۸۵٬۹۶۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات' به 'رده:مقاله‌ها') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|- | |- | ||
|زیر نظر | |زیر نظر | ||
|[[تسخیری|آیت‌الله محمد علی تسخیری]] | |[[محمد علی تسخیری | ||
|آیت‌الله محمد علی تسخیری]] | |||
|- | |- | ||
|مدیر مسئول | |مدیر مسئول | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۹: | ||
</div> | </div> | ||
'''فصلنامه اندیشه تقریب (شماره هفتم)''' در دومین سال و با هدف استحكام بخشيدن به وحدت ميان مسلمانان و نيز طرح مباحث انديشه‌اى در زمينه مشكلات و چالش‌هاى فراروى جهان اسلام، در حوزه‌هاى مختلف فقهى، حقوقى، كلامى، فلسفى، تاريخى و ... منتشر شده است. این شماره در فصل تابستان سال 1385 و با اهتمام [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] منتشر شده است.</div> | '''فصلنامه اندیشه تقریب (شماره هفتم)''' در دومین سال و با هدف استحكام بخشيدن به وحدت ميان مسلمانان و نيز طرح مباحث انديشه‌اى در زمينه مشكلات و چالش‌هاى فراروى جهان اسلام، در حوزه‌هاى مختلف فقهى، حقوقى، كلامى، فلسفى، تاريخى و ... منتشر شده است. این شماره در فصل تابستان سال 1385 و با اهتمام [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] منتشر شده است.</div> | ||
=سرمقاله= | |||
==سرمقاله== | |||
* '''موعود اسلام'''<br>موضوع آغاز سخن این شماره را به مناسبت حلول ماه شعبان و نشر مجله در آستانه ولادت حضرت مهدی(علیه‌السلام)، موعود اسلام قرار دادیم. گرچه تبیین این موضوع و پرداختن مناسب و تفصیلی به آن، در خور سرمقاله نیست، اما یادآوری چند نکته، مورد توجه و عنایت همگان خواهد بود. | * '''موعود اسلام'''<br>موضوع آغاز سخن این شماره را به مناسبت حلول ماه شعبان و نشر مجله در آستانه ولادت حضرت مهدی(علیه‌السلام)، موعود اسلام قرار دادیم. گرچه تبیین این موضوع و پرداختن مناسب و تفصیلی به آن، در خور سرمقاله نیست، اما یادآوری چند نکته، مورد توجه و عنایت همگان خواهد بود. | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۶: | ||
* '''4ـ وظایف مهدی باوران'''<br>شایسته به نظر می‌رسد که برخی از وظایف کلی مهدی باوران در عصر قبل از ظهور، به اجمال یادآوری شود:<br> الف) ضرورت تعمیق پیوندهای عاطفی ـ دینی با موعود اسلام از راه‌های گوناگون؛<br> ب) تحقق امنیت روانی با تأکید بر انتظار «منجی موعود» و رسیدن به ساحل سبز و امن امید؛<br> ج) برخورداری از ویژگی‌های سخت منتظران همانند: آراستگی به عدالت و تقوا، آراستگی به بردباری و پایداری، بهره‌مندی از دین‌شناسی بنیادین، لزوم اصلاح‌طلبی و ظلم‌ستیزی، تلاش در توسعه فرهنگ مهدویت و... ؛ د) مقابله با توطئه‌های بیگانگان و استکبار جهانی علیه «مهدی باوری»؛ نمونه‌هایی از این دست توطئه‌ها چنین است: 1ـ دخالت مستقیم و حمایت از پروسه «شخصیت‌پردازی و مهدی‌تراشی مانند جریان مهدی الصومال در آفریقا، جریان میرزا علی محمد شیرازی معروف به باب در ایران، میرزا غلام احمد قادیانی در پاکستان، سید محمد جونیوری در هند و محمد بن عبدالله قحطانی در حجاز؛ 2ـ تخریب پایه‌های فکری «مهدی باوری» از طریق ژست‌های علمی و به ظاهر شرق شناسی افرادی همانند: فان فلوتن، گلدزیهر یهودی، ولهوسن، پروکیلمن و دونالدس و... ؛ 3ـ پرورش و حمایت از خودباختگان سرسپرده در کشورهای مختلف مانند احمد کسروی، شریعت سنگلجی، سلمان رشدی، و احمد الکاتب و... ؛ 4ـ انتشار تبلیغات مسموم رسانه‌ای و ساختن فیلم‌های سینمایی و حتی اسباب‌بازی بچه‌ها برای خشن و مشوّه جلوه دادن اسلام و آموزه مهدویت در آخرالزمان؛ 5ـ تحریف اندیشه ناب «مهدویت از طریق ارایه مقالات به ظاهر تحقیقی در کتاب‌های معتبر و پرمخاطبی که در گستره جهانی انتشار می‌یابد، مانند مقالات نشریافته در دایرة المعارف بین‌المللی؛ <br>Encyclopaedia_Britannica,_V14 هـ) طرح علمی مباحث مهدویت در ابعاد اعتقادی، اجتماعی، سیاسی، تاریخی و فرهنگی برای اقشار مختلف جامعه؛<br> و) آسیب‌شناسی مهدی‌باوری و ارایه راه‌های مقابله با آن از سوی فرهیختگان.<br> | * '''4ـ وظایف مهدی باوران'''<br>شایسته به نظر می‌رسد که برخی از وظایف کلی مهدی باوران در عصر قبل از ظهور، به اجمال یادآوری شود:<br> الف) ضرورت تعمیق پیوندهای عاطفی ـ دینی با موعود اسلام از راه‌های گوناگون؛<br> ب) تحقق امنیت روانی با تأکید بر انتظار «منجی موعود» و رسیدن به ساحل سبز و امن امید؛<br> ج) برخورداری از ویژگی‌های سخت منتظران همانند: آراستگی به عدالت و تقوا، آراستگی به بردباری و پایداری، بهره‌مندی از دین‌شناسی بنیادین، لزوم اصلاح‌طلبی و ظلم‌ستیزی، تلاش در توسعه فرهنگ مهدویت و... ؛ د) مقابله با توطئه‌های بیگانگان و استکبار جهانی علیه «مهدی باوری»؛ نمونه‌هایی از این دست توطئه‌ها چنین است: 1ـ دخالت مستقیم و حمایت از پروسه «شخصیت‌پردازی و مهدی‌تراشی مانند جریان مهدی الصومال در آفریقا، جریان میرزا علی محمد شیرازی معروف به باب در ایران، میرزا غلام احمد قادیانی در پاکستان، سید محمد جونیوری در هند و محمد بن عبدالله قحطانی در حجاز؛ 2ـ تخریب پایه‌های فکری «مهدی باوری» از طریق ژست‌های علمی و به ظاهر شرق شناسی افرادی همانند: فان فلوتن، گلدزیهر یهودی، ولهوسن، پروکیلمن و دونالدس و... ؛ 3ـ پرورش و حمایت از خودباختگان سرسپرده در کشورهای مختلف مانند احمد کسروی، شریعت سنگلجی، سلمان رشدی، و احمد الکاتب و... ؛ 4ـ انتشار تبلیغات مسموم رسانه‌ای و ساختن فیلم‌های سینمایی و حتی اسباب‌بازی بچه‌ها برای خشن و مشوّه جلوه دادن اسلام و آموزه مهدویت در آخرالزمان؛ 5ـ تحریف اندیشه ناب «مهدویت از طریق ارایه مقالات به ظاهر تحقیقی در کتاب‌های معتبر و پرمخاطبی که در گستره جهانی انتشار می‌یابد، مانند مقالات نشریافته در دایرة المعارف بین‌المللی؛ <br>Encyclopaedia_Britannica,_V14 هـ) طرح علمی مباحث مهدویت در ابعاد اعتقادی، اجتماعی، سیاسی، تاریخی و فرهنگی برای اقشار مختلف جامعه؛<br> و) آسیب‌شناسی مهدی‌باوری و ارایه راه‌های مقابله با آن از سوی فرهیختگان.<br> | ||
=مقالات اندیشه‌ای= | |||
# [[مشکلات جهان اسلام و درمان آن در پرتو | ==مقالات اندیشه‌ای== | ||
# [[مشکلات جهان اسلام و درمان آن در پرتو جهانی‌سازی (مقاله)]]/ [[محمد علی تسخیری | |||
|آیت‌الله محمد علی تسخیری]] <ref>دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی</ref> | |||
# [[استراتژی تقریب (مقاله)]]/ دکتر محمدرضا رضوان طلب | # [[استراتژی تقریب (مقاله)]]/ دکتر محمدرضا رضوان طلب | ||
# [[نگاهی به جنبش نرم‌افزاری قرآن کریم در رشته تاریخ و پی آمدهای آن (مقاله)]]/ سیدمنذر حکیم | # [[نگاهی به جنبش نرم‌افزاری قرآن کریم در رشته تاریخ و پی آمدهای آن (مقاله)]]/ سیدمنذر حکیم | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۵: | ||
# [[نقش عالمان دین در ایجاد همبستگی پیروان مذاهب اسلامی (مقاله)]]/ محمدحسین فصیحی | # [[نقش عالمان دین در ایجاد همبستگی پیروان مذاهب اسلامی (مقاله)]]/ محمدحسین فصیحی | ||
=پیشگامان تقریب= | ==پیشگامان تقریب== | ||
* أ. [[سید محسن بن عبدالکریم امین عاملی شقراوی (بلندای استقامت) (مقاله)]] / رحیم ابوالحسینی | * أ. [[سید محسن بن عبدالکریم امین عاملی شقراوی (بلندای استقامت) (مقاله)]] / رحیم ابوالحسینی | ||
* ب. [[عبدالمجید سلیم (مرزبان شریعت) (مقاله)]] رحیم ابوالحسینی | * ب. [[عبدالمجید سلیم (مرزبان شریعت) (مقاله)]] رحیم ابوالحسینی | ||
