۶٬۷۰۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله') |
(←پانویس) |
||
(۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | |||
| عنوان = | |||
| تصویر = عالمان اهل سنت.jpg | |||
| نام = سعید بن محمد باعلی باعشن یمانی شافعی | |||
| | | نامهای دیگر = | ||
| | | سال تولد = | ||
| | | تاریخ تولد = | ||
| | | محل تولد = | ||
| | | سال درگذشت = 1270 ق | ||
| | | تاریخ درگذشت = | ||
| محل درگذشت = | |||
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | عبدالله بن حجازی الشرقاوی | إبراهیم بن محمد الباجوری}} | |||
| شاگردان = | |||
| دین = [[اسلام]] | |||
| مذهب = [[شافعی]]، [[اهل سنت]] | |||
| آثار = {{فهرست جعبه افقی | المواهب السنیة بشرح المقدمة الحضرمیة | بشری الکریم بشرح مسائل التعلیم | مواهب الدیان شرح فتح الرحمن}} | |||
| فعالیتها = | |||
| وبگاه = | |||
}} | |||
'''سعید بن محمد باعلی باعشن''' ( | '''سعید بن محمد باعلی باعشن''' (المتوفی 1270 هـ/ 1854) عالم دینی و فقیه [[شافعی]] یمانی است، از مهمترین امامان مکتب شافعی در قرن سیزدهم هجری قمری<ref>التقریرات السدیدة فی المسائل المفیدة ص 35</ref> و از مهمترین علمای [[حضرموت]] به شمار میرود. برای دریافت و طلب علم بسیار به او مراجعه میکردند. بسیاری از علما و فقها شاگردی او را کردهاند. | ||
برای دریافت و طلب علم بسیار به او مراجعه | |||
=نسب و عشیره= | == نسب و عشیره == | ||
او از خاندان آل باعشن است و مفتی حضرموت عبدالرحمن بن | او از خاندان آل باعشن است و مفتی حضرموت عبدالرحمن بن عبیداللّه السقاف آنان را ستود و گفت: «آل باعشن خانه علم و درخت فضیلت و پرورشگاه صلاح و رستگاری است»<ref>فی کتابه الشهیر إدام القوت (73/ص)</ref>.یکی از بیوت ریشه دار منطقه دوعن است که این روستا به دلیل جایگاه علمی این خاندان مشهور شده است و همانطور که گفته شد نسب آنها به محمد بن عبدالرحمن بن [[ابوبکر|ابیبکر]] میرسد <ref>کتاب الدر والیاقوت فی بیوتات عرب المهجر وحضرموت الجزء الثانی</ref>. | ||
=تولد و تربیت= | == تولد و تربیت == | ||
شیخ سعید در اوایل قرن سیزدهم هجری در روستای معروف رباط باعشن در دره دوعن ایمن به دنیا آمد. او در | شیخ سعید در اوایل قرن سیزدهم هجری در روستای معروف رباط باعشن در دره دوعن ایمن به دنیا آمد. او در خانوادهای علمی تربیت مناسبی را دریافت و تحت تعلیم شیوخ روستای خود قرار گرفت، از این رو به حفظ [[قرآن]]، خواندن [[احادیث]] و مهمترین کتب علمی پرداخت. سپس در حدود سال 1220 هجری قمری برای طلب علم عازم [[مصر]] شد. | ||
=اساتید= | == اساتید == | ||
او نزد اساتید بسیاری در حضرموت یمن و مصر کسب علم کرد که از آن میان | او نزد اساتید بسیاری در حضرموت یمن و مصر کسب علم کرد که از آن میان میتوان به: عبدالله بن حجازی الشرقاوی<ref>(الخلاصة الشافیة فی الأسانید العالیة) خ ورقة (6/ب) للعلامة علوی بن طاهر الحداد</ref> و إبراهیم بن محمد الباجوری<ref>کما صرح الشیخ سعید باعشن فی کتاب (مواهب الدیان) ص 27</ref>اشاره کرد. | ||
=شاگردان= | == شاگردان == | ||
بسیاری از مشاهیر و بزرگان فقها و علمای حضرموت نزد او شاگردی | بسیاری از مشاهیر و بزرگان فقها و علمای حضرموت نزد او شاگردی کردهاند که بعضی از آنان عبارتند از: | ||
