بیست و هشتمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="wikiInfo">جایگزین=|بندانگشتی|آیت‌الله خامنه‌ای {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | |زبان | data-type="authorfatherName" |فارسی |- |مکان | data-type="authorbirthDate" |تهران - حسینیه امام خمینی (ره) |- |تاریخ | data-type="authorbirthDate" |1393/10/19 |- |موضوع | data-type="authorbirt...» ایجاد کرد)
(بدون تفاوت)

نسخهٔ ‏۱۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۱

آیت‌الله خامنه‌ای
زبان فارسی
مکان تهران - حسینیه امام خمینی (ره)
تاریخ 1393/10/19
موضوع وحدت جهان اسلام
مناسبت کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی
حاضرین مسئولان کشوری و لشکری و میهمانان شرکت‌کننده در کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی‌اسلامی
منبع Khamenei.ir

متن زیر سخنرانی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی ایران است که در جمع مسئولان لشگری و کشوری و همچنین مهمانان بیست و هشتمین کنفرانس بین‌المللی وحدت بیان شده است.

تبریک موالید و عرض خدمت مقدم

بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم میلاد مسعود حضرت نبیّ مکرّم اسلام و میلاد امام صادق (ع) را به همهٔ حضّار محترم تبریک عرض می‌کنم. مسئولان کشور تشریف دارند؛ میهمانان عزیز هفتهٔ وحدت حضور دارند؛ سفرای محترم کشورهای اسلامی در جلسه تشریف دارند؛ بر همهٔ شما این عید سعید و بزرگ مبارک باد. همچنین تبریک عرض می‌کنم به عموم ملّت ایران و ملّت‌های مسلمان، امّت اسلامی، و نیز به همهٔ آزادگان عالم؛ انسان‌هایی که برای آنها مسئلهٔ آزادگی و انسانیّت دارای ارزش است؛ چون امروز میلاد پیامبر علم است؛ پیامبر علم، پیامبر عقل، پیامبر اخلاق، پیامبر رحمت، پیامبر وحدت و پیامبر همهٔ خصال بزرگ انسانی.

تلاش برای تحقق مفاهیم و تعالیم اسلام

هرکسی به این خصال انسانی دلبستگی دارد، به پیامبر اسلام عشق می‌ورزد، احساس دلبستگی می‌کند. من و شما مسلمانانی که مدّعی پیروی از این بزرگوار هستیم و به این افتخار می‌کنیم و در راه آن حاضریم ایستادگی کنیم و جان و مال در راه آن مصرف کنیم، احتیاج داریم به اینکه خود را دنباله‌رو این تعالیم - که پیام اسلام متضمّن آن است، یعنی همین علم و عقل و حکمت و رحمت [۱]و وحدت و اخلاق و خصال [۲]انسانی که پیام پیامبر اسلام متضمّن اینها بود و حضرت ابی‌عبدالله جعفربن‌محمّدالصّادق (ع) گسترده‌ترین تلاش‌ها را برای توسعهٔ این مفاهیم و تحقّق این تعالیم متحمّل شد - بدانیم و برای آنها تلاش کنیم؛

دشمن برای تفرقه تلاش می‌کند

این وظیفهٔ امروز همهٔ مسلمان‌ها است. البتّه توده‌های مردم دنباله‌رو مسئولان کشورها هستند. دولت‌ها، نخبگان، روشنفکران، علما، سیاستمداران و مانند اینها هستند که وظیفهٔ اصلی را در این میدان وسیع به عهده دارند. و من امروز وقتی نگاه می‌کنم به مسائل جامعهٔ خودمان و مسائل دنیای اسلام، می‌بینم اگرچه همهٔ این محتواهای بزرگ مهم است - برای دنیای اسلام، هم علم مهم است، هم خردورزی مهم است، هم اخلاق مهم است - لکن آنچه امروز در درجهٔ اوّلِ اولویّت برای دنیای اسلام قرار دارد، وحدت است. ما مسلمان‌ها خیلی از هم دور شدیم؛ سیاست‌ها در این زمینه، تلاش متأسّفانه موفّقی انجام دادند که مسلمان‌ها را، دل‌های گروه‌های مُسلم را از یکدیگر جدا کنند. امروز به وحدت احتیاج داریم.

