کنیه در رجال: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
در کتب حدیثی گاهی اسم راوی آورده می‌شود و گاهی هم کنیه یا لقب راوی  و یا اسمی که به آن مشهور است جایگزین اسم  اصلی وی می‌شود و یا به اسمی که به آن مشهور هم نیستند در سند روایت آورده می‌شوند. در این موارد شناخت راوی و تحصیل ترجمه وی بسیار سخت می‌شود؛ چون در کتب مشهور فهرست و رجال اسامی اصلی آنان ذکر می‌شود البته به‌کارگیری کنیه و لقب در صورتی صحیح است که راوی به آن مشهور باشد. علامه در آخر خلاصه <ref>الخلاصة، الفائدة الاولی الصفحة 269-271.</ref>  و ابن داوود در آخر قسم اول  <ref>الرجال، لابن داود: الفصل 5، الصفحة 212-214.</ref>  کنیه‌ها را آورده و معرفی کرده‌اند، جا دارد ما هم تعدادی از مهمترین آنها را متذکر شویم تا اگر در روایتی ذکر شده بود بتوانیم راوی را به درستی بشناسیم:
در کتب حدیثی گاهی اسم راوی آورده می‌شود و گاهی هم کنیه یا لقب راوی  و یا اسمی که به آن مشهور است، جایگزین اسم  اصلی وی می‌شود و حتی گاهی به اسمی که به آن مشهور هم نیستند، در سند روایت آورده می‌شوند. در این موارد شناخت راوی و تحصیل ترجمه وی بسیار سخت می‌شود؛ چون در کتب مشهور فهرست و رجال اسامی اصلی آنان ذکر می‌شود البته به‌کارگیری کنیه و لقب در صورتی صحیح است که راوی به آن مشهور باشد. علامه در آخر خلاصه <ref>الخلاصة، الفائدة الاولی الصفحة 269-271.</ref>  و ابن داوود در آخر قسم اول  <ref>الرجال، لابن داود: الفصل 5، الصفحة 212-214.</ref>  کنیه‌ها را آورده و معرفی کرده‌اند، جا دارد ما هم تعدادی از مهمترین آنها را متذکر شویم تا اگر در روایتی ذکر شده بود بتوانیم راوی را به درستی بشناسیم:
*  أبو أحمد الأزدی = محمّد بن أبی عمیر.
*  أبو أحمد الأزدی = محمّد بن أبی عمیر.
*  أبو أیّوب الانصاری = خالد بن زید.
*  أبو أیّوب الانصاری = خالد بن زید.
confirmed
۲٬۲۰۰

ویرایش