=سرزمین‌های جهان اسلام= | ==سرزمین‌های جهان اسلام== | ||
* [[سودان پهناورترین کشور جهان اسلام (مقاله)]] / ع. ر ـ امیردهی | * [[سودان پهناورترین کشور جهان اسلام (مقاله)]] / ع. ر ـ امیردهی | ||
=گزارشی از یک کتاب= | |||
==گزارشی از یک کتاب== | |||
* [[معرفی دو میراث مکتوب غربیان در نقد دموکراسی (معرفى و نقد کتاب)|معرفی دو میراث مکتوب غربیان در نقد دموکراسی (معرفی و نقد کتاب)]] / دکتر مرتضی شيرودی <ref>عضو هيئت علمى پژوهشى پژوهشكده تحقيقات اسلامى و مدرس دانشگاه.</ref> | * [[معرفی دو میراث مکتوب غربیان در نقد دموکراسی (معرفى و نقد کتاب)|معرفی دو میراث مکتوب غربیان در نقد دموکراسی (معرفی و نقد کتاب)]] / دکتر مرتضی شيرودی <ref>عضو هيئت علمى پژوهشى پژوهشكده تحقيقات اسلامى و مدرس دانشگاه.</ref> | ||
=اخبار فرهنگی= | ==اخبار فرهنگی== | ||
* '''بیانیه مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی درباره حملات ددمنشانه صهیونیست‌ها'''<br>بار دیگر حملات رژیم صهیونیستی در نوار غزه و کشته شدن غیر نظامی‌های فلسطین از جمله زنان و کودکان فلسطینی، سند دیگری از ظلم و جنایت علیه مسلمانان بر صفحه تاریخ به ثبت رساند. امروز اسرائیل با پای‌بند نبودن به تعهدات خود در خروج از غزه و در اختیار داشتن تجهیزات و بمب‌های هسته‌ای، امنیت جهان به ویژه خاورمیانه را به خطر انداخته و نه تنها برای فلسطین بلکه برای جهان نگرانی و مشکل ایجاد کرده‌است.<br> مقاومت و پایداری مردم فداکار و حماسه آفرین فلسطین، هوشیاری، یک‌پارچگی، اتحاد، همبستگی مسلمانان و اراده آنان برای دفاع از استقلال، آزادی، تمامیت ارضی و حفظ هویت یک‌پارچه اسلامی و بیداری جهان اسلام، اجرای اهداف شیطانی و توطئه‌های آمریکا و صهیونیست را در پی‌گیری طرح خاورمیانه بزرگ بی‌اثر و ناکام خواهد ساخت.<br> امروز وظیفه مسلمانان جهان است که یک دل و یک صدا حمایت خود را از قدس شریف وحکومت منتخب مردم مظلوم فلسطین اعلام نمایند و اعمال خشن و وحشیانه اسرائیل غاصب و سیاست خصمانه حامیان اشغالگران قدس شریف به ویژه شیطان بزرگ را باز گو کنند و پیامدهای اسف بار رفتار ضد اسلامی و غیر انسانی اسرائیل در ابعاد سیاسی، فرهنگی و اجتماعی را گوشزد نمایند.<br> مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، ضمن محکوم نمودن اقدامات اخیر رژیم صهیونیستی بر ضد فلسطینیان یادآور می‌شود که اسرائیل در مورد غزه یک گام جلو آمد، اما چندین گام به عقب برگشت و با حمله ددمنشانه به فلسطینیان تعهدات خود را نقض کرد. این مجمع هم‌چنین از سازمان‌های حامی حقوق بشر و در رأس آنها سازمان ملل متحد ونیز سازمان کنفرانس اسلامی و دولت‌های مسلمان خواستار پی‌گیری مجدانه این امر و جلوگیری از پایمال شدن خون مظلومان است.<br> | * '''بیانیه مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی درباره حملات ددمنشانه صهیونیست‌ها'''<br>بار دیگر حملات رژیم صهیونیستی در نوار غزه و کشته شدن غیر نظامی‌های فلسطین از جمله زنان و کودکان فلسطینی، سند دیگری از ظلم و جنایت علیه مسلمانان بر صفحه تاریخ به ثبت رساند. امروز اسرائیل با پای‌بند نبودن به تعهدات خود در خروج از غزه و در اختیار داشتن تجهیزات و بمب‌های هسته‌ای، امنیت جهان به ویژه خاورمیانه را به خطر انداخته و نه تنها برای فلسطین بلکه برای جهان نگرانی و مشکل ایجاد کرده‌است.<br> مقاومت و پایداری مردم فداکار و حماسه آفرین فلسطین، هوشیاری، یک‌پارچگی، اتحاد، همبستگی مسلمانان و اراده آنان برای دفاع از استقلال، آزادی، تمامیت ارضی و حفظ هویت یک‌پارچه اسلامی و بیداری جهان اسلام، اجرای اهداف شیطانی و توطئه‌های آمریکا و صهیونیست را در پی‌گیری طرح خاورمیانه بزرگ بی‌اثر و ناکام خواهد ساخت.<br> امروز وظیفه مسلمانان جهان است که یک دل و یک صدا حمایت خود را از قدس شریف وحکومت منتخب مردم مظلوم فلسطین اعلام نمایند و اعمال خشن و وحشیانه اسرائیل غاصب و سیاست خصمانه حامیان اشغالگران قدس شریف به ویژه شیطان بزرگ را باز گو کنند و پیامدهای اسف بار رفتار ضد اسلامی و غیر انسانی اسرائیل در ابعاد سیاسی، فرهنگی و اجتماعی را گوشزد نمایند.<br> مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، ضمن محکوم نمودن اقدامات اخیر رژیم صهیونیستی بر ضد فلسطینیان یادآور می‌شود که اسرائیل در مورد غزه یک گام جلو آمد، اما چندین گام به عقب برگشت و با حمله ددمنشانه به فلسطینیان تعهدات خود را نقض کرد. این مجمع هم‌چنین از سازمان‌های حامی حقوق بشر و در رأس آنها سازمان ملل متحد ونیز سازمان کنفرانس اسلامی و دولت‌های مسلمان خواستار پی‌گیری مجدانه این امر و جلوگیری از پایمال شدن خون مظلومان است.<br> | ||
* '''مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی حملات رژیم صهیونیستی به جنوب لبنان را محکوم کرد'''<br>بار دیگر رژیم غاصب اسرائیل با وحشی‌گری هر چه تمام‌تر و با زیر پا گذاشتن تعهدات انسانی و بین‌المللی، امنیت جهان و به ویژه خاورمیانه را به خطر انداخته و با حمله وحشیانه از زمین، هوا و دریا به جنوب لبنان و مورد هدف قرار دادن مناطق مسکونی، فرودگاه بین‌المللی بیروت و سایر ساختمان‌ها و مراکز زیربنایی و به شهادت رساندن جمع زیادی از مردم این کشور، نه تنها برای فلسطین و لبنان، بلکه برای جهان ایجاد نگرانی و مشکل نموده‌است.<br> حمایت آمریکا و غرب و سکوت مرگ بار جهان اسلام و عرب، موجب گستاخی بیش از پیش این رژیم شده‌است که با اقدام‌های توسعه‌طلبانه و حملات نظامی به نوار غزه و جنوب لبنان و در پیش گرفتن سیاست ترور شخصیت‌های فلسطینی، خود را در معرض منفورتر شدن در بین جهانیان قرار داده‌است.<br> امروز اگر اعمال وحشیانه اسرائیل با واکنش سخت و عملی کشورهای اسلامی روبه رو نشود، این رژیم به ادامه جنایات و اقدام‌های ددمنشانه تشویق می‌شود، به همین جهت جهان اسلام باید با حفظ وحدت و یک‌پارچگی و بسیج همه نیروهای خود به حمایت گسترده از مردم فلسطین و لبنان بپردازد و بیش از گذشته برای نابودی این رژیم اشغال‌گر تلاش نماید.<br> مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با محکوم نمودن این اعمال و ابراز نگرانی شدید از اوضاع بحرانی خاورمیانه در پی تنش‌آفرینی رژیم صهیونیستی در لبنان و غزه، خواستار توقف این وضعیت و عکس‌العمل سریع مجامع بین‌المللی و کشورهای اسلامی در مقابله با تهاجم رژیم غاصب صهیونیست می‌باشد. <br> | * '''مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی حملات رژیم صهیونیستی به جنوب لبنان را محکوم کرد'''<br>بار دیگر رژیم غاصب اسرائیل با وحشی‌گری هر چه تمام‌تر و با زیر پا گذاشتن تعهدات انسانی و بین‌المللی، امنیت جهان و به ویژه خاورمیانه را به خطر انداخته و با حمله وحشیانه از زمین، هوا و دریا به جنوب لبنان و مورد هدف قرار دادن مناطق مسکونی، فرودگاه بین‌المللی بیروت و سایر ساختمان‌ها و مراکز زیربنایی و به شهادت رساندن جمع زیادی از مردم این کشور، نه تنها برای فلسطین و لبنان، بلکه برای جهان ایجاد نگرانی و مشکل نموده‌است.<br> حمایت آمریکا و غرب و سکوت مرگ بار جهان اسلام و عرب، موجب گستاخی بیش از پیش این رژیم شده‌است که با اقدام‌های توسعه‌طلبانه و حملات نظامی به نوار غزه و جنوب لبنان و در پیش گرفتن سیاست ترور شخصیت‌های فلسطینی، خود را در معرض منفورتر شدن در بین جهانیان قرار داده‌است.<br> امروز اگر اعمال وحشیانه اسرائیل با واکنش سخت و عملی کشورهای اسلامی روبه رو نشود، این رژیم به ادامه جنایات و اقدام‌های ددمنشانه تشویق می‌شود، به همین جهت جهان اسلام باید با حفظ وحدت و یک‌پارچگی و بسیج همه نیروهای خود به حمایت گسترده از مردم فلسطین و لبنان بپردازد و بیش از گذشته برای نابودی این رژیم اشغال‌گر تلاش نماید.<br> مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با محکوم نمودن این اعمال و ابراز نگرانی شدید از اوضاع بحرانی خاورمیانه در پی تنش‌آفرینی رژیم صهیونیستی در لبنان و غزه، خواستار توقف این وضعیت و عکس‌العمل سریع مجامع بین‌المللی و کشورهای اسلامی در مقابله با تهاجم رژیم غاصب صهیونیست می‌باشد. <br> | ||
