سید محمد تقی حکیم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←ولادت) |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
سید محمد تقی در ۱۳۴۱ق/ ۱۳۰۱ش در نجف به دنیا آمد. پدرش سیدمحمد سعیدبن سیدحسین‌بن سیدمهدی‌بن سیدمصطفی‌بن سیدمحمدعلی‌بن سیدابراهیم (جد اعلای سید محسن حکیم) عالم دین و | سید محمد تقی در ۱۳۴۱ق/ ۱۳۰۱ش در نجف به دنیا آمد. پدرش سیدمحمد سعیدبن سیدحسین‌بن سیدمهدی‌بن سیدمصطفی‌بن سیدمحمدعلی‌بن سیدابراهیم (جد اعلای [[سید محسن حکیم]]) عالم دین و مدرس [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] بود که در ۱۳۵۴ش در نجف درگذشت. از او آثاری به شکل حاشیه بر کتاب‌های فقهی و اصولی برجای مانده است. | ||
== وفات == | == وفات == | ||
وی در صَفر ۱۴۲۳ / اردیبهشت ۱۳۸۱ش در نجف درگذشت. | وی در صَفر ۱۴۲۳ / اردیبهشت ۱۳۸۱ش در نجف درگذشت. | ||
نسخهٔ ۲۰ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۷
| سید محمد تقی حکیم | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | سید محمد تقی حکیم |
| نام‌های دیگر | سید محمدتقی حکیم شوشتری |
| اطلاعات شخصی | |
| محل تولد | نجف |
| محل درگذشت | نجف |
| دین | اسلام، شیعه |
| استادان |
|
| آثار |
|
سید محمدتقی حکیم (۱۳۴۱ ۱۴۲۳ق/۱۳۰۱ ۱۳۸۱ش) از خاندان حکیم و از استادان حوزه علمیه نجف بود. وی بعد از شیخ محمدرضا مظفر ریاست دانشکده فقه نجف را عهده‌دار شد. الاُصولُ العامّه للفقه المقارَن معروف‌ترین اثر اوست. از ویژگی‌های بارز سید محمدتقی حکیم در موضوع تقریب مذاهب اسلامی انجام پژوهشهای علمی و ارایه نظرات و آرای متفکران مذاهب گوناگون و تحلیل جامع از آنها است.
ولادت
سید محمد تقی در ۱۳۴۱ق/ ۱۳۰۱ش در نجف به دنیا آمد. پدرش سیدمحمد سعیدبن سیدحسین‌بن سیدمهدی‌بن سیدمصطفی‌بن سیدمحمدعلی‌بن سیدابراهیم (جد اعلای سید محسن حکیم) عالم دین و مدرس فقه و اصول بود که در ۱۳۵۴ش در نجف درگذشت. از او آثاری به شکل حاشیه بر کتاب‌های فقهی و اصولی برجای مانده است.
وفات
وی در صَفر ۱۴۲۳ / اردیبهشت ۱۳۸۱ش در نجف درگذشت.
تحصیلات
سیدمحمدتقی علوم منطق، بلاغت، فقه و اصول را نزد پدر و برادر خود، سید محمدحسین حکیم، شیخ علی ثامر، سید یوسف حکیم و سید محمدعلی حکیم خواند.
فلسفه و تاریخ را نزد شیخ محمدرضا مظفّر آموخت و دروس عالی فقه و اصول را نزد سید محسن حکیم، حسین حلی، سیدابوالقاسم خویی و سیدحسن بجنوردی گذراند.[۱]
آثار
مالک اشتر - نجف اشرف - سال 1368 هـ. ق
شاعر العقیدة - بغداد - سال 1390 هـ. ق
الأصول العامة للفقه المقارن - دارالاندلس - بیروت - سال 1385 هـ. ق
الزواج المؤقت و دوره فی حل مشکلات الجنس
الوضع، تحدیده، تقسیماته، مصادر العلم به
الاشتراک والترادف
المعنی الحرفی فی اللغة بین النحو والفلسفة، والأصول
سنة أهل البیت
مناهج البحث فی التاریخ
قصة التقریب بین المذاهب الإسلامیة
سنة أهل البیت و موضوعات أخری
اندیشه‌ها
نگاه علمی به مسئله تقریب، بر اساس آنچه که در کتاب اصول فقه مقارن آقای حکیم آمده، دریچهای است که این طلایه‌دار تقریب گشوده است. از اصول و قواعدی که وی در راه تحقق تقریب در این کتاب به کار گرفته، میتوان به مبانی تقریب تعبیر کرد. [۲]
پانویس
- ↑ حکیم، الاصول، مقدمه؛ حکیم، ثمرات، ص۱۴-۱۵
- ↑ http://ensani.ir/fa/article/45268/پیشگامان-تقریب-سید-محمد-تقی-حکیم-محقق-و-پژوهشگری-تقریب-گرا