اصولیون: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
اصولیون نام آن دسته از [[فقهای شیعه]] است  که در علم [[اصول فقه]] صاحب نظرند. این واژه در برابر [[اخباری ها]] به کار گرفته می شود که تعریف خاص خود را دارد.اصولی گری از زمان افول اخباری گری در قرن هجدهم، مکتب مسلط در تشیع اثنی عشری بوده و هم‌اکنون در مذهب شیعه اکثریت قریب به اتفاق را تشکیل می‌دهد.
اصولیون به آن‌دسته از فقهای شیعه گفته می‌شود که در علم [[اصول فقه]] صاحب‌نظرند. این واژه در برابر اخباری‌ها به‌کار گرفته می‌شود که تعریف خاص خود را دارد. اصولی‌گری از زمان افول اخباری‌گری در قرن هجدهم، مکتب مسلط در تشیع اثنی‌عشری بوده و هم‌اکنون در مذهب‌شیعه اکثر قریب به اتفاق را تشکیل می‌دهد.


==منابع مورد اعتنای فقهی نزد اصولیون==
==منابع مورد اعتنای فقهی نزد اصولیون==
نزد اصولیون برای استنباط احکام فقهی چهار منبع شناخته شده است. 1.[[کتاب خدا]] ([[قرآن]]). 2. [[سنت]]، یعنی قول و فعل و تقریر [[پیامبر]] ـ صلوات الله علیه ـ یا امام. 3. [[اجماع]]. 4. [[عقل]]. این چهار منبع در اصطلاح فقها و اصولیون «[[ادله اربعه]]» خوانده می شوند.
اصولیون برای استنباط احکام فقهی به چهار منبع که نام آنها در ادامه می‌آید، مراجعه می‌کنند. 1.کتاب خدا ([[قرآن]]). 2. [[سنت]]، یعنی قول و فعل و تقریر پیامبر ـ صلوات‌الله علیه ـ یا امام. 3. [[اجماع]]. 4. [[عقل]]. این چهار منبع در اصطلاح فقها و اصولیون «[[ادله اربعه]]» خوانده می‌شوند.
اما اخباری ها فقط سنت را منبع اصلی فقه می دانند.اصولی ها بعد از قرآن، سنت را از ادله اربعه می دانند و معتقدند که حدیثی قابل اعتماد است که صحیح و موثق و راوی آن عادل و مورد اعتماد باشد. در غیر این صورت، به احادیثی که دارای آن شروط نباشد، نمی توان اعتماد کرد. بر همین اساس «علم رجال» یعنی علمی که احادیث و روایان آن را بررسی می کند در میان مسلمین به وجود آمد.  
اما اخباری‌ها فقط سنت را منبع اصلی فقه می‌دانند. اصولی‌ها بعد از قرآن، سنت را از ادله اربعه می‌دانند و معتقدند که روایتی قابل اعتماد است که صحیح و موثق و راوی آن عادل و مورد اعتماد باشد. در غیر این‌صورت، به احادیثی که دارای آن شروط نباشد، نمی‌توان اعتماد کرد.بر همین اساس، «[[علم رجال]]» یعنی علمی که [[احادیث]] و راوایان آن را بررسی می‌کند در میان مسلمین به وجود آمد.  


==تفاوت اصولیون شیعه و اهل سنت==
==تفاوت اصولیون شیعه و اهل سنت==
در برخی از منابع آمده است: اصولیون شیعه به قیاس و رأى قایل نیستند و در برابر اخباریون هستند اما اصولیون اهل سنت در مقابل حشویه‏ اند نه در مقابل اخباریون. <ref>محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد ، انتشارات آستان قدس رضوی ، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64</ref>
در برخی از منابع آمده است: اصولیون شیعه به قیاس و رأی قایل نیستند و در برابر اخباریون هستند اما اصولیون اهل سنت در مقابل حشویه‏‌اند نه در مقابل اخباریون. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64</ref>