* '''برگزاری اولین کنفرانس بین‌المللی «حقوق و مسئولیت‌های زن در نظام اسلامی» در تهران'''<br>نخستین کنفرانس بین‌المللی «حقوق و مسئولیت‌های زن در نظام اسلامی» روزهای 24 و25 تیرماه سال جاری به مدت دو روز و با حضور اندیشمندان و فرهیختگان داخلی و خارجی، در سالن همایش‌های بین‌المللی صدا و سیما و به همت مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، مرکز امور زنان و خانواده و شورای فرهنگی اجتماعی زنان برگزار شد.<br> گفتنی است درابتدای این کنفرانس پیام دکتر | * '''برگزاری اولین کنفرانس بین‌المللی «حقوق و مسئولیت‌های زن در نظام اسلامی» در تهران'''<br>نخستین کنفرانس بین‌المللی «حقوق و مسئولیت‌های زن در نظام اسلامی» روزهای 24 و25 تیرماه سال جاری به مدت دو روز و با حضور اندیشمندان و فرهیختگان داخلی و خارجی، در سالن همایش‌های بین‌المللی صدا و سیما و به همت مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، مرکز امور زنان و خانواده و شورای فرهنگی اجتماعی زنان برگزار شد.<br> گفتنی است درابتدای این کنفرانس پیام دکتر احمدی‌نژاد، رییس‌جمهوری اسلامی ایران، قرائت گردید و در مراسم اختتامیه نیز آقای حداد عادل رییس مجلس شورای اسلامی سخنرانی نمود.<br> این کنفرانس با صدور بیانیه زیر به کار خود پایان داد:<br> 1. نظر به اهمیت موضوع، شرکت‌کنندگان در این اجلاس بر مصوبات بین‌المللی اسلامی در‌این‌باره طبق سندهای ذیل تأکید می‌نمایند:<br> الف: بیانیه اسلامی حقوق بشر؛<br> ب: بیانیه حقوق زن هشتمین اجلاس کنفرانس سران کشورهای اسلامی در تهران؛<br> ج: مصوبات مجمع جهانی فقه اسلامی و از جمله مصوبه شماره 59 (8/17) و ضرورت توجه لازم به آن؛<br> 2. ضرورت ادامه مطالعه بیانیه پیشنهادی از طرف اعضا به منظور:<br> الف: حصول اطمینان نسبت به احکام صادره در این مورد و میزان انطباق آن با موازین شریعت اسلامی؛<br> ب: ساختار بیانیه باید ساختاری قانونی و به دور از هر گونه شائبه تکرار و ابهام باشد؛<br> ج: بیانیه دو مرحله ذیل را مورد توجه قرار دهد:<br> اول: جایگاه حقوق و مسئولیت عموم زنان از نظر اسلام؛<br> دوم: جایگاه حقوق و مسئولیت زنان مسلمان از نظر اسلام.<br> 3. به منظور تحقق اهداف کنفرانس در مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی دبیرخانه دائم دایرگردد.<br> 4. در عرصه‌های سیاسی کنفرانس خاطر نشان می‌سازد: <br> الف: کنفرانس ضمن حمایت کامل خود از مقاومت شجاعانه اسلامی در فلسطین و لبنان، تجاوزهای ناجوانمردانه صهیونیست‌ها به این دو کشور را شدیداً محکوم نموده و از جامعه جهانی خواستار پایان دادن به این تجاوزها است؛<br> ب: شرکت‌کنندگان در کنفرانس، همه اقشار ملت عراق را به وحدت و همدلی و ازبین بردن بهانه حضور دشمن در خاک خود فرا می‌خواند و خواستار تلاش بیش‌تر آنان برای پایان بخشیدن به اشغال خاک عراق می‌باشد؛<br> ج: کنفرانس از حق جمهوری اسلامی ایران برای دست‌یابی به تکنولوژی مسالمت‌آمیز هسته‌ای پشتیبانی می‌کند؛<br> د:کنفرانس ضمن حمایت از وحدت و یک‌پارچگی ملت سومالی، نسبت به بازگشت اشغالگران هشدار داده و خواهان بازسازی نهادهای آن کشور می‌باشد.<br> | ||
* '''برگزاری هفدهمین اجلاس مجمع بین‌المللی فقه اسلامی در اردن'''<br>هفدهمین اجلاس مجمع بین‌المللی فقه اسلامی وابسته به سازمان کنفرانس اسلامی به منظور تقویت و ارتباط فکری میان علمای مسلمان، تبادل آرای مسلمانان و وحدت آنها و ارایه چهره صحیح اسلامی در یک نشست پنج روزه از سوم تا هفتم تیر (24 ژوئن تا 28 ژوئن) و با حضور یک صد تن از فقها و علمای مذاهب فقهی از 44 کشور اسلامی در امان پایتخت اردن برگزار شد.<br> در این اجلاس، موضوعاتی نظیر «موضع اسلام درباره تندروی و غلو»، «وحدت مذاهب»، «مسایل زنان»، «تروریسم و فتوا» و «شروط و آداب روابط کشورهای اسلامی با کشورهای دیگر» در دستور کار بود و از ایران، آیت‌الله تسخیری دبیرکل مجمع جهانی تقریب، آیت‌الله واعظ زاده خراسانی عضو شورای عالی مجمع، آیت‌الله جواهری از اساتید حوزه علمیه قم و حجت‌الاسلام والمسلمین مبلغی مدیر مرکز تحقیقات قم در این اجلاس حضور داشتند.<br> به گزارش روابط عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، آیت‌الله تسخیری با سخنرانی پیرامون «پای‌بندی مسلمانان به اصول و مقتضیات در خارج از کشورهای خود» در دومین جلسه علمی اجلاس مجمع فقه اسلامی، گفت: اندیشه ناب اسلامی در اعتدال و میانه روی تبلور یافته که در یک سوی آن جریان سکولار و بی تفاوتی نسبت به اوضاع و سرنوشت امت اسلامی و در سوی دیگر تندروی‌های تروریستی قرار گرفته‌است.<br> دبیرکل مجمع در ادامه ضمن ارایه تعریف تروریسم، گفت: جهاد بر پایه ضوابط اخلاقی و در چارچوب پی گیری اهداف انسانی تنظیم و تشریح شده و به همین جهت نه تنها از دایره فعالیت‌های تروریسم بیرون است بلکه به‌عنوان سدی مقاوم و محکم در برابر تروریسم و خطرات آن به شمار می‌آید.<br> وی با بیان اینکه آمریکا با هم‌دستی اسرائیل رهبری فعالیت‌های تروریستی را در جهان در دست دارد، تصریح کرد: آمریکا این نقش را در قالب مبارزه با تروریسم و رهبری این جریان پی‌گیری و دنبال می‌کند. در جلسه دوم، شرکت‌کنندگان بر حق ایران نسبت به برخورداری از فناوری هسته‌ای تأکید نموده و نتایج آن را برای جهان اسلام سودمند توصیف کردند.<br> گفتنی است شرکت‌کنندگان در این اجلاس، در بیانیه پایانی خود به نکات زیر اشاره کردند:<br> دعوت مسلمانان به توحید کلمه و در پیش گرفتن مواضع واحد و احترام گذاشتن به هم؛<br> مجال دادن به هر نقد و گفت‌وگوی سازنده میان مذاهب اسلامی؛<br> ضرورت نشر و تعمیم آگاهی نسبت به اعتدال و میانه روی از هر طریق ممکن و با بهره‌گیری از تمام نهادهای فعال در زمینه تقریب مذاهب اسلامی؛<br> ضرورت شناسایی و فعال سازی ابزارهای ایجاد وحدت اسلامی در زمینه‌های فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی؛<br> ضرورت آموزش فقه وحدت اسلامی در دانشگاه‌ها و دبیرستان‌ها؛<br> تحریم فعالیت‌های تروریستی در تمامی اشکال؛<br> متمایز بودن مقاومت مشروع و متکی بر امور پذیرفته شده از نظر دین، از جرایم تروریستی؛<br> ضرورت حل مشکل تروریسم از طریق برخورد ریشه‌ای با آن؛<br> حرمت تکفیر اتباع مذاهب هشت گانه (مذاهب چهارگانه اهل سنت، مذهب جعفری، مذهب زیدی، مذهب اباضی و ظاهری)؛<br> حرمت افتاء بدون فراهم بودن شرایط آن؛<br> تأسیس مرکز اطلاعاتی در مورد اقلیت‌های مسلمان؛<br> مجاز بودن مشارکت مسلمانان در فعالیت‌های اجتماعی، سیاسی و اقتصادی در کشورهای غیر اسلامی، مشروط به مغایر نبودن آن با ضوابط اسلامی و لطمه نزدن این مشارکت به هویت و شخصیت اسلامی آنان؛<br> ضرورت پایان دادن به اشغال در عراق؛<br> محکوم نمودن اعمال تروریستی در عراق و انفجارهایی که انسان‌های بی‌گناه را در مساجد و عتبات مقدسه به خاک و خون می‌کشاند؛<br> محکوم نمودن تلاش‌هایی که در عراق با هدف برانگیختن اختلافات طایفه‌ای و ایجاد بحران‌های مذهبی در حال انجام است؛<br> دعوت از همه عراقی‌ها برای استقبال از فعالیت‌های سیاسی در قالب نهادهای رسمیِ شکل گرفته از انتخابات اخیر.