ابکار الأفکار فی اصول الدین‌ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(تغییر عکس)
جز (جایگزینی متن - 'اهل‌سنت' به 'اهل سنت')
 
(۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA500; line-height:1.4em; padding-bottom: 7px;"><noinclude>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:Ambox clock.svg|60px|بندانگشتی|راست]]
| عنوان = ابکار الافکار فی اصول الدین
<br>
| تصویر = کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین.jpg
'''''نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است. '''''<br>
| نام = ابکار الافکار فی اصول الدین
| پدیدآوران = نویسنده:سیف الدین آمدی، تحقیق:احمد محمد مهدی
| زبان = [[زبان عربی|عربی‌]]
| زبان اصلی =
| ترجمه =
| سال نشر = 1423 ق
| ناشر = دارالکتب العلمیه
| تعداد صفحه =
| موضوع = [[کلام]]، [[اشاعره|اشاعره‌]]
| شابک =
}}


'''یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید. '''
کتاب '''«ابکار الافکار فی اصول الدین»''' نوشتۀ [[سیف‌الدین آمدی]] با موضوع [[اصول دین]] و علم [[کلام]] که از مهم‌ترین آثار در علم کلام محسوب می‌شود<ref>أبکار الأفکار فی أصول الدین، سیف الدین الآمدی، تحقیق أحمد فرید المزیدی، طبعة دارالکتب العلمیة، مقدمة الکتاب ج 1 ص 14.</ref> این کتاب یک موسوعه کلامی و شامل نظریات سیف الدین آمدی و مشتمل بر پنج مجلد است. ایشان که در قرن هفتم این کتاب را نگاشته‌، کلام را بر پایه اعتقادات [[اشعری]] بنا نهاده است.
<br>
''آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ''{{#time:H:i، j F Y|{{REVISIONTIMESTAMP}}}}؛


<noinclude>
== موضوع کتاب ==
</div>
کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین یکی از مهمترین کتاب آمدی در علم کلام به حساب می‌آید و یکی از منابع اصلی در این علم است. عناوین مسائلی که در این کتاب آمده عبارتند از:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین.jpg|جایگزین=کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین|بندانگشتی|کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
!نام نويسنده
|سيف الدين آمدى‌
|-
|تحقیق
|احمد محمد مهدى‌
|-
|موضوع
|كلام ـ اشاعره‌
|-
|زبان کتاب
|عربى‌
|-
|ناشر
|دار الکتب العلمیة
|-
|سال نشر
|1423 قمری
|-
|تعداد جلد
|5 مجلد
|-
|مکان چاپ
|مصرـ قاهره
|-


|}
# تعریف علم کلام و اقسامش؛
</div>
# دیدگاه‌ها و موضوعات مربوط به آن؛
# روش‌هایی که منجر به مطلوبات نظری می‌شود؛
# تقسیم معلوم به موجود و معدوم و آنچه موجود نیست و معدوم نیست؛
# [[نبوت]]؛
# [[معاد]]؛
# اسماء الهی و احکام؛
# [[امامت]] و کسی که جایگاه آمر به معروف و ناهی از منکر را دارد.<br>


=== بخشی از کتاب ===
سید محسن حق‌شناس در تشریح دیدگاه سیف‌الدین آمدی دربارهٔ [[نبوت]] می‌گوید: «آمدی به تبع [[اشاعره]] قائل به فاعلیت انحصاری [[خداوند]] و نظریه کسب هستند. لذا [[معجزه]] را از افعال [[خداوند]] متعال می‌دانند و معتقدند فاعل و مؤثری غیر از خداوند متعال نیست وگرنه در توحید افعالی خدشه وارد می‌شود.» همچنین دربارهٔ حجیت نبوت می‌گوید: «سیف الدین آمدی این دلالت را نه عقلی و نه نقلی می‌داند بلکه دلالت معجزه بر نبوت را از باب عادة الله می‌داند».
   
   
=== تحقیق، چاپ و نشر ===
'''ابکار الافکار فی اصول الدین''' کتابی است که توسط [[سیف‌الدین آمدی]] در موضوع [[اصول دین]] و علم [[کلام]] نوشته شده‌است و از مهمترین کتب در علم کلام محسوب می‌شود<ref>أبکار الأفکار فی أصول الدین، سیف الدین الآمدی، تحقیق أحمد فرید المزیدی، طبعة دارالکتب العلمیة، مقدمة الکتاب ج1 ص14.</ref> این کتاب یک موسوعه کلامی و شامل نظریات سیف الدین آمدی و مشتمل بر پنج مجلد است. آمدی که در قرن هفتم این کتاب را نگارش کرده‌است، کلام را بر پایه اعتقادات اشعری خود اقامه کرده‌است.
این اثر که در اصل در چهار جلد تألیف شده بود، اخیراً توسط احمد محمد المهدی تحقیق و تصحیح شده و در پنج جلد در مؤسسه دارالکتب والوثائق القومیّة [[قاهره]] چاپ شده‌ است. ابکار الافکار در واقع، دائرةالمعارف کلامی است که با قلمی شیوا، رسا و به دور از اغراق در بیان مطالب و نقل و نقد اقوال و نظم فصول و ابواب به شکلی روش‌مند نگارش یافته‌ است. به همین سبب، این کتاب مهم‌ترین اثر کلامی آمدی و بلکه اشعریان و حتی [[جهان اسلام]] به‌شمار می‌آید. این کتاب، از مواد درسی مدارس [[اهل سنت]] و [[دانشگاه الازهر]] است<ref>«کتاب‌شناسی: معرفی ابکار الافکار آمدی دائرةالمعارف بزرگ کلامی». پرتال جامع علوم انسانی.</ref>، <ref>آمدی، سیف الدین؛ جاودان، محمد؛ «معرفی ابکار الافکار آمدی دائرةالمعارف بزرگ کلامی».</ref> از دیگر نشرهای این کتاب، چاپ دارالکتب بیروت است که در سال ۲۰۰۳ منتشر شده‌ است<ref>«ابکار الافکار فی اصول الدین؛ آمدی علی بن محمد؛ کتابخانه اهل قلم (دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم)».</ref>.
 
=موضوع کتاب=
کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین یکی از مهمترین کتاب آمدی در علم کلام به حساب می‌آید و یکی از منابع اصلی در این علم است. مهم ترین مسائلی که در این کتاب آمده عبارتند از:
• تعریف علم کلام و اقسامش؛
• دیدگاه‌ها و موضوعات مربوط به آن؛
• روش‌هایی که منجر به مطلوبات نظری می‌شود؛
• تقسیم معلوم به موجود و معدوم و آنچه موجود نیست و معدوم نیست؛
• [[نبوت]]؛
• [[معاد]]؛
• اسماء الهی و احکام؛
• [[امامت]] و کسی که جایگاه آمر به معروف و ناهی از منکر را دارد.<br>
 
==بخشی از کتاب==
سید محسن حق‌شناس در تشریح دیدگاه سیف الدین آمدی دربارهٔ نبوت می‌گوید: «آمدی به تبع [[اشاعره]] قائل به فاعلیت انحصاری [[خداوند]] و نظریه کسب هستند لذا [[معجزه]] را از افعال خداوند متعال می‌دانند و معتقدند فاعل و مؤثری غیر از خداوند متعال نیست وگرنه در توحید افعالی خدشه وارد می‌شود.» همچنین دربارهٔ حجیت نبوت می‌گوید: «سیف الدین آمدی این دلالت را نه عقلی و نه نقلی می‌داند بلکه دلالت معجزه بر نبوت را از باب عادة الله می‌داند».
=تحقیق، چاپ و نشر=
این اثر، که در اصل در چهار جلد تألیف شده بود، اخیراً توسط احمد محمد المهدی تحقیق و تصحیح شده و در پنج جلد در مؤسسه دارالکتب والوثائق القومیّة قاهره چاپ شده‌است. ابکار الافکار در واقع، دائرةالمعارف کلامیِ است که با قلمی شیوا، رسا و به دور از اغراق در بیان مطالب و نقل و نقد اقوال و نظم فصول و ابواب به شکلی روش‌مند نگارش یافته‌است. به همین سبب، این اثر مهم‌ترین اثر کلامیِ آمدی و بلکه از مهم‌ترین آثار کلامیِ اشعریان و حتی جهان اسلام به‌شمار می‌آید. این کتاب، از مواد درسیِ مدارس اهل سنت و [[دانشگاه الازهر]] است <ref>«کتاب‌شناسی: معرفی ابکار الافکار آمدی دائرةالمعارف بزرگ کلامی». پرتال جامع علوم انسانی.</ref> <ref>آمدی, سیف الدین; جاودان, محمد (2003-08-23). "معرفی ابکار الافکار آمدی دائرةالمعارف بزرگ کلامی".</ref>از دیگر نشرهای این کتاب، چاپ دارالکتب بیروت است که در سال ۲۰۰۳ منتشر شده‌است <ref>«ابکار الافکار فی اصول الدین (آمدی علی بن محمد ق) - کتابخانه اهل قلم (دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم)».</ref>.
 
=پانویس=


[[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]]
== پانویس ==
[[رده: کتاب کلامی]]
{{پانویس}}


<references />
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌های اهل سنت]]
[[رده:کتاب‌های کلامی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۹

ابکار الافکار فی اصول الدین
کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین.jpg
نامابکار الافکار فی اصول الدین
پدیدآوراننویسنده:سیف الدین آمدی، تحقیق:احمد محمد مهدی
زبانعربی‌
سال نشر1423 ق
ناشردارالکتب العلمیه
موضوعکلام، اشاعره‌

کتاب «ابکار الافکار فی اصول الدین» نوشتۀ سیف‌الدین آمدی با موضوع اصول دین و علم کلام که از مهم‌ترین آثار در علم کلام محسوب می‌شود[۱] این کتاب یک موسوعه کلامی و شامل نظریات سیف الدین آمدی و مشتمل بر پنج مجلد است. ایشان که در قرن هفتم این کتاب را نگاشته‌، کلام را بر پایه اعتقادات اشعری بنا نهاده است.

موضوع کتاب

کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین یکی از مهمترین کتاب آمدی در علم کلام به حساب می‌آید و یکی از منابع اصلی در این علم است. عناوین مسائلی که در این کتاب آمده عبارتند از:

  1. تعریف علم کلام و اقسامش؛
  2. دیدگاه‌ها و موضوعات مربوط به آن؛
  3. روش‌هایی که منجر به مطلوبات نظری می‌شود؛
  4. تقسیم معلوم به موجود و معدوم و آنچه موجود نیست و معدوم نیست؛
  5. نبوت؛
  6. معاد؛
  7. اسماء الهی و احکام؛
  8. امامت و کسی که جایگاه آمر به معروف و ناهی از منکر را دارد.

بخشی از کتاب

سید محسن حق‌شناس در تشریح دیدگاه سیف‌الدین آمدی دربارهٔ نبوت می‌گوید: «آمدی به تبع اشاعره قائل به فاعلیت انحصاری خداوند و نظریه کسب هستند. لذا معجزه را از افعال خداوند متعال می‌دانند و معتقدند فاعل و مؤثری غیر از خداوند متعال نیست وگرنه در توحید افعالی خدشه وارد می‌شود.» همچنین دربارهٔ حجیت نبوت می‌گوید: «سیف الدین آمدی این دلالت را نه عقلی و نه نقلی می‌داند بلکه دلالت معجزه بر نبوت را از باب عادة الله می‌داند».

تحقیق، چاپ و نشر

این اثر که در اصل در چهار جلد تألیف شده بود، اخیراً توسط احمد محمد المهدی تحقیق و تصحیح شده و در پنج جلد در مؤسسه دارالکتب والوثائق القومیّة قاهره چاپ شده‌ است. ابکار الافکار در واقع، دائرةالمعارف کلامی است که با قلمی شیوا، رسا و به دور از اغراق در بیان مطالب و نقل و نقد اقوال و نظم فصول و ابواب به شکلی روش‌مند نگارش یافته‌ است. به همین سبب، این کتاب مهم‌ترین اثر کلامی آمدی و بلکه اشعریان و حتی جهان اسلام به‌شمار می‌آید. این کتاب، از مواد درسی مدارس اهل سنت و دانشگاه الازهر است[۲]، [۳] از دیگر نشرهای این کتاب، چاپ دارالکتب بیروت است که در سال ۲۰۰۳ منتشر شده‌ است[۴].

پانویس

  1. أبکار الأفکار فی أصول الدین، سیف الدین الآمدی، تحقیق أحمد فرید المزیدی، طبعة دارالکتب العلمیة، مقدمة الکتاب ج 1 ص 14.
  2. «کتاب‌شناسی: معرفی ابکار الافکار آمدی دائرةالمعارف بزرگ کلامی». پرتال جامع علوم انسانی.
  3. آمدی، سیف الدین؛ جاودان، محمد؛ «معرفی ابکار الافکار آمدی دائرةالمعارف بزرگ کلامی».
  4. «ابکار الافکار فی اصول الدین؛ آمدی علی بن محمد؛ کتابخانه اهل قلم (دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم)».