امروز مهم‌ترین نیاز کشورهای اسلامی وحدت است

اگر ملّت‌های کشورهای اسلامی در همهٔ این منطقهٔ وسیع - که یک کسر بسیار بزرگی از جمعیّت دنیا را تشکیل می‌دهند - نه در جزئیّات، [بلکه‌] در جهت‌گیری‌های کلّی با یکدیگر همراه باشند، دنیای اسلام به اوج ترقّی[۳]و تعالی[۴] خواهد رسید؛ [اینکه‌] در مسائل کلّی کنار هم دیده بشوند؛ همین دیده شدن در کنار هم تأثیر دارد. اینکه رؤسای کشورهای اسلامی یا روشنفکران کشورهای اسلامی علیه یکدیگر حرف بزنند - ولو فقط حرف باشد - دشمن را جَری می‌کند؛ به دشمن امید می‌دهد؛ همچنان‌که واقعیّت امروز، همین است. همین‌قدر که ما ولو در اظهاراتمان کنار یکدیگر قرار بگیریم، عظمت می‌بخشد به دنیای اسلام؛ عظمت می‌بخشد به شخصیّت امّت اسلامی.

هر نوع اجتماع مسلمانان مایه شرف پیامبر اکرم (ص)است

هرجا نمونه‌هایی از این اجتماع را ما مشاهده کردیم، ولو تن‌ها، جسم‌ها در کنار هم قرار گرفتند، دیدیم انعکاس آن در دنیا مایهٔ شرف و آبروی اسلام و مسلمین شد؛ مایهٔ آبروی پیغمبر شد. نماز عید [۵] را که می‌خوانیم، کنار هم قرار می‌گیریم، می‌گوییم:اَلَّذی جَعَلتَهُ لِلمُسلِمینَ عیداً وَ لِمُحَمَّدٍ صلّی‌الله‌علیه‌وآله ذُخراً وَ شَرَفاً وَ کَرامَتاً وَ مَزیداً؛

[۶]صِرف کنار هم قرار گرفتن جسم‌ها در نماز، برای پیغمبر مایهٔ شرف است؛ برای امّت اسلامی مایهٔ اعزاز و احترام است. اجتماع حج همین‌جور است.

امسال شما ملاحظه کردید در اربعین حسینی میلیون‌ها انسان در کنار هم قرار گرفتند؛ خود این حرکت عظیم یک جمعی از مسلمان‌ها - البتّه مخصوص شیعه نبود، سنّی‌ها هم بودند - که در دنیا انعکاس پیدا کرد، تعظیم کردند؛ تجلیل کردند؛ آن را بزرگ‌ترین گردهمایی عالم به حساب آوردند؛ چه کسانی؟ آنهایی که دارند مسائل اسلامی را رصد می‌کنند.

از ملت و دولت عراق بابت برگزاری مراسم باشکوه اربعین تشکر می‌کنم

من همین‌جا مناسب می‌دانم و لازم می‌دانم به‌مناسبت یاد از آن اجتماع عظیم، از دولت عراق، ملّت عراق، عشایر عراق که در این آزمون بسیار مهم فداکاری کردند، خدمت کردند، کَرم و بزرگواری نشان دادند، تشکّر کنم. حادثهٔ عجیبی بود حادثهٔ امسالِ اربعین کربلا. این راه را دشمنان اسلام و دشمنان اهل‌بیت به خیال خود مسدود کرده بودند. ببینید چه حرکت عظیمی اتّفاق افتاد! وقتی حتّی جسم‌ها در کنار هم قرار می‌گیرد، این‌جور انعکاس پیدا می‌کند.

اگر با هم باشیم عزت پیدا می‌کنیم

اگر ما با هم باشیم، کشورهای اسلامی، ملّت‌های مسلمان - سنّی و شیعه و فِرَق مختلف تسنّن و تشیّع - با یکدیگر دل‌هایشان صاف باشد، نسبت به یکدیگر سوءظن نداشته باشند، سوءنیّت نداشته باشند، به یکدیگر اهانت نکنند، ببینید در دنیا چه اتّفاقی خواهد افتاد؛ چه عزّتی برای اسلام درست خواهد شد! وحدت؛ وحدت.

تشیع انگلیسی واسلام آمریکایی

امروز، هم در بین اهل سنّت، هم در بین شیعه، دست‌هایی در کار است برای اینکه اینها را از هم جدا کند؛ همهٔ این دست‌ها هم اگر جستجو کردید، می‌رسد به مراکز جاسوسی و اطّلاعاتی دشمنان اسلام؛ نه دشمنان ایران، نه دشمنان شیعه فقط؛ دشمنان اسلام. آن تشیّعی که ارتباط به ام‌آی‌شش انگلیس [۷]داشته باشد، آن تسنّنی که مزدور سی‌آی‌ای آمریکا [۸]باشد، نه آن شیعه است، نه آن سنّی است؛ هر دو ضدّ اسلامند.