<br> | * '''برگزاری هفدهمین اجلاس مجمع بین‌المللی فقه اسلامی در اردن'''<br>هفدهمین اجلاس مجمع بین‌المللی فقه اسلامی وابسته به سازمان کنفرانس اسلامی به منظور تقویت و ارتباط فکری میان علمای مسلمان، تبادل آرای مسلمانان و وحدت آنها و ارایه چهره صحیح اسلامی در یک نشست پنج روزه از سوم تا هفتم تیر (24 ژوئن تا 28 ژوئن) و با حضور یک صد تن از فقها و علمای مذاهب فقهی از 44 کشور اسلامی در امان پایتخت اردن برگزار شد.<br> در این اجلاس، موضوعاتی نظیر «موضع اسلام درباره تندروی و غلو»، «وحدت مذاهب»، «مسایل زنان»، «تروریسم و فتوا» و «شروط و آداب روابط کشورهای اسلامی با کشورهای دیگر» در دستور کار بود و از ایران، آیت‌الله تسخیری دبیرکل مجمع جهانی تقریب، آیت‌الله واعظ زاده خراسانی عضو شورای عالی مجمع، آیت‌الله جواهری از اساتید حوزه علمیه قم و حجت‌الاسلام والمسلمین مبلغی مدیر مرکز تحقیقات قم در این اجلاس حضور داشتند.<br> به گزارش روابط عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، آیت‌الله تسخیری با سخنرانی پیرامون «پای‌بندی مسلمانان به اصول و مقتضیات در خارج از کشورهای خود» در دومین جلسه علمی اجلاس مجمع فقه اسلامی، گفت: اندیشه ناب اسلامی در اعتدال و میانه روی تبلور یافته که در یک سوی آن جریان سکولار و بی تفاوتی نسبت به اوضاع و سرنوشت امت اسلامی و در سوی دیگر تندروی‌های تروریستی قرار گرفته‌است.<br> دبیرکل مجمع در ادامه ضمن ارایه تعریف تروریسم، گفت: جهاد بر پایه ضوابط اخلاقی و در چارچوب پی گیری اهداف انسانی تنظیم و تشریح شده و به همین جهت نه تنها از دایره فعالیت‌های تروریسم بیرون است بلکه به‌عنوان سدی مقاوم و محکم در برابر تروریسم و خطرات آن به شمار می‌آید.<br> وی با بیان اینکه آمریکا با هم‌دستی اسرائیل رهبری فعالیت‌های تروریستی را در جهان در دست دارد، تصریح کرد: آمریکا این نقش را در قالب مبارزه با تروریسم و رهبری این جریان پی‌گیری و دنبال می‌کند. در جلسه دوم، شرکت‌کنندگان بر حق ایران نسبت به برخورداری از فناوری هسته‌ای تأکید نموده و نتایج آن را برای جهان اسلام سودمند توصیف کردند.<br> گفتنی است شرکت‌کنندگان در این اجلاس، در بیانیه پایانی خود به نکات زیر اشاره کردند:<br> دعوت مسلمانان به توحید کلمه و در پیش گرفتن مواضع واحد و احترام گذاشتن به هم؛<br> مجال دادن به هر نقد و گفت‌وگوی سازنده میان مذاهب اسلامی؛<br> ضرورت نشر و تعمیم آگاهی نسبت به اعتدال و میانه روی از هر طریق ممکن و با بهره‌گیری از تمام نهادهای فعال در زمینه تقریب مذاهب اسلامی؛<br> ضرورت شناسایی و فعال سازی ابزارهای ایجاد وحدت اسلامی در زمینه‌های فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی؛<br> ضرورت آموزش فقه وحدت اسلامی در دانشگاه‌ها و دبیرستان‌ها؛<br> تحریم فعالیت‌های تروریستی در تمامی اشکال؛<br> متمایز بودن مقاومت مشروع و متکی بر امور پذیرفته شده از نظر دین، از جرایم تروریستی؛<br> ضرورت حل مشکل تروریسم از طریق برخورد ریشه‌ای با آن؛<br> حرمت تکفیر اتباع مذاهب هشت گانه (مذاهب چهارگانه اهل سنت، مذهب جعفری، مذهب زیدی، مذهب اباضی و ظاهری)؛<br> حرمت افتاء بدون فراهم بودن شرایط آن؛<br> تأسیس مرکز اطلاعاتی در مورد اقلیت‌های مسلمان؛<br> مجاز بودن مشارکت مسلمانان در فعالیت‌های اجتماعی، سیاسی و اقتصادی در کشورهای غیر اسلامی، مشروط به مغایر نبودن آن با ضوابط اسلامی و لطمه نزدن این مشارکت به هویت و شخصیت اسلامی آنان؛<br> ضرورت پایان دادن به اشغال در عراق؛<br> محکوم نمودن اعمال تروریستی در عراق و انفجارهایی که انسان‌های بی‌گناه را در مساجد و عتبات مقدسه به خاک و خون می‌کشاند؛<br> محکوم نمودن تلاش‌هایی که در عراق با هدف برانگیختن اختلافات طایفه‌ای و ایجاد بحران‌های مذهبی در حال انجام است؛<br> دعوت از همه عراقی‌ها برای استقبال از فعالیت‌های سیاسی در قالب نهادهای رسمیِ شکل گرفته از انتخابات اخیر.<br> | ||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۲۰: | ||
* '''تجلیل از نقش مؤثر عبدالعزیز سعود البابطین در تقریب بین ادبای عرب و فارس'''<br>دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در مراسم تجلیل از عبدالعزیز سعود البابطین شاعر و ادیب کویتی که در تاریخ بیست و ششم خرداد انجام شد، ضمن تشکر از تلاش‌های بی دریغ وی در زمینه اشاعه و اعتلای زبان عرب گفت: عبدالعزیز سعود البابطین نقش مؤثری در معرفی شعرای ایران و زبان و ادبیات فارسی به جهان عرب وتقریب بین ادبای عرب زبان و فارسی داشته است.<br> به گزارش روابط عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، آیت‌الله تسخیری دبیرکل مجمع در این مراسم گفت: امید داریم با توسعه و گسترش روابط فرهنگی فیمابین و اهتمام مؤسسه فرهنگی بابطین به ادبیات و ترویج شعر و نو آوری ادبی و تلاش دیگر مؤسسه‌های فرهنگی کویت در توسعه روابط میان ملت‌ها، هر چه بیش‌تر با فرهنگ و ادب یک‌دیگر آشنا شویم.<br> وی با بیان اهتمام جدی جمهوری اسلامی ایران به زبان عربی افزود: زبان عربی در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران پس از زبان فارسی از اهمیت زیادی بر خورداراست.<br> عبدالعزیز سعود البابطین مؤسس مرکز علمی و فرهنگی بابطین نیز در این مراسم گفت: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی نقش مهمی در جلو گیری از بروز فتنه و آشوب در جهان اسلام دارد.<br> وی در ادامه تصریح کرد: توطئه‌هایی که امروزه صهیونیسم و غرب از آن حمایت می‌کنند، خطر بزرگی برای منطقه به شمار می‌رود و امیدواریم اندیشمندان، سیاست‌مداران و مسئولین این خطر بزرگ را درک نمایند تا ملت‌های مسلمان بتوانند در صلح، آرامش و امنیت زندگی کنند.<br> مؤسسه عبدالعزیز سعود البابطین مرکزی فرهنگی اسلامی است که سالانه با برپایی همایش‌های متعدد، سعی در شناساندن و معرفی آثار برتر ادبی شاعران اسلامی نموده و در چاپ و نشر کتب ادبی فعالیت چشم‌گیری دارد.<br> | * '''تجلیل از نقش مؤثر عبدالعزیز سعود البابطین در تقریب بین ادبای عرب و فارس'''<br>دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در مراسم تجلیل از عبدالعزیز سعود البابطین شاعر و ادیب کویتی که در تاریخ بیست و ششم خرداد انجام شد، ضمن تشکر از تلاش‌های بی دریغ وی در زمینه اشاعه و اعتلای زبان عرب گفت: عبدالعزیز سعود البابطین نقش مؤثری در معرفی شعرای ایران و زبان و ادبیات فارسی به جهان عرب وتقریب بین ادبای عرب زبان و فارسی داشته است.<br> به گزارش روابط عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، آیت‌الله تسخیری دبیرکل مجمع در این مراسم گفت: امید داریم با توسعه و گسترش روابط فرهنگی فیمابین و اهتمام مؤسسه فرهنگی بابطین به ادبیات و ترویج شعر و نو آوری ادبی و تلاش دیگر مؤسسه‌های فرهنگی کویت در توسعه روابط میان ملت‌ها، هر چه بیش‌تر با فرهنگ و ادب یک‌دیگر آشنا شویم.<br> وی با بیان اهتمام جدی جمهوری اسلامی ایران به زبان عربی افزود: زبان عربی در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران پس از زبان فارسی از اهمیت زیادی بر خورداراست.<br> عبدالعزیز سعود البابطین مؤسس مرکز علمی و فرهنگی بابطین نیز در این مراسم گفت: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی نقش مهمی در جلو گیری از بروز فتنه و آشوب در جهان اسلام دارد.<br> وی در ادامه تصریح کرد: توطئه‌هایی که امروزه صهیونیسم و غرب از آن حمایت می‌کنند، خطر بزرگی برای منطقه به شمار می‌رود و امیدواریم اندیشمندان، سیاست‌مداران و مسئولین این خطر بزرگ را درک نمایند تا ملت‌های مسلمان بتوانند در صلح، آرامش و امنیت زندگی کنند.<br> مؤسسه عبدالعزیز سعود البابطین مرکزی فرهنگی اسلامی است که سالانه با برپایی همایش‌های متعدد، سعی در شناساندن و معرفی آثار برتر ادبی شاعران اسلامی نموده و در چاپ و نشر کتب ادبی فعالیت چشم‌گیری دارد.<br> | ||
