confirmed
۵٬۹۱۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
=== اساتید:=== | === اساتید:=== | ||
در زمان مالکبنانس، مکتب امام صادق (ع) پر بود از علما و افراد بسیاری از گوشه و کنار جهان اسلام خود را جهت ملاقات بـهایشان رسانده و براى دیدن حضرت،لحظهشماری مى کردند. مالک نیز براى مدت زمانى در محضر امام حاضر شده و حدیث دریافت میکرد. | در زمان مالکبنانس، مکتب امام صادق (ع) پر بود از علما و افراد بسیاری از گوشه و کنار جهان اسلام خود را جهت ملاقات بـهایشان رسانده و براى دیدن حضرت،لحظهشماری مى کردند. مالک نیز براى مدت زمانى در محضر امام حاضر شده و حدیث دریافت میکرد. | ||
مالک پس از آن از اساتید دیگرى مانند: عامربنعبداللّه بنزبیر بنالعوام، زیدبناسلم، سعید مقبرى، ابو حازم، صفوانبنسلیم و دیگران استفاده نمود. همچنین براى فراگیرى علم، ملازم اشخاصی مانند ربیعةبنفروخ، ابنشهاب زهری، نافع مولی عبدالله بنعمر ابنهرمز و ابوالزناد، | مالک پس از آن از اساتید دیگرى مانند: عامربنعبداللّه بنزبیر بنالعوام، زیدبناسلم، سعید مقبرى، ابو حازم، صفوانبنسلیم و دیگران استفاده نمود. همچنین براى فراگیرى علم، ملازم اشخاصی مانند ربیعةبنفروخ، ابنشهاب زهری، نافع مولی عبدالله بنعمر ابنهرمز و ابوالزناد، وهببنهرمز، ربیعة الرأى بود. | ||
=== آثار | === آثار=== | ||
اثر مهم فقهی | اثر مهم فقهی مالک، کتاب «الموطَّاء» است که بهدرخواست منصور دوانیقی آن را تالیف کرد. اثر دیگر او «رسالة الی هارونالرشید» است. | ||
=== دیدگاههای مالک:=== | === دیدگاههای مالک:=== | ||
مالک بن انس معتقد بود ظاهر قرآن بر سنت مقدم است. وی همچنین به قدیم بودن قرآن اذعان داشت و جبری مسلک بود. مالک طعن بر اصحاب رسول خدا (ص) را زشت شمرده و آن را جرم بزرگ میشمرد. او نظام «استخلاف» را صحیح مىدانست. | مالک@بن انس معتقد بود ظاهر قرآن بر سنت مقدم است. وی همچنین به قدیم بودن قرآن اذعان داشت و جبری مسلک بود. مالک طعن بر اصحاب رسول خدا (ص) را زشت شمرده و آن را جرم بزرگ میشمرد. او نظام «استخلاف» را صحیح مىدانست. | ||
== منابع فقهی == | == منابع فقهی == |