اصرار می‌کنم به علمای اعلام، این‌قدر دم از تفرقه نزنند

ما ۳۵ سال است در جمهوری اسلامی این فریاد را داریم می‌زنیم؛ فقط هم نمیگوییم، عمل می‌کنیم. کمکی که جمهوری اسلامی به برادران خود در دنیای اسلام تا امروز کرده است، اغلب کمکی بوده است که به برادران اهل سنّت کرده است. ما در کنار فلسطینی‌ها ایستادیم، در کنار مردم مؤمن کشورهای منطقه‌ایستادیم، چون می‌دانستیم مسئلهٔ وحدت، امروز در رأس مسائل اسلامی است.

من توصیه می‌کنم، اصرار می‌کنم به علمای اعلام، به روشنفکران دنیای اسلام، به سیاستمداران دنیای اسلام، این‌قدر دم از تفرقه نزنند. یک عدّه‌ای در دنیا دارند پول خرج می‌کنند برای اسلام‌هراسی، برای اینکه چهرهٔ اسلام را در دنیا خراب کنند، [آن‌وقت‌] ما هم در درون خودمان سعی کنیم چهرهٔ یکدیگر را خراب کنیم، تخریب کنیم، مردم را از یکدیگر بترسانیم! این خلاف حکمت است، خلاف سیاست است.

سیاست خارجی ایران مبتنی بر دوستی و برادری با کشورهای مسلمان است

من شنیدم بعضی از دولت‌های منطقه، سیاست خارجی خودشان را بر مبنای معارضهٔ با ایران قرار داده‌اند! چرا؟ این خلاف عقل است، خلاف حکمت است، این کار کار ابلهانه‌ای است. چرا انسان یک‌چنین اشتباه بزرگی را مرتکب بشود؟ ما بعکس؛ ما سیاست خارجی خودمان را مبتنی کردیم بر دوستی و برادری و ارتباط با همهٔ کشورهای مسلمان و کشورهای منطقه از همسایه و غیر همسایه؛ این سیاست ما است؛ ما همین‌جور هم عمل کردیم، همین‌جور هم در آینده عمل خواهیم کرد. امروز بحمدالله ملّت ایران این بصیرت، این آگاهی، این معرفت والا را یافته است که بداند مصلحت آیندهٔ کشورش بستگی دارد به اتّحاد اسلامی، با ملّت‌های مسلمان و با کشورهای دیگر. البتّه تلاش می‌کنند کسانی، کوشش می‌کنند، سعی می‌کنند، اختلال ایجاد کنند، بدبینی ایجاد کنند، وسوسه بکنند لکن ملّت بحمدالله این را ملّت ما امروز فهمیده است. این فریاد امام بزرگوار ما - از قبل از پیروزی انقلاب، بعد هم از آغاز تشکیل نظام اسلامی به مسئلهٔ وحدت - کار خود را کرد، مردم ما آگاه شدند؛ این وظیفهٔ همه است.

اگر ما به امّت اسلامی فکر کردیم، منافع کشورهایمان هم تأمین خواهد شد

امروز باید همهٔ مسلمانان در اقصی‌نقاط عالم، به امّت اسلامی‌بیندیشند، به وحدت اسلامی‌بیندیشند؛ اگر ما به امّت اسلامی فکر کردیم، منافع کشورهایمان هم تأمین خواهد شد. مصلحت دشمن این است که ما را از هم جدا کند، به یک کشور حمله کند، از کشور دیگری یارگیری کند؛ مصلحت دشمن در این است، ما نباید بگذاریم. دشمن کیست؟ دشمن، سرمایه‌داری آمریکا و استکبار جهانی است که امروز در رأس آن، آمریکا و صهیونیست‌هایند - عناصر صهیونیست - که دولت صهیونیست در فلسطین اشغالی هم یک بخشی از آن مجموعهٔ خطرناک و آن سرطان مهلکی است که صهیونیست‌ها در دنیا به‌وجود آوردند. در مقابل اینها بایستی ایستاد، درمقابل اینها بایستی به اسلام مراجعه کرد، به متون قرآن مراجعه کرد.