==نام و آثار برخی از اصولیون مشهورامامیه==
==نام و آثار برخی از اصولیون مشهور امامیه==
1.[[شیخ مفید]]، صاحب کتاب الرسالة الاصولیة  
1.[[محمد بن محمد بن نعمان|شیخ مفید]]، صاحب کتاب الرسالة الاصولیة  
2.[[سید مرتضی علم الهدی]]، صاحب کتاب الذریعة الی اصول الشریعة
2.[[سید مرتضی علم‌الهدی|سید مرتضی علم الهدی]]، صاحب کتاب الذریعة الی اصول الشریعة
3.[[شیخ طوسی]]، صاحب کتاب عدة الاصول  
3.[[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]]، صاحب کتاب عدة الاصول  
4.[[محقق حلی]]، صاحب " معارج الاصول
4.[[محقق حلی]]، صاحب " معارج الاصول
5.[[شیخ حسن بن زین الدین]]، صاحب " کتاب معالم الدین
5.[[حسن بن زین الدین|شیخ حسن بن زین‌الدین]]، صاحب " کتاب معالم الدین
6.[[میرزای قمی]]، صاحب " ;کتاب قوانین الاصول  
6.[[میرزای قمی]]، صاحب " ;کتاب قوانین الاصول  
7.[[شیخ مرتضی انصاری]]، صاحب " کتاب فرائد الاصول
7.[[مرتضی انصاری|شیخ مرتضی انصاری]]، صاحب " کتاب فرائد الاصول
8.[[آخوند محمد کاظم خراسانی]] صاحب کتاب کفایة الاصول. <ref>ر. ک. مبادی فقه و اصول، نوشته علی رضا فیض ص 63 تا 67</ref> <ref>تاریخ فقه و فقها نوشته ابو القاسم گرجی ص 307 تا 341</ref> <ref>ادوار اجتهاد نوشته محمد ابراهیم جناتی ص 407
8.[[محمد کاظم خراسانی|آخوند محمد کاظم خراسانی]] صاحب کتاب کفایة الاصول. <ref>ر. ک. مبادی فقه و اصول، نوشته علی رضا فیض ص 63 تا 67</ref> <ref>تاریخ فقه و فقها نوشته ابوالقاسم گرجی ص 307 تا 341</ref> <ref>ادوار اجتهاد نوشته محمد ابراهیم جناتی ص 407
</ref>
</ref>


==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}


[[رده: کلام اسلامی]]
[[رده:مفاهیم و اصطلاحات]]
[[رده: فرقه های دینی ]]
[[رده:مفاهیم و اصطلاحات اسلامی]]
[[رده: مذاهب کلامی ]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۶

اصولیون به آن‌دسته از فقهای شیعه گفته می‌شود که در علم اصول فقه صاحب‌نظرند. این واژه در برابر اخباری‌ها به‌کار گرفته می‌شود که تعریف خاص خود را دارد. اصولی‌گری از زمان افول اخباری‌گری در قرن هجدهم، مکتب مسلط در تشیع اثنی‌عشری بوده و هم‌اکنون در مذهب‌شیعه اکثر قریب به اتفاق را تشکیل می‌دهد.

منابع مورد اعتنای فقهی نزد اصولیون

اصولیون برای استنباط احکام فقهی به چهار منبع که نام آنها در ادامه می‌آید، مراجعه می‌کنند. 1.کتاب خدا (قرآن). 2. سنت، یعنی قول و فعل و تقریر پیامبر ـ صلوات‌الله علیه ـ یا امام. 3. اجماع. 4. عقل. این چهار منبع در اصطلاح فقها و اصولیون «ادله اربعه» خوانده می‌شوند. اما اخباری‌ها فقط سنت را منبع اصلی فقه می‌دانند. اصولی‌ها بعد از قرآن، سنت را از ادله اربعه می‌دانند و معتقدند که روایتی قابل اعتماد است که صحیح و موثق و راوی آن عادل و مورد اعتماد باشد. در غیر این‌صورت، به احادیثی که دارای آن شروط نباشد، نمی‌توان اعتماد کرد.بر همین اساس، «علم رجال» یعنی علمی که احادیث و راوایان آن را بررسی می‌کند در میان مسلمین به وجود آمد.

تفاوت اصولیون شیعه و اهل سنت

در برخی از منابع آمده است: اصولیون شیعه به قیاس و رأی قایل نیستند و در برابر اخباریون هستند اما اصولیون اهل سنت در مقابل حشویه‏‌اند نه در مقابل اخباریون. [۱]

نام و آثار برخی از اصولیون مشهور امامیه

1.شیخ مفید، صاحب کتاب الرسالة الاصولیة 2.سید مرتضی علم الهدی، صاحب کتاب الذریعة الی اصول الشریعة 3.شیخ طوسی، صاحب کتاب عدة الاصول 4.محقق حلی، صاحب " معارج الاصول 5.شیخ حسن بن زین‌الدین، صاحب " کتاب معالم الدین 6.میرزای قمی، صاحب " ;کتاب قوانین الاصول 7.شیخ مرتضی انصاری، صاحب " کتاب فرائد الاصول 8.آخوند محمد کاظم خراسانی صاحب کتاب کفایة الاصول. [۲] [۳] [۴]

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64
  2. ر. ک. مبادی فقه و اصول، نوشته علی رضا فیض ص 63 تا 67
  3. تاریخ فقه و فقها نوشته ابوالقاسم گرجی ص 307 تا 341
  4. ادوار اجتهاد نوشته محمد ابراهیم جناتی ص 407