* '''رهبران ادیان جهان، سران کشورهای صنعتی جهان (G 8) را به پای‌بندی به ارزش‌های دینی دعوت می‌کنند.'''<br>نشست مقدماتی رهبران ادیان جهان در روز چهارم و پنجم خرداد ماه به دعوت شورای عالی روابط ادیان فدراسیون روسیه در مسکو برگزار شد.<br> به گزارش روابط عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، در این نشست که نمایندگان ادیان جهانی اسلام، مسیحیت، یهود، بوداییسم، هندویسم وکنفوسیوس از 28 کشور جهان حضور داشتند معاون بین‌الملل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی به نمایندگی از کشورمان حضور یافت.<br> شرکت‌کنندگان در این نشست مقدماتی پیش نویس سندی را آماده کردند که قرار است از سوی رهبران ادیان جهان خطاب به سران کشورهای بزرگ صنعتی جهان (G 8) ارسال و توسط پاتریاک آلکسی دوم رهبر کلیسای ارتدوکس روسیه در اجلاس آنان قرائت گردد.<br> در پیش نویس نامه رهبران ادیان، ضمن تأکید بر نقش دین و اعتقادات دینی در زندگی بشر و جوامع انسانی، از سران کشورهای صنعتی خواسته شده است به مسئولیت دینی و ارزش‌های اعتقادی در جامعه مدرن امروز توجه نمایند.<br> در این نامه هم‌چنین سران کشورهای صنعتی به احترام به مقدسات دینی، حمایت از ارزش‌های نظام خانواده، اخلاق فاضله انسانی، محیط زیست، توجه به گفت‌وگوی ادیان و تمدن‌ها دعوت شده و از خطرات تروریسم، تسلیحات کشتار جمعی، | * '''رهبران ادیان جهان، سران کشورهای صنعتی جهان (G 8) را به پای‌بندی به ارزش‌های دینی دعوت می‌کنند.'''<br>نشست مقدماتی رهبران ادیان جهان در روز چهارم و پنجم خرداد ماه به دعوت شورای عالی روابط ادیان فدراسیون روسیه در مسکو برگزار شد.<br> به گزارش روابط عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، در این نشست که نمایندگان ادیان جهانی اسلام، مسیحیت، یهود، بوداییسم، هندویسم وکنفوسیوس از 28 کشور جهان حضور داشتند معاون بین‌الملل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی به نمایندگی از کشورمان حضور یافت.<br> شرکت‌کنندگان در این نشست مقدماتی پیش نویس سندی را آماده کردند که قرار است از سوی رهبران ادیان جهان خطاب به سران کشورهای بزرگ صنعتی جهان (G 8) ارسال و توسط پاتریاک آلکسی دوم رهبر کلیسای ارتدوکس روسیه در اجلاس آنان قرائت گردد.<br> در پیش نویس نامه رهبران ادیان، ضمن تأکید بر نقش دین و اعتقادات دینی در زندگی بشر و جوامع انسانی، از سران کشورهای صنعتی خواسته شده است به مسئولیت دینی و ارزش‌های اعتقادی در جامعه مدرن امروز توجه نمایند.<br> در این نامه هم‌چنین سران کشورهای صنعتی به احترام به مقدسات دینی، حمایت از ارزش‌های نظام خانواده، اخلاق فاضله انسانی، محیط زیست، توجه به گفت‌وگوی ادیان و تمدن‌ها دعوت شده و از خطرات تروریسم، تسلیحات کشتار جمعی، جهانی‌سازی، فقر ومحرومیت، بیماری‌های خطرناک و... بر حذر داشته شده‌اند.<br> شایان ذکر است سران کشورهای (G 8)در تیر ماه امسال در سن پترزبورگ برای بررسی مسایل جهانی گردهم آمدند و رهبران ادیان بزرگ جهانی هم دو روز قبل از برگزاری اجلاس (G 8) گردهم آیی بزرگ خویش را برگزار نمودند. آیت‌الله تسخیری دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی از جمهوری اسلامی ایران در اجلاس رهبران ادیان حضور یافت.<br> اجلاس کارشناسی و مقدماتی ادیان جهان قصد دارد پیام ادیان جهان را علاوه بر سران کشورهای صنعتی، برای کوفی عنان دبیرکل سازمان ملل متحدد نیز ارسال نماید.<br> | ||
* '''برگزاری اجلاس بین‌المللی رهبران ادیان جهان در مسکو'''<br>اجلاس بین‌المللی رهبران دینی جهان، سیزدهم و چهاردهم تیر ماه با حضور رهبران و نمایندگان دینی عالی رتبه، با دعوت شورای عالی روابط ادیان فدراسیون و رئیس شورای مفتیان روسیه در مسکو تشکیل شد. در این اجلاس، موضوعاتی چون حفظ گفت‌وگو میان تمدن‌ها و مقاومت علیه عدم تساهل، تساهل فرهنگ‌ها و ادیان، راه‌های تحقق صلح و ایجاد نظام عادلانه جهانی، رویارویی با تهدیدات تروریسم و افراط‌گرایی بررسی گردید.<br> شرکت کنند گان در این همایش تأکید کردند که وظایف روحانیت نه تنها هدایت و تربیت و رشد فضایل و سجایای اخلاقی، بلکه تلاش برای جلو گیری از سوء‌استفاده از دین به عنوان عامل تزویر و ریا است تا دین قدرت خود را از دست ندهد.<br> به گزارش روابط عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، رهبران و نمایند گان ادیان از 140 کشور جهان، کثرت گرایی، گفت‌وگو و همکاری میان ادیان را بهترین راه‌حل مشکلات جهانی دانستند.<br> آنها هم‌چنین انحصاری گری، نژاد پرستی، تروریسم، دوری از معنویت و افراط‌گرایی را بزرگ‌ترین تهدید جهان امروز اعلام نمودند.<br> آیت‌الله تسخیری دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، به عنوان نماینده جهان اسلام، در این همایش گفت: کوتاه‌ترین راه برای حل اختلافات و همکاری‌های ادیان، تساهل و تسامح و احترام متقابل است. <br> وی در این همایش، اعتلای کلمه حق، عمق بخشیدن به عدالت، افزایش سطح معنویت و معلومات را وظیفه ادیان در جهان معاصر خواند. <br> دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، تصریح کرد: [[ | * '''برگزاری اجلاس بین‌المللی رهبران ادیان جهان در مسکو'''<br>اجلاس بین‌المللی رهبران دینی جهان، سیزدهم و چهاردهم تیر ماه با حضور رهبران و نمایندگان دینی عالی رتبه، با دعوت شورای عالی روابط ادیان فدراسیون و رئیس شورای مفتیان روسیه در مسکو تشکیل شد. در این اجلاس، موضوعاتی چون حفظ گفت‌وگو میان تمدن‌ها و مقاومت علیه عدم تساهل، تساهل فرهنگ‌ها و ادیان، راه‌های تحقق صلح و ایجاد نظام عادلانه جهانی، رویارویی با تهدیدات تروریسم و افراط‌گرایی بررسی گردید.<br> شرکت کنند گان در این همایش تأکید کردند که وظایف روحانیت نه تنها هدایت و تربیت و رشد فضایل و سجایای اخلاقی، بلکه تلاش برای جلو گیری از سوء‌استفاده از دین به عنوان عامل تزویر و ریا است تا دین قدرت خود را از دست ندهد.<br> به گزارش روابط عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، رهبران و نمایند گان ادیان از 140 کشور جهان، کثرت گرایی، گفت‌وگو و همکاری میان ادیان را بهترین راه‌حل مشکلات جهانی دانستند.<br> آنها هم‌چنین انحصاری گری، نژاد پرستی، تروریسم، دوری از معنویت و افراط‌گرایی را بزرگ‌ترین تهدید جهان امروز اعلام نمودند.<br> آیت‌الله تسخیری دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، به عنوان نماینده جهان اسلام، در این همایش گفت: کوتاه‌ترین راه برای حل اختلافات و همکاری‌های ادیان، تساهل و تسامح و احترام متقابل است. <br> وی در این همایش، اعتلای کلمه حق، عمق بخشیدن به عدالت، افزایش سطح معنویت و معلومات را وظیفه ادیان در جهان معاصر خواند. <br> دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، تصریح کرد: [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی(رحمة‌الله)]] دعوت بر عقلانیت، همکاری و گفت‌وگو را سر لوحه تعلیمات خود قرار داده و این‌ها مواردی بود که در نامه معروف وی به رهبر شوروی منعکس شده بود.<br> | ||