اسلام پلورالیسم را قبول ندارد

انسان می‌بیند و نوشته‌هایی را مشاهده می‌کند گاهی چیزهایی بعضی می‌گویند و می‌نویسند که با توجّه به آیات قرآن نوشته نشده است. قرآن می‌فرماید که «قولوا ءامَنّا بِاللهِ وَ مآ اُنزِلَ اِلَینا وَ ما اُنزِلَ اِلی‌ اِبرهیمَ وَ اِسمعیلَ وَ ... و ما اوتِیَ موسی و [عیسی‌ و ما اوتِیَ‌] النَّبیّون»[۹] بعد از آنکه همهٔ آن شرایع قبلی را ذکر می‌کند که وظیفهٔ مسلمان این است که به آنها اعتقاد داشته باشد، بعد می‌فرماید: فَاِن ءامَنوا بِمِثلِ مآ ءامَنتُم به‌ فَقَدِ اهتَدَوا[۱۰] اسلام پلورالیسم را قبول ندارد؛

آنهایی که ترویج می‌کنند که «اسلام چون از حضرت موسی‌ و حضرت عیسی‌ تجلیل کرده است، قائل به پلورالیسم است» به قرآن مراجعه کنند، متون اسلامی را ملاحظه کنند؛ از روی بی‌اطّلاعی و از روی غفلت، یک مطلبی را ذکر می‌کنند؛ اسلام این است: فَاِن ءامَنوا بِمِثلِ مآ ءامَنتُم به‌ فَقَدِ اهتَدَوا وَ اِن تَوَلَّوا فَاِنَّما هُم فی شِقاقٍ فَسَیَکفیکَهُمُ الله[۱۱] این معنای قرآن [است‌]. آن‌وقت در بین مسلمانان «حَریصٌ عَلَیکم»[۱۲] دربارهٔ پیغمبر می‌فرماید که«حَریصٌ عَلَیکم بِالمُؤمِنینَ رَءوفٌ رَحیم[۱۳] نسبت به مؤمن دارای رأفت [امّا] اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَمآءُ بَینَهُم[۱۴] در مقابل کسانی‌که با شما دشمنی می‌کنند و دشمن شما هستند «اَشِدّاء» باشید؛ یعنی سخت باشید؛ مثل خاکریزِ نرم نباشید که دشمن از هرجا خواست بتواند در شما نفوذ کند؛ مستحکم باشید، ایستاده باشید امّا «رُحَمآءُ بَینَهُم» [۱۵]، بین خودتان، دلهایتان با هم صاف باشد، با هم مهربان باشید؛ اسم‌ها نتواند شما را از هم جدا کند، مرزهای جغرافیایی نتواند شما را با هم دشمن کند، مرزهای جغرافیایی نتواند ملّت‌ها را در مقابل هم قرار بدهد؛ این از آن درس‌های پیغمبر است. ما امروز - روز ولادت نبیّ اکرم - خوب است درس بگیریم؛ فقط تجلیل کردن و تعریف کردن از پیغمبر، کاری نیست که امروز از ما انتظار می‌رود؛ باید درس بگیریم، باید بخواهیم که آنچه را پیغمبر برای آن مبعوث شده است، تحقّق ببخشیم که عرض کردم اولویّت، امروز در دنیای اسلام اتّحاد است. امیدواریم خداوند متعال موفّق بدارد همهٔ ما را که به آنچه می‌گوییم عمل کنیم؛ پروردگارا! دنیای اسلام و امّت اسلامی را روز به روز قوی‌تر و سربلندتر بفرما.