صالح بن عبدالله العطاس<ref> | صالح بن عبدالله العطاس<ref>کتاب (تاج الاعراس) (628-627 /1)</ref> | ||
عبدالله الهدار بن طه الحداد | عبدالله الهدار بن طه الحداد | ||
خط ۳۹: | خط ۴۵: | ||
عمر بن حسن بن عبدالله الحداد | عمر بن حسن بن عبدالله الحداد | ||
عیدروس بن | عیدروس بن عمرالحبشی<ref>کتاب (عقد الیواقیت الجوهریة) (47/2)</ref> | ||
طاهر بن | طاهر بن عمرالحداد | ||
عبدالله بن عمر باناجة | عبدالله بن عمر باناجة | ||
سعید بن عبدالله بادکوک<ref>توجد منه نسخة | سعید بن عبدالله بادکوک<ref>توجد منه نسخة بمکتبة الأحقاف تحت رقم (2547)</ref> | ||
محمد بن حسن البار | محمد بن حسن البار | ||
خط ۵۱: | خط ۵۷: | ||
مکانته العلمیة | مکانته العلمیة | ||
=جایگاه علمی= | == جایگاه علمی == | ||
او کتابهایش را برای شاگردانش میخواند و عباراتش را | او کتابهایش را برای شاگردانش میخواند و عباراتش را برای ایشان توضیح و تفسیر مینمود. طلاب علوم در مدرسه محله الفتح و الامداد واقع در شهر شبام بودند. اگر در علم فقه میخواستند عمیقتر وارد شوند به سراغ او میرفتند تا بهرهمند شوند. در آثار متأخر او بسیار مورد توجه علما بوده و از آن سخن به میان آوردهاند، بهویژه از «بشری کریم» که به بعضی از آنها اشاره میشود: | ||
طلاب علوم در مدرسه محله الفتح و الامداد واقع در شهر شبام بودند. اگر | |||
بکری شطا الدمیاطی در حاشیه «إعانة الطالبین | بکری شطا الدمیاطی در حاشیه «إعانة الطالبین علی فتح المعین» | ||
علوی بن أحمد السقاف در کتاب «ترشیح المستفیدین | علوی بن أحمد السقاف در کتاب «ترشیح المستفیدین علی فتح المعین» | ||
صالح بن محمد بافضل در حاشیه «المسلک القویم» | صالح بن محمد بافضل در حاشیه «المسلک القویم» | ||
خط ۶۸: | خط ۷۳: | ||
علی بن أحمد باصبرین در کتاب «إثمد العینین فی اختلاف الشیخین»ابن حجر الهیتمی والشمس الرملی | علی بن أحمد باصبرین در کتاب «إثمد العینین فی اختلاف الشیخین»ابن حجر الهیتمی والشمس الرملی | ||
=آثار= | == آثار == | ||
شیخ سعید آثار گرانقدری در علم [[فقه]]، [[ | شیخ سعید آثار گرانقدری در علم [[فقه]]، [[توحید|توحید]] و نحو بر جای گذاشته است که بعضی از آنان عبارتند از: | ||
«المواهب السنیة بشرح المقدمة الحضرمیة» | «المواهب السنیة بشرح المقدمة الحضرمیة» | ||
«بشری الکریم بشرح مسائل التعلیم» | |||
«مواهب الدیان شرح فتح الرحمن» | «مواهب الدیان شرح فتح الرحمن» | ||
خط ۸۶: | خط ۹۱: | ||
«مفتاح السعادة» | «مفتاح السعادة» | ||
=وفات= | == وفات == | ||
او در شب سهشنبه به وقت طلوع فجر در اول جمادی الاخره سال ۱۲۷۰ هجری قمری/ ۱۸۵۴ درگذشت و در همان روستا در قبرستانی به نام سیده به خاک سپرده شد<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D8%A7%D8%B9%D8%B4%D9%86#cite_note-13 سعید بن محمد باعشن]</ref>. | او در شب سهشنبه به وقت طلوع فجر در اول جمادی الاخره سال ۱۲۷۰ هجری قمری/ ۱۸۵۴ درگذشت و در همان روستا در قبرستانی به نام سیده به خاک سپرده شد<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D8%A7%D8%B9%D8%B4%D9%86#cite_note-13 سعید بن محمد باعشن]</ref>. | ||
=پانویس= | == پانویس == | ||
{{پانویس | {{پانویس}} | ||
{{ | {{علمای اسلام}} | ||
[[رده:عالمان]] | |||
[[رده:عالمان اهل سنت]] | |||
[[رده:یمن]] |