[[بدرالدین حسون|احمد بدر الدین حسون]] مفتی سوری نیز در سخنان خود، بحران معنویت را ریشه همه مشکلات جهانی خواند و گفت: ظلم و ستمی که به مردم عراق و فلسطین می‌شود با رسالت همه پیامبران مغایرت دارد.<br> هم‌چنین راویل عین الدین مفتی مسلمان روسیه بی‌عدالتی و فقر را تهدید بشریت خواند. وی گفت: سیاست یکه تازی و تک قطبی بودن جهان از عوامل اصلی مناقشات عراق، فلسطین و افغانستان و بحران تصنعی پیرامون برنامه هسته‌ای ایران است.<br> عبدالله معتوق وزیر اوقاف و امور اسلامی کویت نیز در این همایش با اشاره به ضرورت تعمیق و تثبیت نقاط مشترک میان ادیان آسمانی، گفت: تقریب میان تمدن‌ها وادیان به منظور اشاعه فرهنگ صلح، محبت و آرامش در جهان، ضرورتی غیر قابل انکار است.<br> در ادامه این همایش هم‌چنین رهبران ادیان از کشورهای چین، آلمان، ارمنستان، رومانی و کویت سخنرانی کرده و بر دعوت به ائتلاف و گفت‌وگوی ادیان تأکید نمودند.<br> قابل ذکر است، چندی پیش ولادیمیر پوتین رئیس‌جمهوری روسیه، نیز در دیدار با رهبران جوامع دینی آذربایجان، از سیاست ترویج گفت‌وگوی بین ادیان حمایت کرده و تأکید کرده بود که این اجلاس در عصر فعلی برای تقویت ارزش‌های اخلاقی و معنوی که در تمام ادیان وجود دارد، بسیار مهم محسوب می‌شود، از این رو آمادگی خود را برای حمایت از پیشنهاد پاتریاک آلکسی دوم، رهبر روحانی کلیسای ارتدکس روسیه در برگزاری نشست جهانی رهبران دینی در مسکو اعلام کرده بود.<br> | [[بدرالدین حسون|احمد بدر الدین حسون]] مفتی سوری نیز در سخنان خود، بحران معنویت را ریشه همه مشکلات جهانی خواند و گفت: ظلم و ستمی که به مردم عراق و فلسطین می‌شود با رسالت همه پیامبران مغایرت دارد.<br> هم‌چنین راویل عین الدین مفتی مسلمان روسیه بی‌عدالتی و فقر را تهدید بشریت خواند. وی گفت: سیاست یکه تازی و تک قطبی بودن جهان از عوامل اصلی مناقشات عراق، فلسطین و افغانستان و بحران تصنعی پیرامون برنامه هسته‌ای ایران است.<br> عبدالله معتوق وزیر اوقاف و امور اسلامی کویت نیز در این همایش با اشاره به ضرورت تعمیق و تثبیت نقاط مشترک میان ادیان آسمانی، گفت: تقریب میان تمدن‌ها وادیان به منظور اشاعه فرهنگ صلح، محبت و آرامش در جهان، ضرورتی غیر قابل انکار است.<br> در ادامه این همایش هم‌چنین رهبران ادیان از کشورهای چین، آلمان، ارمنستان، رومانی و کویت سخنرانی کرده و بر دعوت به ائتلاف و گفت‌وگوی ادیان تأکید نمودند.<br> قابل ذکر است، چندی پیش ولادیمیر پوتین رئیس‌جمهوری روسیه، نیز در دیدار با رهبران جوامع دینی آذربایجان، از سیاست ترویج گفت‌وگوی بین ادیان حمایت کرده و تأکید کرده بود که این اجلاس در عصر فعلی برای تقویت ارزش‌های اخلاقی و معنوی که در تمام ادیان وجود دارد، بسیار مهم محسوب می‌شود، از این رو آمادگی خود را برای حمایت از پیشنهاد پاتریاک آلکسی دوم، رهبر روحانی کلیسای ارتدکس روسیه در برگزاری نشست جهانی رهبران دینی در مسکو اعلام کرده بود.<br> | ||
| خط ۱۴۴: | خط ۱۴۸: | ||
* '''موفقیت بی‌نظیر برای مسلمانان بلژیک <ref>مجله پيک تقريب، مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى، شماره 31، مهر 1384.</ref>'''<br>بیستم مارس یکی از روزهای تاریخی برای مسلمانان بلژیک به شمار می‌آید. در این روز، انتخاب شورای مسلمانان بلژیک با کاندیداتوری 178 نفر و با حضور 69 هزار مسلمان بلژیکی برای تعیین 68 تن برگزار شد که 17 تن از آنها برای انتخابات داخلی دفتر اجرایی معین می‌شوند. این در حالی است که قانون انتخابات، به نمایندگان مساجد و همه اقلیت‌های مسلمان ساکن بلژیک حق کاندیداتوری می‌دهد.<br> بلژیک اولین دولت در اروپای غربی است که اسلام را در سال 1974 میلادی، به رسمیت شناخت. یک ربع قرن پس از به رسمیت شناخته شدن اسلام در بلژیک، مسلمانان این کشور موفقیت دیگری را به دست آورند و آن تعیین یک هیئت نماینده مسلمان در دولت است که برای مقامات بلژیک یک مسئله مهم به شمار می‌رود. تعیین هیئت مؤسسان برای مسلمانان اولین تجربه در نوع خود در قاره اروپا محسوب می‌شود و این تجربه باید در سایر کشورهای اروپایی گسترش پیدا کند تا به مانند پیروان ادیان دیگر در کشورهای اروپایی مستقل شده و از هویت اسلامی خود در جامعه حفاظت کرده و با جریان‌ها و طیف‌های مختلف فکری هم‌گام شوند.<br> '''انتخابات 1998 میلادی'''<br> انتخابات سال 1998 میلادی برای تعیین اعضای هیئت مؤسسان پس از تصمیم دولت بلژیک در ژوئن 1998 با اعطای حق انتخاب یک نماینده مسلمان به عنوان سخنگوی مسلمانان در دولت برگزار شد.<br> این انتخابات در مساجد مراکز اسلامی بلژیک با حضور 70 هزار مسلمان واجد شرایط برگزار گردید.<br> هیئت مؤسسان 68 عضو دارد که از این تعداد 51 تن غیردائمی و 17 تن دائمی می‌باشند.<br> مقام‌های بلژیکی وظیفه حمایت از امور عبادی و حفاظت از مساجد، هزینه حقوق ائمه جماعات، آموزش دین اسلام و تدوین قانون ثابت در وزارت آموزش و پرورش برای معلمان دین اسلام را به عهده گرفته‌اند. این در حالی است که قبل از آن، تأمین این امور از طریق کمک‌ها و هزینه‌های کشورهای اسلامی و عربی انجام می‌شد و این یک دستاورد و موفقیت بزرگ برای مسلمانان این کشور محسوب می‌شود.<br> 450 هزار مسلمان در این کشور زندگی می‌کنند که از این تعداد، 25 هزار مراکشی، 130 هزار ترک، 30 هزار آلبانیایی و بقیه دارای تابعیت‌های فلسطینی، الجزایری، تونسی و بوسنیایی هستند و از فعال‌ترین اقلیت‌های ساکن در اروپا محسوب می‌شوند.<br> 290 مسجد در بلژیک ساخته شده و قدیمی‌ترین مرکز تاریخی، مرکز فرهنگ اسلامی در بروکسل وابسته به انجمن جهان اسلام در مکه مکرمه است. این مرکز با کمک‌های عربستان سعودی ساخته شده است.<br> '''مرکز فرهنگ اسلامی'''<br> مرکز فرهنگ اسلامی نقش برجسته‌ای در گسترش بیداری مسلمانان دارد. طرح ساخت این مرکز در آغاز دهه 60 شروع شد و در سال 1965 به پایان رسید.<br> این مرکز با هزینه و کمک مقام‌های دولتی و کشورهای دیگر عربی از جمله عربستان سعودی ساخته شده است. طولی نکشید که ساخت مساجد و مراکز اسلامی در بزرگ‌ترین پایتخت‌های اروپایی و غیر اروپایی گسترش یافت و انجمن‌ها و شوراهای دینی نیز بر آنها نظارت نموده و بودجه لازم را در اختیار آنها قرار دادند تا مباداد گروه‌های تندرو برای اغراض حزبی و سیاسی خود از دین بهره‌برداری کنند. در حال حاضر نیز تعدادی از نمایندگان انجمن جهان اسلام (بزرگ‌ترین نماینده اقلیت اسلامی در بلژیک) بر این سازمان‌ها و مراکز اسلامی نظارت دارند.<br> مرکز فرهنگ اسلامی در بروکسل به خاطر مزایای ویژه‌اش از مراکز دیگر متمایز شده است. بروکسل مرکز اتحادیه اروپا و مقر کمیساریای دولتی است. هم‌چنین مرکز و مقر پیمان ناتو، یکی از مهم‌ترین و قوی‌ترین پیمان‌های نظامی جهان، به شمار می‌آید.<br> از سویی دیگر، بلژیک اولین دولت در اروپای غربی است که دین اسلام را به رسمیت شناخت و حقوق شهروندی یکسان با دیگر شهروندان مسیحی و یهودی برای مسلمانان قرار داد و راه‌های دست‌یابی و مطالبه این حقوق را نیز به روی آنان گشود.<br> این مرکز نقش تاریخی و سرنوشت‌سازی را در تحکیم اسلام در سراسر اروپای غربی ایفا کرده است.<br> تشویق مسلمانان در کشورهای دیگر برای رسمی نمودن دین اسلام و تلاش جهت به رسمیت شناختن این دین از سوی دولت‌های اروپایی به عنوان دومین دین رسمی بعد ازکاتولیک و پروتستان از جمله فعالیت‌های این مرکز به شمار می‌آید.<br> فعالیت‌های مرکز فرهنگ اسلامی در دو بخش دینی، فرهنگی و اجتماعی است، به طوری که در مناسبت‌های مختلف، برنامه‌هایی را برای گسترش اسلام در زمینه فقه، حفظ قرآن کریم، تفسیر برای خردسالان و بزرگسالان مرد و زن برپا می‌کنند. هم‌چنین پاسخ‌گوی مسایل شرعی مسلمانان نیز هستند.<br> این مرکز برنامه‌هایی را نیز برای راهنمایی زائران خانه خدا در ادای فریضه حج برگزار می‌کند و مشکلات و نیازهای ضروری اقلیت‌های مسلمانان را در جامعه اروپا برطرف می‌کند.<br> از سوی دیگر، این مراکز یک مدرسه اسلامی برای آموزش داوطلبان مسلمان و غیر مسلمان به زبان غربی و فرهنگ عربی و اسلامی دارد که هر روز بر مشتاقان فراگیری اصول دین اسلام و آموزش زبان برای شناخت معجزه‌ها و اسرار پیچیده عقلی افزوده می‌شود.<br> این مرکز یک کتابخانه شامل کتاب و منابع اسلامی به زبان عربی، فرانسوی، فنلاندی، ترکیه‌ای و انگلیسی را در خود جای داده است. هم‌چنین دارای یک سالن گفت‌وگو برای برپایی همایش‌ها، انجمن‌ها و مناظرات فکری و دینی است.<br> مرکز فرهنگ اسلامی با توجه به اهمیت تبلیغ فرهنگ، «مؤسسه نشر و چاپ» را در بلژیک تأسیس کرده است. این مؤسسه خدمات تبلیغ و انتشار نشریه‌هایی به زبان فرانسوی و عربی، تولید فیلم‌های فرهنگی متنوع با نوارهای کاست و ویدیویی و انتشار مهم‌ترین اطلاعات در مورد فعال‌ترین مراکز و فعالیت‌های مسلمانان را برعهده دارد.<br> هم‌چنین این مراکز با آغاز دهه هشتاد، رادیویی محلی با نام "صدای انجمن جهان اسلام" در بروکسل تأسیس کرد. این رادیو برنامه‌های اسلامی چون تلاوت قرآن کریم، اذان و برخی اطلاعات ضروری در مورد نماز و روزه را برای مسلمانان بلژیک پخش می‌کند.<br> مسلمانان دراروپا موفقیت مرکز فرهنگ اسلامی در بروکسل و به رسمیت شناخته شدن اسلام در بلژیک را عامل و انگیزه‌ای برای تأسیس مراکز و مساجد مختلف در شهرهای دیگر کشور دانسته‌اند، به طوری که در اواخر دهه هشتاد، مسلمانان با شکوه اسلامی رادر 8 شهر بلژیک به ویژه آنتورپ ساختند.<br> نمایندگان انجمن جهان اسلام به مساجد بلژیک که حدود 100 مسجد و نمازخانه است، نظارت دارند.<br> گفتنی است در سال 2005 میلادی بیش از 300 نفر از مردم بلژیک به اسلام گرویده‌اند؛ یعنی تقریباً هر روز یک نفر مسلمانان شده است، که این مسئله در تاریخ بلژیک بی‌سابقه می‌باشد.<br> | * '''موفقیت بی‌نظیر برای مسلمانان بلژیک <ref>مجله پيک تقريب، مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى، شماره 31، مهر 1384.</ref>'''<br>بیستم مارس یکی از روزهای تاریخی برای مسلمانان بلژیک به شمار می‌آید. در این روز، انتخاب شورای مسلمانان بلژیک با کاندیداتوری 178 نفر و با حضور 69 هزار مسلمان بلژیکی برای تعیین 68 تن برگزار شد که 17 تن از آنها برای انتخابات داخلی دفتر اجرایی معین می‌شوند. این در حالی است که قانون انتخابات، به نمایندگان مساجد و همه اقلیت‌های مسلمان ساکن بلژیک حق کاندیداتوری می‌دهد.<br> بلژیک اولین دولت در اروپای غربی است که اسلام را در سال 1974 میلادی، به رسمیت شناخت. یک ربع قرن پس از به رسمیت شناخته شدن اسلام در بلژیک، مسلمانان این کشور موفقیت دیگری را به دست آورند و آن تعیین یک هیئت نماینده مسلمان در دولت است که برای مقامات بلژیک یک مسئله مهم به شمار می‌رود. تعیین هیئت مؤسسان برای مسلمانان اولین تجربه در نوع خود در قاره اروپا محسوب می‌شود و این تجربه باید در سایر کشورهای اروپایی گسترش پیدا کند تا به مانند پیروان ادیان دیگر در کشورهای اروپایی مستقل شده و از هویت اسلامی خود در جامعه حفاظت کرده و با جریان‌ها و طیف‌های مختلف فکری هم‌گام شوند.<br> '''انتخابات 1998 میلادی'''<br> انتخابات سال 1998 میلادی برای تعیین اعضای هیئت مؤسسان پس از تصمیم دولت بلژیک در ژوئن 1998 با اعطای حق انتخاب یک نماینده مسلمان به عنوان سخنگوی مسلمانان در دولت برگزار شد.<br> این انتخابات در مساجد مراکز اسلامی بلژیک با حضور 70 هزار مسلمان واجد شرایط برگزار گردید.<br> هیئت مؤسسان 68 عضو دارد که از این تعداد 51 تن غیردائمی و 17 تن دائمی می‌باشند.<br> مقام‌های بلژیکی وظیفه حمایت از امور عبادی و حفاظت از مساجد، هزینه حقوق ائمه جماعات، آموزش دین اسلام و تدوین قانون ثابت در وزارت آموزش و پرورش برای معلمان دین اسلام را به عهده گرفته‌اند. این در حالی است که قبل از آن، تأمین این امور از طریق کمک‌ها و هزینه‌های کشورهای اسلامی و عربی انجام می‌شد و این یک دستاورد و موفقیت بزرگ برای مسلمانان این کشور محسوب می‌شود.<br> 450 هزار مسلمان در این کشور زندگی می‌کنند که از این تعداد، 25 هزار مراکشی، 130 هزار ترک، 30 هزار آلبانیایی و بقیه دارای تابعیت‌های فلسطینی، الجزایری، تونسی و بوسنیایی هستند و از فعال‌ترین اقلیت‌های ساکن در اروپا محسوب می‌شوند.<br> 290 مسجد در بلژیک ساخته شده و قدیمی‌ترین مرکز تاریخی، مرکز فرهنگ اسلامی در بروکسل وابسته به انجمن جهان اسلام در مکه مکرمه است. این مرکز با کمک‌های عربستان سعودی ساخته شده است.<br> '''مرکز فرهنگ اسلامی'''<br> مرکز فرهنگ اسلامی نقش برجسته‌ای در گسترش بیداری مسلمانان دارد. طرح ساخت این مرکز در آغاز دهه 60 شروع شد و در سال 1965 به پایان رسید.<br> این مرکز با هزینه و کمک مقام‌های دولتی و کشورهای دیگر عربی از جمله عربستان سعودی ساخته شده است. طولی نکشید که ساخت مساجد و مراکز اسلامی در بزرگ‌ترین پایتخت‌های اروپایی و غیر اروپایی گسترش یافت و انجمن‌ها و شوراهای دینی نیز بر آنها نظارت نموده و بودجه لازم را در اختیار آنها قرار دادند تا مباداد گروه‌های تندرو برای اغراض حزبی و سیاسی خود از دین بهره‌برداری کنند. در حال حاضر نیز تعدادی از نمایندگان انجمن جهان اسلام (بزرگ‌ترین نماینده اقلیت اسلامی در بلژیک) بر این سازمان‌ها و مراکز اسلامی نظارت دارند.<br> مرکز فرهنگ اسلامی در بروکسل به خاطر مزایای ویژه‌اش از مراکز دیگر متمایز شده است. بروکسل مرکز اتحادیه اروپا و مقر کمیساریای دولتی است. هم‌چنین مرکز و مقر پیمان ناتو، یکی از مهم‌ترین و قوی‌ترین پیمان‌های نظامی جهان، به شمار می‌آید.<br> از سویی دیگر، بلژیک اولین دولت در اروپای غربی است که دین اسلام را به رسمیت شناخت و حقوق شهروندی یکسان با دیگر شهروندان مسیحی و یهودی برای مسلمانان قرار داد و راه‌های دست‌یابی و مطالبه این حقوق را نیز به روی آنان گشود.<br> این مرکز نقش تاریخی و سرنوشت‌سازی را در تحکیم اسلام در سراسر اروپای غربی ایفا کرده است.<br> تشویق مسلمانان در کشورهای دیگر برای رسمی نمودن دین اسلام و تلاش جهت به رسمیت شناختن این دین از سوی دولت‌های اروپایی به عنوان دومین دین رسمی بعد ازکاتولیک و پروتستان از جمله فعالیت‌های این مرکز به شمار می‌آید.<br> فعالیت‌های مرکز فرهنگ اسلامی در دو بخش دینی، فرهنگی و اجتماعی است، به طوری که در مناسبت‌های مختلف، برنامه‌هایی را برای گسترش اسلام در زمینه فقه، حفظ قرآن کریم، تفسیر برای خردسالان و بزرگسالان مرد و زن برپا می‌کنند. هم‌چنین پاسخ‌گوی مسایل شرعی مسلمانان نیز هستند.<br> این مرکز برنامه‌هایی را نیز برای راهنمایی زائران خانه خدا در ادای فریضه حج برگزار می‌کند و مشکلات و نیازهای ضروری اقلیت‌های مسلمانان را در جامعه اروپا برطرف می‌کند.<br> از سوی دیگر، این مراکز یک مدرسه اسلامی برای آموزش داوطلبان مسلمان و غیر مسلمان به زبان غربی و فرهنگ عربی و اسلامی دارد که هر روز بر مشتاقان فراگیری اصول دین اسلام و آموزش زبان برای شناخت معجزه‌ها و اسرار پیچیده عقلی افزوده می‌شود.