۸۷٬۷۷۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| عقیده =شیعه غالی، عدم تفاوت میان امامت و نبوت | | عقیده =شیعه غالی، عدم تفاوت میان امامت و نبوت | ||
}} | }} | ||
'''اسحاقیه''' از فِرق «[[غلاة]]» و از پیروان اسحاق‌بن‌زید‌بن‌حارث از یاران عبدالله‌بن‌معاویة‌بن [[جعفر بن محمد (صادق)|جعفر‌بن‌محمد (علیه‌السلام)]] هستند. | '''اسحاقیه''' از فِرق «[[غلاة|غُلاة]]» و از پیروان اسحاق‌بن‌زید‌بن‌حارث از یاران عبدالله‌بن‌معاویة‌بن [[جعفر بن محمد (صادق)|جعفر‌بن‌محمد (علیه‌السلام)]] هستند. | ||
== تاریخچه == | == تاریخچه == | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
== عقاید == | == عقاید == | ||
اسحاقیه معتقدند که میان [[امامت]] و [[نبوت]] تفاوتی وجود ندارد؛ مگر اینکه [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر اکرم ( | اسحاقیه معتقدند که میان [[امامت]] و [[نبوت]] تفاوتی وجود ندارد؛ مگر اینکه [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر اکرم (صلّی‌الله علیه وآله)]] سابق است و [[علی بن ابی‌طالب|حضرت علی (علیه‌السّلام)]] لاحق، مانند دو نوری که یکی بر دیگری پیشی گرفته باشد. می‌گویند که جنگ با [[شرک|مشرکان]] به پیامبر احاله شد و قتال با [[نفاق|منافقان]] بر عهدۀ علی (علیه‌السّلام) قرار گرفت. اسحاقیه از حضرت علی (علیه‌السّلام) روایتی نقل می‌کنند که می‌فرمود: «ما سایه‌هایی بودیم در سمت راست عرش». درباره این فرقه نقل شده است که آنها اهل اباحت و اسقاط تکالیف بودند. همچنین معتقد بودند که [[نبوت]] تا روز قیامت متصل و همیشگی است و هر کسی علم [[اهل بیت|اهل‌بیت (علیه‌السّلام)]] را داشته باشد، نبیّ است. علاوه بر آن، به ظهور حق در حضرت علی (علیه‌السّلام) و فرزندانش باورمند بودند<ref>دانشنامه جهان اسلام، ج10، ص833.</ref>. در نگاه برخی، «اسحاقیه، از رافضه می‌باشند<ref>ابن جوزی ابوالفرج؛ تلبیس ابلیس، ص 42.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
* [[جناحیه]] | * [[جناحیه]] | ||
* [[امریه]] | * [[امریه]] | ||
* [[غلاة]] | * [[غلاة|غُلاة]] | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||