه پاسخ‌های منطقی و مستدل به شبهات [[مشركان|مشرکان]] و ابطال عقاید نادرست آنها اصول و بنیادهای دین اسلام را بیان کرد<ref>دائرة المعارف قرآن کريم، ج 4، ص 549.</ref>. | ||
== ویژگی == | == ویژگی == | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
سوره انعام یکی از هفت سوره طولانی قرآن (سبع طوال) می‌باشد. اقوال در سبع طوال هم مختلف است به گفته بعضی سوره‌های [[بقره]]، [[آل عمران]]، [[نساء]]، [[مائدة]]، انعام، [[اعراف]] و [[أنفال]] به همراه [[توبه]] را سبع طوال می‌گویند ولی برخی دیگر هفتمی را [[يونس|یونس]] می‌دانند و معتقدند که انفال و توبه جزو آنها نیست (این قول [[سعيد بن جبير|سعید بن جبیر]] می‌باشد)<ref>]المحرر الوجيز فی تفسير الكتاب العزيز، ج 3، ص 373، مفاتيح الأسرار و مصابيح الأبرار، ج 1، ص 30، جامع البيان فی تفسير القرآن، ج 1، ص 34.</ref>. | سوره انعام یکی از هفت سوره طولانی قرآن (سبع طوال) می‌باشد. اقوال در سبع طوال هم مختلف است به گفته بعضی سوره‌های [[بقره]]، [[آل عمران]]، [[نساء]]، [[مائدة]]، انعام، [[اعراف]] و [[أنفال]] به همراه [[توبه]] را سبع طوال می‌گویند ولی برخی دیگر هفتمی را [[يونس|یونس]] می‌دانند و معتقدند که انفال و توبه جزو آنها نیست (این قول [[سعيد بن جبير|سعید بن جبیر]] می‌باشد)<ref>]المحرر الوجيز فی تفسير الكتاب العزيز، ج 3، ص 373، مفاتيح الأسرار و مصابيح الأبرار، ج 1، ص 30، جامع البيان فی تفسير القرآن، ج 1، ص 34.</ref>. | ||
روایت از رسول خدا(صلی الله علیه) نقل شده که فرمود: خداوند هفت سوره طوال را به جای تورات و سوره‌های مئین را به جای انجیل و سوره‌های مثانی را به جای [[زبور]] به من داد، و پروردگارم مرا با دادن سوره‌های مفصّل فزونی بخشید<ref>جامع البيان فی تفسير القرآن، ج 1، ص 34.</ref>. | روایت از رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) نقل شده که فرمود: خداوند هفت سوره طوال را به جای تورات و سوره‌های مئین را به جای انجیل و سوره‌های مثانی را به جای [[زبور]] به من داد، و پروردگارم مرا با دادن سوره‌های مفصّل فزونی بخشید<ref>جامع البيان فی تفسير القرآن، ج 1، ص 34.</ref>. | ||
سوره انعام اولین سوره مکی است که در میان هفت سوره طولانی قرآن قرار گرفته است<ref>الموسوعة القرآنية، خصائص السور، ج 3، ص 3.</ref>. | سوره انعام اولین سوره مکی است که در میان هفت سوره طولانی قرآن قرار گرفته است<ref>الموسوعة القرآنية، خصائص السور، ج 3، ص 3.</ref>. | ||