<br> این مرکز یک کتابخانه شامل کتاب و منابع اسلامی به زبان عربی، فرانسوی، فنلاندی، ترکیه‌ای و انگلیسی را در خود جای داده است. هم‌چنین دارای یک سالن گفت‌وگو برای برپایی همایش‌ها، انجمن‌ها و مناظرات فکری و دینی است.<br> مرکز فرهنگ اسلامی با توجه به اهمیت تبلیغ فرهنگ، «مؤسسه نشر و چاپ» را در بلژیک تأسیس کرده است. این مؤسسه خدمات تبلیغ و انتشار نشریه‌هایی به زبان فرانسوی و عربی، تولید فیلم‌های فرهنگی متنوع با نوارهای کاست و ویدیویی و انتشار مهم‌ترین اطلاعات در مورد فعال‌ترین مراکز و فعالیت‌های مسلمانان را برعهده دارد.<br> هم‌چنین این مراکز با آغاز دهه هشتاد، رادیویی محلی با نام "صدای انجمن جهان اسلام" در بروکسل تأسیس کرد. این رادیو برنامه‌های اسلامی چون تلاوت قرآن کریم، اذان و برخی اطلاعات ضروری در مورد نماز و روزه را برای مسلمانان بلژیک پخش می‌کند.<br> مسلمانان دراروپا موفقیت مرکز فرهنگ اسلامی در بروکسل و به رسمیت شناخته شدن اسلام در بلژیک را عامل و انگیزه‌ای برای تأسیس مراکز و مساجد مختلف در شهرهای دیگر کشور دانسته‌اند، به طوری که در اواخر دهه هشتاد، مسلمانان با شکوه اسلامی رادر 8 شهر بلژیک به ویژه آنتورپ ساختند.<br> نمایندگان انجمن جهان اسلام به مساجد بلژیک که حدود 100 مسجد و نمازخانه است، نظارت دارند.<br> گفتنی است در سال 2005 میلادی بیش از 300 نفر از مردم بلژیک به اسلام گرویده‌اند؛ یعنی تقریباً هر روز یک نفر مسلمانان شده است، که این مسئله در تاریخ بلژیک بی‌سابقه می‌باشد.<br> | ||
=مأخذ شناسی اندیشه تقریب <ref>تهیه شده توسط سلمان حبیبی پژوهشگر جامعة المصطفی العالمیة</ref>= | ==مأخذ شناسی اندیشه تقریب <ref>تهیه شده توسط سلمان حبیبی پژوهشگر جامعة المصطفی العالمیة</ref>== | ||
==الف. آثار منتشر شده توسط مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی == | ===الف. آثار منتشر شده توسط مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی === | ||
* '''[[من الظواهر العامة في الإسلام (کتاب)|من الظواهر العامة في الاسلام]]'''<br> | * '''[[من الظواهر العامة في الإسلام (کتاب)|من الظواهر العامة في الاسلام]]'''<br> | ||
| خط ۲۱۳: | خط ۲۱۷: | ||
فصلی در مکه: روایتی از حج، تنها ماندن در مکه؛ میهمانان خدا: زیارت و سیاست در جهان؛ مکه مکرمه و مدینه منوره؛ حج: زیارت یک آمریکایی در مکه؛ حج: زیارت درونی؛ حج: زیارت مسلمانان در مکه و اماکن مقدسه؛ مسافران وارسته؛ مقصود مقدس: مقالاتی در حاشیه اسلام؛ کمیل اسلام (40 حدیث)؛ عدالت و تذکار: بیان معنویت امام علی، پیامبر اکرم و عصر خلفا؛ اسلام: از حضرت آدم تا حضرت خاتم و پس از آن؛ سرچشمه‌ها و پیشرفت‌های اولیه شیعه در اسلام؛ علی بن ابیطالب(علیه‌السلام): چهارمین خلیفه اسلام؛ اعراب شیعی: مسلمانان فراموش شده؛ اولین سلسله اسلام: خلفای اموی، علی(علیه‌السلام)چهارمین خلیفه اسلام، جانشین محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله)... ؛ امام علی بن ابیطالب: اولین روشن‌فکر مسلمان؛ اختلاف میان شیعیان و اکثریت محققان مسلمان؛ معرفی شیعه در اسلام؛ امام علی(علیه‌السلام): سرچشمه نور، خرد و توانایی؛ علی امام المتقین؛ زندگی‌نامه آیت‌الله خمینی؛ در باغ گل‌های سرخ شهدا؛ معمای ایران: برخورد بین ایران و آمریکا؛ ایران نوین: ریشه‌ها و نتایج انقلاب؛ تمام مردان شاه؛ آخرین انقلاب عظیم؛ ایجاد حکومتی اسلامی: (امام) خمینی(رحمة‌الله) و ساخت ایرانی جدید، انقلاب غیرمنتظره در ایران؛ اسلام: یک مجموعه چند قسمتی نه یک‌پارچه؛ اقلیت‌های مذهبی در ایران و...<br> | فصلی در مکه: روایتی از حج، تنها ماندن در مکه؛ میهمانان خدا: زیارت و سیاست در جهان؛ مکه مکرمه و مدینه منوره؛ حج: زیارت یک آمریکایی در مکه؛ حج: زیارت درونی؛ حج: زیارت مسلمانان در مکه و اماکن مقدسه؛ مسافران وارسته؛ مقصود مقدس: مقالاتی در حاشیه اسلام؛ کمیل اسلام (40 حدیث)؛ عدالت و تذکار: بیان معنویت امام علی، پیامبر اکرم و عصر خلفا؛ اسلام: از حضرت آدم تا حضرت خاتم و پس از آن؛ سرچشمه‌ها و پیشرفت‌های اولیه شیعه در اسلام؛ علی بن ابیطالب(علیه‌السلام): چهارمین خلیفه اسلام؛ اعراب شیعی: مسلمانان فراموش شده؛ اولین سلسله اسلام: خلفای اموی، علی(علیه‌السلام)چهارمین خلیفه اسلام، جانشین محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله)... ؛ امام علی بن ابیطالب: اولین روشن‌فکر مسلمان؛ اختلاف میان شیعیان و اکثریت محققان مسلمان؛ معرفی شیعه در اسلام؛ امام علی(علیه‌السلام): سرچشمه نور، خرد و توانایی؛ علی امام المتقین؛ زندگی‌نامه آیت‌الله خمینی؛ در باغ گل‌های سرخ شهدا؛ معمای ایران: برخورد بین ایران و آمریکا؛ ایران نوین: ریشه‌ها و نتایج انقلاب؛ تمام مردان شاه؛ آخرین انقلاب عظیم؛ ایجاد حکومتی اسلامی: (امام) خمینی(رحمة‌الله) و ساخت ایرانی جدید، انقلاب غیرمنتظره در ایران؛ اسلام: یک مجموعه چند قسمتی نه یک‌پارچه؛ اقلیت‌های مذهبی در ایران و...<br> | ||
== ب. سایر آثار منشر شده در زمینه اندیشه تقریب؛ == | === ب. سایر آثار منشر شده در زمینه اندیشه تقریب؛ === | ||
* '''اهل بیت(علیهم‌السلام) محور وحدت'''<br> | * '''اهل بیت(علیهم‌السلام) محور وحدت'''<br> | ||
| خط ۲۵۵: | خط ۲۵۹: | ||
احیای این آثار گران‌بها خدمتی بزرگ به جهان اسلام و در بردارنده اصول علمی تقریب میان مذاهب اسلامی می‌باشد.<br> | احیای این آثار گران‌بها خدمتی بزرگ به جهان اسلام و در بردارنده اصول علمی تقریب میان مذاهب اسلامی می‌باشد.<br> | ||
=چکیده مقاله‌ها= | ==چکیده مقاله‌ها== | ||
در این بخش از فصلنامه مقالات اندیشه‌ای به زبان عربی و انگلیسی ترجمه شده است.<br> | در این بخش از فصلنامه مقالات اندیشه‌ای به زبان عربی و انگلیسی ترجمه شده است.<br> | ||
== چکیده مقالات به زبان عربی == | === چکیده مقالات به زبان عربی === | ||
* '''مشاكل العالم الاسلامي و علاجها في ظل العولمة''' <br> | * '''مشاكل العالم الاسلامي و علاجها في ظل العولمة''' <br> | ||
'''آية الله محمد علي التسخيري''' <ref>امين عام المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب.</ref> <br> | '''آية الله محمد علي التسخيري''' <ref>امين عام المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب.</ref> <br> | ||
| خط ۳۰۴: | خط ۳۰۸: | ||
'''المصطلحات الرئيسة:''' القران، رسول الله(صلی‌الله‌عليه‌وآله)، علماء الدين، الوحدة الاسلامية، الاتحاد، المذاهب الاسلامية، الاختلاف.<br> | '''المصطلحات الرئيسة:''' القران، رسول الله(صلی‌الله‌عليه‌وآله)، علماء الدين، الوحدة الاسلامية، الاتحاد، المذاهب الاسلامية، الاختلاف.<br> | ||
== چکیده مقالات به زبان انگلیسی == | === چکیده مقالات به زبان انگلیسی === | ||
* '''Problems of the Islamic world and its cures through globalization''' <br> | * '''Problems of the Islamic world and its cures through globalization''' <br> | ||
| خط ۳۶۴: | خط ۳۶۸: | ||
مطالب مندرج در این مدخل بارگذاری شده از فصلنامه اندیشه تقریب، سال دوم، شماره هفتم، تابستان 1385 می‌باشد. | مطالب مندرج در این مدخل بارگذاری شده از فصلنامه اندیشه تقریب، سال دوم، شماره هفتم، تابستان 1385 می‌باشد. | ||
[[رده:مقاله‌ها]] | |||
[[رده:فصلنامه اندیشه تقریب]] | [[رده:فصلنامه اندیشه تقریب]] | ||
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | ||