سید محمد تقی حکیم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده:پیشگامان تقریب' به 'رده:پیشگامان وحدت اسلامی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| نام = سید محمد تقی حکیم | | نام = سید محمد تقی حکیم | ||
| نام‌های دیگر = سید محمدتقی حکیم شوشتری | | نام‌های دیگر = سید محمدتقی حکیم شوشتری | ||
| سال تولد = | | سال تولد = ۱۳۴۱ق. | ||
| تاریخ تولد = | | تاریخ تولد = | ||
| محل تولد = نجف | | محل تولد = [[نجف]] | ||
| سال درگذشت = | | سال درگذشت = ۱۴۲۳ق. | ||
| تاریخ درگذشت = | | تاریخ درگذشت = | ||
| محل درگذشت = نجف | | محل درگذشت = نجف | ||
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | سید محمدحسین حکیم | شیخ علی ثامر | سید یوسف حکیم}} | | استادان = {{فهرست جعبه عمودی |سید محمدحسین حکیم |شیخ علی ثامر |سید یوسف حکیم }} | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| دین = | | دین = [[اسلام]] | ||
| مذهب = | | مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]] | ||
| آثار = {{فهرست جعبه افقی | | | آثار = {{فهرست جعبه افقی |الأصول العامة للفقه المقارن |الاشتراک و الترادف |قصة التقریب بین المذاهب الاسلامیة }} | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''سید محمدتقی حکیم''' (۱۳۴۱ ۱۴۲۳ق/۱۳۰۱ ۱۳۸۱ش) از خاندان حکیم و از استادان [[حوزه علمیه نجف]] بود. وی بعد از شیخ محمدرضا مظفر ریاست دانشکده فقه نجف را عهده‌دار شد. الاُصولُ العامّه للفقه المقارَن معروف‌ترین اثر اوست. از ویژگی‌های بارز سید محمدتقی حکیم در موضوع [[تقریب مذاهب اسلامی]] انجام پژوهشهای علمی و ارایه نظرات و آرای متفکران مذاهب گوناگون و تحلیل جامع از آنها است. | '''سید محمدتقی حکیم''' (۱۳۴۱ ۱۴۲۳ق/۱۳۰۱ ۱۳۸۱ش) از خاندان حکیم و از استادان [[حوزه علمیه نجف]] بود. وی بعد از شیخ محمدرضا مظفر ریاست دانشکده فقه نجف را عهده‌دار شد. الاُصولُ العامّه للفقه المقارَن معروف‌ترین اثر اوست. از ویژگی‌های بارز سید محمدتقی حکیم در موضوع [[تقریب مذاهب اسلامی]] انجام پژوهشهای علمی و ارایه نظرات و آرای متفکران مذاهب گوناگون و تحلیل جامع از آنها است. | ||
<br /> | <br /> | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
سید محمد تقی در ۱۳۴۱ق/ ۱۳۰۱ش در نجف به دنیا آمد. پدرش سیدمحمد سعیدبن سیدحسین‌بن سیدمهدی‌بن سیدمصطفی‌بن سیدمحمدعلی‌بن سیدابراهیم (جد اعلای سید محسن حکیم) عالم دین و مدرّس فقه و اصول بود که در ۱۳۵۴ش در نجف درگذشت. از او آثاری به شکل حاشیه بر کتاب‌های فقهی و اصولی برجای مانده است. | سید محمد تقی در ۱۳۴۱ق/ ۱۳۰۱ش در نجف به دنیا آمد. پدرش سیدمحمد سعیدبن سیدحسین‌بن سیدمهدی‌بن سیدمصطفی‌بن سیدمحمدعلی‌بن سیدابراهیم (جد اعلای سید محسن حکیم) عالم دین و مدرّس فقه و اصول بود که در ۱۳۵۴ش در نجف درگذشت. از او آثاری به شکل حاشیه بر کتاب‌های فقهی و اصولی برجای مانده است. | ||
نسخهٔ ۲۰ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۴
| سید محمد تقی حکیم | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | سید محمد تقی حکیم |
| نام‌های دیگر | سید محمدتقی حکیم شوشتری |
| اطلاعات شخصی | |
| محل تولد | نجف |
| محل درگذشت | نجف |
| دین | اسلام، شیعه |
| استادان |
|
| آثار |
|
سید محمدتقی حکیم (۱۳۴۱ ۱۴۲۳ق/۱۳۰۱ ۱۳۸۱ش) از خاندان حکیم و از استادان حوزه علمیه نجف بود. وی بعد از شیخ محمدرضا مظفر ریاست دانشکده فقه نجف را عهده‌دار شد. الاُصولُ العامّه للفقه المقارَن معروف‌ترین اثر اوست. از ویژگی‌های بارز سید محمدتقی حکیم در موضوع تقریب مذاهب اسلامی انجام پژوهشهای علمی و ارایه نظرات و آرای متفکران مذاهب گوناگون و تحلیل جامع از آنها است.
ولادت
سید محمد تقی در ۱۳۴۱ق/ ۱۳۰۱ش در نجف به دنیا آمد. پدرش سیدمحمد سعیدبن سیدحسین‌بن سیدمهدی‌بن سیدمصطفی‌بن سیدمحمدعلی‌بن سیدابراهیم (جد اعلای سید محسن حکیم) عالم دین و مدرّس فقه و اصول بود که در ۱۳۵۴ش در نجف درگذشت. از او آثاری به شکل حاشیه بر کتاب‌های فقهی و اصولی برجای مانده است.
وفات
وی در صَفر ۱۴۲۳ / اردیبهشت ۱۳۸۱ش در نجف درگذشت.
تحصیلات
سیدمحمدتقی علوم منطق، بلاغت، فقه و اصول را نزد پدر و برادر خود، سید محمدحسین حکیم، شیخ علی ثامر، سید یوسف حکیم و سید محمدعلی حکیم خواند.
فلسفه و تاریخ را نزد شیخ محمدرضا مظفّر آموخت و دروس عالی فقه و اصول را نزد سید محسن حکیم، حسین حلی، سیدابوالقاسم خویی و سیدحسن بجنوردی گذراند.[۱]
آثار
مالک اشتر - نجف اشرف - سال 1368 هـ. ق
شاعر العقیدة - بغداد - سال 1390 هـ. ق
الأصول العامة للفقه المقارن - دارالاندلس - بیروت - سال 1385 هـ. ق
الزواج المؤقت و دوره فی حل مشکلات الجنس
الوضع، تحدیده، تقسیماته، مصادر العلم به
الاشتراک والترادف
المعنی الحرفی فی اللغة بین النحو والفلسفة، والأصول
سنة أهل البیت
مناهج البحث فی التاریخ
قصة التقریب بین المذاهب الإسلامیة
سنة أهل البیت و موضوعات أخری
اندیشه‌ها
نگاه علمی به مسئله تقریب، بر اساس آنچه که در کتاب اصول فقه مقارن آقای حکیم آمده، دریچهای است که این طلایه‌دار تقریب گشوده است. از اصول و قواعدی که وی در راه تحقق تقریب در این کتاب به کار گرفته، میتوان به مبانی تقریب تعبیر کرد. [۲]
پانویس
- ↑ حکیم، الاصول، مقدمه؛ حکیم، ثمرات، ص۱۴-۱۵
- ↑ http://ensani.ir/fa/article/45268/پیشگامان-تقریب-سید-محمد-تقی-حکیم-محقق-و-پژوهشگری-تقریب-گرا