والسّلام علیکم و رحمة الله و برکاته

پانویس

  1. رحمت، از صفات خداوند بوده و مقابل غضب می‌باشد. رحمت در انسان به معنای دل‌نازک‌بودن و در خداوند به معنای روزی دادن و احسان و عفو و بخشش و غیره می‌باشد.
  2. (لغت‌نامه دهخدا):خصال. [خ ِ] (ع اِ) خویها. خصلت‌ها خواه نیک باشد یا بد (البته در ایجا منظور خصلت‌های خوب است).
  3. (تَ رَ قّ) [ع .] (مص ل .) 1 - بالا رفتن. 2 - به درجات عالی رسیدن.
  4. (تَ) [ع .] 1 - (مص ل .) بلند‌‌پایه گردیدن. 2 - (اِمص .) بلندی، برتری.
  5. نماز عید نمازی که مسلمانان(شیعه و سنی) در دو روز عید فطر و عید قربان بعد از طلوع خورشید اقامه می‌کنند. به فتوای بیشتر فقیهان شیعه در زمان حضور امام خواندن این نماز به جماعت واجب، و در عصر غیبت مستحب است.
  6. إقبال الأعمال، سید بن طاووس، ج ‏۱، ۲۸۸؛ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۸۷، ص ۳۸۰؛ مفاتیح‏‌الجنان، شیخ عباس قمی، ص ۲۴۶، (اعمال روز عید فطر). اللَّهُمَّ أَنْتَ أَهْلُ الْکِبْرِیَاءِ وَ الْعَظَمَةِ وَ أَهْلُ الْجُودِ وَ الْجَبَرُوتِ وَ أَهْلُ الْعَفْوِ وَ الرَّحْمَةِ وَ أَهْلُ التَّقْوَی وَ الْمَغْفِرَةِ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ هَذَا الْیَوْمِ الَّذِی جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمِینَ عِیداً وَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ذُخْراً وَ شَرَفاً [وَ کَرَامَةً] وَ مَزِیداً أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُدْخِلَنِی فِی کُلِّ خَیْرٍ أَدْخَلْتَ فِیهِ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُخْرِجَنِی مِنْ کُلِّ سُوءٍ أَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ أَجْمَعِینَ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ خَیْرَ مَا سَأَلَکَ بِهِ عِبَادُکَ الصَّالِحُونَ وَ أَعُوذُ بِکَ مِمَّا اسْتَعَاذَ [مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَ] مِنْهُ عِبَادُکَ الصَّالِحُونَ [الْمُخْلِصُونَ‏] ترجمه: امام صادق(علیه‌السلام) فرمودند: ای خدا ای شایسته عظمت و بزرگی، و ای شایسته بخشش و قدرت، و ای لایق گذشت و رحمت، و ای سزاوار تقوی و آمرزش، از تو درخواست می‏کنم به حق این روز که برای مسلمانان عید قرار دادی و برای محمد (ص) اندوخته و ارجمندی و زیادت [مقام] گردانیدی درخواست دارم که بر محمد (ص) و خاندانش درود فرستی و مرا در هر خوبی که محمد (ص) و خاندان محمد را داخل گردانیدی داخل سازی و از هر بدی که محمد (ص) و خاندان محمد را خارج ساختی مرا نیز خارج گردانی. درود‌های تو بر محمد(ص) و تمام خاندان او باد. ای خدا من از تو درخواست می‏کنم بهترین چیزی را که بندگان نیکوکارت از تو درخواست کردند و پناه می‏برم به تو از آنچه بندگان درستکارت [مخلصت] به تو پناه بردند.
  7. سازمان اطلاعات مخفی بریتانیا (Secret Intelligence Service) یکی از سازمان‌های اطلاعاتی بریتانیا و سازمان اصلی بریتانیا برای دریافت، تجزیه، اطلاعات، برنامه‌ریزی و عملیات‌های مخفی در کشور‌های خارجی است. این سازمان که پیش‌تر به نام «سرویس استخبارات» شناخته می‌شد، همچنین به ام آی ۶ (MI ۶) مشهور است؛ واژه‌ای که گفته می‌شود کوتاه شده نام قدیمی‌تر این سازمان یعنی (۶ Military Intelligence – section) است.
  8. آژانس اطلاعات مرکزی آمریکا (‎Central Intelligence Agency‏) یک سازمان اطلاعاتی آمریکایی است سازمان سیا ،که وظیفهٔ جمع‌آوری و تحلیل اطلاعات دربارهٔ حکومت‌ها، شرکت‌ها و افراد خارجی و گزارش این اطلاعات به دولت آمریکا را دارد. سازمان مرکزی اطلاعات آمریکا (سیا) به مثابه بازوی اطلاعاتی دولت آمریکا عمل می‌کند و یکی از سازمان‌های مسئول فراهم آوردن اطلاعات در زمینه امنیت ملی برای سیاستگذاران این کشور است. سیا در سال ۱۹۴۷ تاسیس شد و مرکز آن در ایالت ویرجینیاست.
  9. سوره بقره ،آیه .136
  10. سوره بقره، آیه 137
  11. سوره بقره ،آیه 137
  12. سوره توبه، آیه 128
  13. همان.
  14. سوره الفتح، آیه 29.
  15. همان.

منابع

پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای