یونسیه (پیروان ابومحمد یونس بن عبدالرحمن): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[امام کاظم' به '[[موسی بن جعفر (کاظم)')
خط ۲: خط ۲:


== شرح حال موسس ==
== شرح حال موسس ==
ابومحمدیونس بن عبدالرحمن، از یاران ا[[امام جعفر صادق|مام صادق (ع)]] و [[امام کاظم|امام موسی کاظم (ع)]] بود و درباره [[تشبیه خدا]] و عرش او عقاید افراطی داشت. در منابع رجالی نام او را جزء بزرگان شیعه امامیه آورده‌اند و همچنین نزد امامان قدر و منزلتی داشته است. او در زمان [[هشام بن عبد الملك|هشام بن عبدالملک]] زاده شده و در بین [[صفا و مروه]] دیداری با [[امام صادق (ع)]] داشته است، هر چند از آن حضرت روایتی نقل نکرده ولی از امام کاظم (ع) و [[امام‏ رضا (ع)]] حدیث نقل کرده است. ابومحمد یونس بن عبدالرحمن دارای تصانیفی بوده است. [[كشّى|کشّی]] بیست حدیث در مدح و ده حدیث در ذمّ او نقل کرده است. منابع مربوط به اهل سنت و جماعت، او را از [[مشبّهه]] دانسته‌‏اند و گفته‌اند که وی درباره تشبیه خداوند و عرش او افراط می‌کرد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 478</ref> <ref>غدادی عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، با اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 43- 139.</ref> <ref>مامقانی عبدالله، تنقيح المقال فى علم احوال الرجال، 3 جلدی، نجف اشرف، ج 3، ص 338.</ref> <ref>کشّی محمدبن عمربن عبدالعزیز، اختيار معرفة الرجال معروف به به رجال کشّی، تحقيق حسن مصطفوى، مشهد، نشر دانشگاه، ص 317.</ref> <ref>اشعری قمی سعدبن عبدالله ابی خلف، تحقيق محمد جواد مشكور، تهران، سال 1963 میلادی، ص 62- 193.</ref>
ابومحمدیونس بن عبدالرحمن، از یاران ا[[امام جعفر صادق|مام صادق (ع)]] و [[موسی بن جعفر (کاظم)|امام موسی کاظم (ع)]] بود و درباره [[تشبیه خدا]] و عرش او عقاید افراطی داشت. در منابع رجالی نام او را جزء بزرگان شیعه امامیه آورده‌اند و همچنین نزد امامان قدر و منزلتی داشته است. او در زمان [[هشام بن عبد الملك|هشام بن عبدالملک]] زاده شده و در بین [[صفا و مروه]] دیداری با [[امام صادق (ع)]] داشته است، هر چند از آن حضرت روایتی نقل نکرده ولی از امام کاظم (ع) و [[امام‏ رضا (ع)]] حدیث نقل کرده است. ابومحمد یونس بن عبدالرحمن دارای تصانیفی بوده است. [[كشّى|کشّی]] بیست حدیث در مدح و ده حدیث در ذمّ او نقل کرده است. منابع مربوط به اهل سنت و جماعت، او را از [[مشبّهه]] دانسته‌‏اند و گفته‌اند که وی درباره تشبیه خداوند و عرش او افراط می‌کرد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 478</ref> <ref>غدادی عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، با اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 43- 139.</ref> <ref>مامقانی عبدالله، تنقيح المقال فى علم احوال الرجال، 3 جلدی، نجف اشرف، ج 3، ص 338.</ref> <ref>کشّی محمدبن عمربن عبدالعزیز، اختيار معرفة الرجال معروف به به رجال کشّی، تحقيق حسن مصطفوى، مشهد، نشر دانشگاه، ص 317.</ref> <ref>اشعری قمی سعدبن عبدالله ابی خلف، تحقيق محمد جواد مشكور، تهران، سال 1963 میلادی، ص 62- 193.</ref>
<ref>حسینی تفرشی میر مصطفی، نقد الرجال، (رجال تفرشی) تهران، سال 1318 شمسی، ص 381.</ref> <ref>سنی رازی سید مرتضی، تبصرة العوام فى معرفة مقالات الانام، با اهتمام عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1313 شمسی، ص 173.
<ref>حسینی تفرشی میر مصطفی، نقد الرجال، (رجال تفرشی) تهران، سال 1318 شمسی، ص 381.</ref> <ref>سنی رازی سید مرتضی، تبصرة العوام فى معرفة مقالات الانام، با اهتمام عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1313 شمسی، ص 173.
</ref>
</ref>

نسخهٔ ‏۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۴

یونسیه پیروان ابو‌محمد یونس بن عبد‌الرحمن مولی علی بن یقطین بن موسی مولی بنی‌اسد بودند و از «قطعیه» به شمار می‌رفتند.

شرح حال موسس

ابومحمدیونس بن عبدالرحمن، از یاران امام صادق (ع) و امام موسی کاظم (ع) بود و درباره تشبیه خدا و عرش او عقاید افراطی داشت. در منابع رجالی نام او را جزء بزرگان شیعه امامیه آورده‌اند و همچنین نزد امامان قدر و منزلتی داشته است. او در زمان هشام بن عبدالملک زاده شده و در بین صفا و مروه دیداری با امام صادق (ع) داشته است، هر چند از آن حضرت روایتی نقل نکرده ولی از امام کاظم (ع) و امام‏ رضا (ع) حدیث نقل کرده است. ابومحمد یونس بن عبدالرحمن دارای تصانیفی بوده است. کشّی بیست حدیث در مدح و ده حدیث در ذمّ او نقل کرده است. منابع مربوط به اهل سنت و جماعت، او را از مشبّهه دانسته‌‏اند و گفته‌اند که وی درباره تشبیه خداوند و عرش او افراط می‌کرد. [۱] [۲] [۳] [۴] [۵] [۶] [۷]

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 478
  2. غدادی عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، با اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 43- 139.
  3. مامقانی عبدالله، تنقيح المقال فى علم احوال الرجال، 3 جلدی، نجف اشرف، ج 3، ص 338.
  4. کشّی محمدبن عمربن عبدالعزیز، اختيار معرفة الرجال معروف به به رجال کشّی، تحقيق حسن مصطفوى، مشهد، نشر دانشگاه، ص 317.
  5. اشعری قمی سعدبن عبدالله ابی خلف، تحقيق محمد جواد مشكور، تهران، سال 1963 میلادی، ص 62- 193.
  6. حسینی تفرشی میر مصطفی، نقد الرجال، (رجال تفرشی) تهران، سال 1318 شمسی، ص 381.
  7. سنی رازی سید مرتضی، تبصرة العوام فى معرفة مقالات الانام، با اهتمام عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1313 شمسی، ص 173.