تفسیر نمونه: تفاوت میان نسخه‌ها
(اعمال لینک) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = تفسیر نمونه | |||
| تصویر = تفسیر-نمونه.jpg | |||
| نام = تفسیر نمونه | |||
| | | پدیدآوران = زیر نظر آیت اللّه ناصر مکارم شیرازی | ||
| زبان = | |||
| زبان اصلی = | |||
| | | ترجمه = | ||
| | | سال نشر = | ||
|تفسیر قرآن کریم | | ناشر = | ||
| | | تعداد صفحه = | ||
| موضوع = تفسیر قرآن کریم | |||
| شابک = | |||
تفسیر نمونه از تفاسیر ترتیبی قرآن به زبان فارسی، اثر | }} | ||
'''تفسیر نمونه''' از تفاسیر ترتیبی قرآن به زبان فارسی، اثر آیت‌الله [[ناصر مکارم شیرازی]] و گروهی از نویسندگان حوزۀ علمیه قم است. | |||
تألیف این کتاب ۱۵ سال طول کشیده و نویسندگان کوشیده‌اند آیات قرآن را با زبانی ساده و روان ترجمه و شرح کنند. | تألیف این کتاب ۱۵ سال طول کشیده و نویسندگان کوشیده‌اند آیات قرآن را با زبانی ساده و روان ترجمه و شرح کنند. | ||
مؤلف در پیشگفتار این اثر، هدف از تألیف آن را ارائه تفسیری برای استفاده عموم مردم بیان کرده است. تفسیر نمونه به زبان‌های [[عربی]] و [[اردو]] نیز ترجمه شده است. | مؤلف در پیشگفتار این اثر، هدف از تألیف آن را ارائه تفسیری برای استفاده عموم مردم بیان کرده است. تفسیر نمونه به زبان‌های [[عربی]] و [[اردو]] نیز ترجمه شده است. | ||
==ویژگی‌ها== | == ویژگی‌ها == | ||
مهمترین ویژگی این تفسیر، اختصاص آن به عموم مردم است. یعنی نوع تفسیر و بیان | مهمترین ویژگی این تفسیر، اختصاص آن به عموم مردم است. یعنی نوع تفسیر و بیان مطالب برای افراد و اقشار غیرمتخصص قابل فهم است. | ||
در بخشی از مقدمۀ این مجموعه دربارۀ ویژگی‌های این تفسیر می‌خوانیم: | در بخشی از مقدمۀ این مجموعه دربارۀ ویژگی‌های این تفسیر می‌خوانیم: | ||
۱ ـ از آنجا که قرآن کتاب زندگی و حیات است، در تفسیر آیات به جای پرداختن به مسائل ادبی و عرفانی و مانند آن، توجه خاصی به مسائل سازندۀ زندگی مادی و معنوی و به ویژه مسائل اجتماعی شده و به اندازۀ کافی روی مسائلی که تماس نزدیک با حیات فرد و اجتماع دارد تکیه گردیده است؛<br>۲ ـ به تناسب عناوینی که در آیات مطرح می‌شود، در ذیل هر آیه بحث فشرده و مستقلی دربارۀ موضوعاتی مانند: [[ربا]]، [[بردگی]]، | ۱ ـ از آنجا که قرآن کتاب زندگی و حیات است، در تفسیر آیات به جای پرداختن به مسائل ادبی و عرفانی و مانند آن، توجه خاصی به مسائل سازندۀ زندگی مادی و معنوی و به ویژه مسائل اجتماعی شده و به اندازۀ کافی روی مسائلی که تماس نزدیک با حیات فرد و اجتماع دارد تکیه گردیده است؛<br>۲ ـ به تناسب عناوینی که در آیات مطرح می‌شود، در ذیل هر آیه بحث فشرده و مستقلی دربارۀ موضوعاتی مانند: [[ربا]]، [[بردگی]]، حقوق زن، فلسفۀ [[حج]]، اسرار تحریم قمار، [[شراب]]، گوشت خوک و ارکان و اهداف جهاد اسلامی و مانند آن آمده است تا خوانندگان در یک مطالعه اجمالی از مراجعه به کتاب‌های دیگر بی‌نیاز گردند؛<br>۳ ـ کوشش شده، ترجمۀ ذیل آیات، روان، سلیس، گویا و دقیق و در نوع خود جالب و رسا بوده باشد.<br>۴ ـ به جای پرداختن به بحث‌های کم حاصل، توجه مخصوصی به ریشۀ لغات و شأن نزول آیات که هر دو در فهم دقیق معانی قرآن مؤثر هستند شده است.<br>۵ ـ اشکالات، ایرادات و سؤالات مختلفی که گاهی در پیرامون اصول و فروع اسلام مطرح می‌گردد، به تناسب هر آیه طرح شده و پاسخ فشرده آن ذکر گردیده است، مانند: [[شبهه آکل و مأکول]]، [[معراج]]، [[تعدد زوجات]]، علت تفاوت [[ارث]] زن و مرد، تفاوت [[دیه]] زن و مرد، [[حروف مقطعه|حروف مقطعه قرآن]]، [[نسخ احکام]]، جنگ‌ها و غزوات اسلامی، آزمایش‌های گوناگون الهی و ده‌ها مسأله دیگر به طوری که هنگام مطالعۀ آیات، علامت استفهامی در ذهن خواننده عزیز باقی نماند.<br>۶ ـ از اصطلاحات پیچیدۀ علمی که نتیجۀ آن اختصاص کتاب به صنف خاصی است در متن کتاب دوری و به هنگام ضرورت در پاورقی آمده تا برای دانشمندان و صاحب‌نظران نیز مفید باشد. | ||
== مؤلفان == | == مؤلفان == | ||
از جملهٔ مؤلفان این تفسیر می‌توان به: | از جملهٔ مؤلفان این تفسیر می‌توان به: | ||
[[محسن قرائتی]] و [[محمد محمدی اشتهاردی]]، | [[محسن قرائتی]] و [[محمد محمدی اشتهاردی]]، اسداللّه ایمانی، محمدرضا آشتیانی، محمد جعفر امامی، داود الهامی، عبدالرسول حسنی، سید حسن شجاعی کیاسری، سید نورالله طباطبائی، محمود عبداللهی، اشاره کرد. | ||
[[رده: | |||
[[رده: | [[رده:کتاب‌ها]] | ||
[[رده: | [[رده:تفسیر قرآن]] | ||
[[رده:تفسیر‌های شیعه]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۵
| تفسیر نمونه | |
|---|---|
 | |
| نام | تفسیر نمونه |
| پدیدآوران | زیر نظر آیت اللّه ناصر مکارم شیرازی |
| موضوع | تفسیر قرآن کریم |
تفسیر نمونه از تفاسیر ترتیبی قرآن به زبان فارسی، اثر آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی و گروهی از نویسندگان حوزۀ علمیه قم است. تألیف این کتاب ۱۵ سال طول کشیده و نویسندگان کوشیده‌اند آیات قرآن را با زبانی ساده و روان ترجمه و شرح کنند. مؤلف در پیشگفتار این اثر، هدف از تألیف آن را ارائه تفسیری برای استفاده عموم مردم بیان کرده است. تفسیر نمونه به زبان‌های عربی و اردو نیز ترجمه شده است.
ویژگی‌ها
مهمترین ویژگی این تفسیر، اختصاص آن به عموم مردم است. یعنی نوع تفسیر و بیان مطالب برای افراد و اقشار غیرمتخصص قابل فهم است.
در بخشی از مقدمۀ این مجموعه دربارۀ ویژگی‌های این تفسیر می‌خوانیم:
۱ ـ از آنجا که قرآن کتاب زندگی و حیات است، در تفسیر آیات به جای پرداختن به مسائل ادبی و عرفانی و مانند آن، توجه خاصی به مسائل سازندۀ زندگی مادی و معنوی و به ویژه مسائل اجتماعی شده و به اندازۀ کافی روی مسائلی که تماس نزدیک با حیات فرد و اجتماع دارد تکیه گردیده است؛
۲ ـ به تناسب عناوینی که در آیات مطرح می‌شود، در ذیل هر آیه بحث فشرده و مستقلی دربارۀ موضوعاتی مانند: ربا، بردگی، حقوق زن، فلسفۀ حج، اسرار تحریم قمار، شراب، گوشت خوک و ارکان و اهداف جهاد اسلامی و مانند آن آمده است تا خوانندگان در یک مطالعه اجمالی از مراجعه به کتاب‌های دیگر بی‌نیاز گردند؛
۳ ـ کوشش شده، ترجمۀ ذیل آیات، روان، سلیس، گویا و دقیق و در نوع خود جالب و رسا بوده باشد.
۴ ـ به جای پرداختن به بحث‌های کم حاصل، توجه مخصوصی به ریشۀ لغات و شأن نزول آیات که هر دو در فهم دقیق معانی قرآن مؤثر هستند شده است.
۵ ـ اشکالات، ایرادات و سؤالات مختلفی که گاهی در پیرامون اصول و فروع اسلام مطرح می‌گردد، به تناسب هر آیه طرح شده و پاسخ فشرده آن ذکر گردیده است، مانند: شبهه آکل و مأکول، معراج، تعدد زوجات، علت تفاوت ارث زن و مرد، تفاوت دیه زن و مرد، حروف مقطعه قرآن، نسخ احکام، جنگ‌ها و غزوات اسلامی، آزمایش‌های گوناگون الهی و ده‌ها مسأله دیگر به طوری که هنگام مطالعۀ آیات، علامت استفهامی در ذهن خواننده عزیز باقی نماند.
۶ ـ از اصطلاحات پیچیدۀ علمی که نتیجۀ آن اختصاص کتاب به صنف خاصی است در متن کتاب دوری و به هنگام ضرورت در پاورقی آمده تا برای دانشمندان و صاحب‌نظران نیز مفید باشد.
مؤلفان
از جملهٔ مؤلفان این تفسیر می‌توان به:
محسن قرائتی و محمد محمدی اشتهاردی، اسداللّه ایمانی، محمدرضا آشتیانی، محمد جعفر امامی، داود الهامی، عبدالرسول حسنی، سید حسن شجاعی کیاسری، سید نورالله طباطبائی، محمود عبداللهی، اشاره کرد.