اصحاب الرأی: تفاوت میان نسخه‌ها

'''اصحاب‌الرأی''' عنوان‌ پیروان‌ یکی‌ از دو گرایش‌ اصلی‌ در فقه‌ سده‌های‌ نخستین‌ اسلامی‌ است که‌ مروج‌ کاربرد شیوه‌های‌ اجتهاد‌الرأی‌ در استنباط فقهی‌ بوده‌اند. در تاریخ‌ فقه‌، فقهای‌ سرزمین‌ [[عراق]] به‌ ویژه‌ فقیه‌ کوفی‌ [[ابوحنیفه|ابوحنیفه‌]] به‌ عنوان‌ نماد این‌ گرایش‌ شناخته‌ شده‌اند<ref>ر. ک. دانشنامه بزرگ اسلامی، ج 9 ص 3597 </ref>.

اصحاب رأی مطابق با عقیدۀ خود و به قیاس عمل می‌کردند. آنها که پس از رحلت پیامبر اکرم (صلّی‌الله علیه وآله) از اهل بیت او فاصله گرفتند و خود را از سرچشمۀ معارف اسلامی محروم کردند. این افراد برای پیدا کردن پاسخ مسائل مورد نیاز، به [[قرآن]] و [[احادیث]] نقل شده از پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) مراجعه می‌کردند و اگر چیزی نمی‌یافتند، به رأی شخصی خود عمل می‌کردند و آن را به حساب [[اسلام]] می‌گذاشتند و این روش را «[[اجتهاد]]» می‌نامیدند و چه‌ بسا دچار اشتباهات و خطاهایی می‌شدند، ولی با عنوان اجتهاد آن را توجیه می‌کردند؛ مثلاً [[ابن تیمیه|ابن‌تیمیه]] که به بسیاری از خطاهای صحابه اعتراف می‌کند، آنها را از موارد اجتهاد می‌داند و برای این افراد عذرتراشی می‌کند<ref>ابن تیمیه حرّانی، منهاج السنة النبویة، ج ۳، انتشارات مکتبة ابن تیمیة، قاهره، چ دوم، سال ۱۴۰۹ ق، ج 3،  ص ۱۹ به بعد. </ref>.