احمد بن محمد بن نصر رازی سمسار: تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
نخستین بار [[علی بن عبیدالله رازی|شیخ منتجب الدین بن بابویه]] در فهرست خود نام او را به میان آورده و سپس «[[ابن حجر عسقلانی]]» نیز وی را از راویان [[مذهب شیعه|شیعه]] معرفی کرده است. وی هم‌چنین مدت زیادی در [[قم]] به سر برد و در آنجا از «جعفر بن حسین بن علی بن شهریار قمی» معروف به «ابومحمد مؤمن قمی» احادیثی شنیده است. | نخستین بار [[علی بن عبیدالله رازی|شیخ منتجب الدین بن بابویه]] در فهرست خود نام او را به میان آورده و سپس «[[ابن حجر عسقلانی]]» نیز وی را از راویان [[مذهب شیعه|شیعه]] معرفی کرده است. وی هم‌چنین مدت زیادی در [[قم]] به سر برد و در آنجا از «جعفر بن حسین بن علی بن شهریار قمی» معروف به «ابومحمد مؤمن قمی» احادیثی شنیده است. | ||
==شاگردان== | == شاگردان == | ||
از شاگردان او تنها «علی بن محمد قمی» را میشناسیم که احتمالاً این شاگرد او همان باشد که کتاب «[[کفایة الاثر (کتاب)|کفایة الاثر]]» را تألیف نموده و معروف به «[[خزاز قمی]]» است. | از شاگردان او تنها «علی بن محمد قمی» را میشناسیم که احتمالاً این شاگرد او همان باشد که کتاب «[[کفایة الاثر (کتاب)|کفایة الاثر]]» را تألیف نموده و معروف به «[[خزاز قمی]]» است. | ||
نسخهٔ ۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۹
| احمد بن محمد بن نصر رازی سمسار | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | احمد بن محمد بن نصر رازی سمسار |
| نام‌های دیگر | سمسار |
| اطلاعات شخصی | |
| محل تولد | ایران |
| سال درگذشت | 375 ق، ۳۶۴ ش، ۹۸۵ م |
| دین | اسلام، شیعه |
| استادان | جعفر بن حسین بن علی بن شهریار قمی معروف به ابومحمد مؤمن قمی |
| شاگردان | علی بن محمد قمی |
| فعالیت‌ها | محدث |
احمد بن محمد بن نصر رازی سمسار، محدث شیعی. از معاصران شیخ صدوق است. ابن حجر عسقلانی وی را از راویان شیعه معرفی کرده است.
معرفی اجمالی
احمد بن محمد بن نصر رازی سمسار، محدث شیعی. کنیه او در منابع ذکر نشده است. وی از معاصران «شیخ صدوق» است و وفات او با توجه به درگذشت استادش که در 340 هجری روی داد، باید در نیمه دوم قرن چهارم اتفاق افتاده باشد.
وی اصالتاً ایرانی است و از لقب «رازی» بر میآید که حداقل مدت زیادی در شهر ری اقامت تحصیلی داشته است، چنان‌که از لقب «سمسار» استفاده میشود که وی واسطه بین فروشندگان و خریداران کالا بوده و از این راه هزینه زندگی را تأمین مینموده است. در‌باره جزئیات زندگی او خبری در منابع گزارش نشده است. نخستین بار شیخ منتجب الدین بن بابویه در فهرست خود نام او را به میان آورده و سپس «ابن حجر عسقلانی» نیز وی را از راویان شیعه معرفی کرده است. وی هم‌چنین مدت زیادی در قم به سر برد و در آنجا از «جعفر بن حسین بن علی بن شهریار قمی» معروف به «ابومحمد مؤمن قمی» احادیثی شنیده است.
شاگردان
از شاگردان او تنها «علی بن محمد قمی» را میشناسیم که احتمالاً این شاگرد او همان باشد که کتاب «کفایة الاثر» را تألیف نموده و معروف به «خزاز قمی» است.
آثار
وی ظاهراً دارای اثر تألیفی نبوده است.
منابع
- لسان المیزان، ج 1 ص 305 شماره 916؛
- فهرست منتجب الدین، ص 13؛
- طبقات اعلام الشیعه، ج 1 ص 55.