۸۷٬۹۸۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'اهلسنت' به 'اهل سنت') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''دکینیه''' شاخهای از فرقه [[زیدیه]] و از یاران فضلبندکین بودند.کنیه وی ابونعیم، حافظ، محدث و اهل [[کوفه]] بود و از بزرگان شیوخ [[بخاری]] بهشمار میرفت.مذهبش [[امامیه|امامی]] بود و طایفه دکینیه به او منسوبند.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 198 </ref> <ref>خوارزمی محمد بن احمد بن یوسف، مفاتیح العلوم، طبع لیدن سال 1895 میلادی، ص 21</ref> | '''دکینیه''' شاخهای از فرقه [[زیدیه]] و از یاران فضلبندکین بودند.کنیه وی ابونعیم، حافظ، محدث و اهل [[کوفه]] بود و از بزرگان شیوخ [[بخاری]] بهشمار میرفت. مذهبش [[امامیه|امامی]] بود و طایفه دکینیه به او منسوبند.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 198 </ref> <ref>خوارزمی محمد بن احمد بن یوسف، مفاتیح العلوم، طبع لیدن سال 1895 میلادی، ص 21</ref> | ||
== شرح حال == | == شرح حال == | ||
خط ۶: | خط ۶: | ||
== نظر اهل سنت درباره فضل بن دکین == | == نظر اهل سنت درباره فضل بن دکین == | ||
وی استاد بخاری، در صحیح بوده است. ذهبی نوشته: فضلبندکین حافظ و حجت بوده و تنها عیبش تشیع است. نویسندگان | وی استاد بخاری، در صحیح بوده است. ذهبی نوشته: فضلبندکین حافظ و حجت بوده و تنها عیبش تشیع است. نویسندگان صحاح سته به احادیث او استدلال کردهاند، بخاری بدون واسطه و مسلم با واسطه از او حدیث نقل کردهاند. ابنسعد گفته است که او فردی موثق، مورد اطمینان، آگاه به احادیثِ بسیار و حجت بوده است. <ref>ر. ک، موسوی عاملی سید عبدالحسین شرف الدین، ترجمه محمد جعفر امامی، انتشارات شرکت چاپ و نشر بین الملل، چاپ ششم، ص 172</ref> | ||
== آثـار == | == آثـار == | ||
ابنندیم دو کتاب به نامهای المناسک و المسائل فی الفقه به ابونعیم نسبت داده است. اثر دیگر ابونعیم کتاب الصلوة اوست که در طی سدهها متداول بوده است. همچنین سخاوی از اثری با عنوان تاریخ، تألیف ابونعیم نام برده و از آن نقل کرده است. ابنندیم کتابی که در تفسیر نگاشته شده است را نیز به ابونعیم نسبت داده است. <ref>https://www.cgie.org.ir/fa/article/225090/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86%D8%B9%DB%8C%D9%85</ref> | [[ابن ندیم|ابنندیم]] دو کتاب به نامهای المناسک و المسائل فی الفقه به ابونعیم نسبت داده است. اثر دیگر ابونعیم کتاب الصلوة اوست که در طی سدهها متداول بوده است. همچنین سخاوی از اثری با عنوان تاریخ، تألیف ابونعیم نام برده و از آن نقل کرده است. ابنندیم کتابی که در تفسیر نگاشته شده است را نیز به ابونعیم نسبت داده است. <ref>https://www.cgie.org.ir/fa/article/225090/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86%D8%B9%DB%8C%D9%85</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] |